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Search: 人是
点绛唇
: 她要看看打搅她的来
人是
谁,她要看看把他弄得那么狼狈的是谁,是什么样的人。
登高
: 则表明诗
人是
在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。
竹里馆
: 在其间弹琴长啸之
人是
如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一
钗头凤
: 陆游的原配夫
人是
同郡唐氏士族的一个大家闺秀,结婚以后 ,他们“ 伉俪相得”
远别离
: 分明显出诗
人是
对现实政治有所感而发的。
忆旧游
: 远去的薄倖
人是
否又觅新欢?垂柳有意流水无情,不见那千丝万缕的柳丝轻柔地吻
瑞龙吟
: 昔日之
人是
虚拟。
离骚
: 我的美
人是
谁?132、世界这样广大兮,她究竟在哪里?」133、卜:「卦象显示要远
长安古意
: 不但
人是
忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成
在狱咏蝉·并序
: 公便问:“那个被捆着的戴着楚冠的
人是
谁?”有司回答说:“是郑国献来的楚国
和晋陵陆丞相早春游望
: 诗
人是
从比较故乡中原物候来写异乡江南的新奇的,在江南仲春的新鲜风光里有着
登幽州台歌
: ”这里的古
人是
指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
夜雪
: 由于诗
人是
怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《夜雪》别具一格,诗
九章·悲回风
: 想那佳
人是
永久美丽的,
秋词二首(其一)
: 诗
人是
以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。
园有桃
: 彼
人是
哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦勿思!
山有枢
: 他
人是
愉。
夏日南亭怀辛大
: 诗
人是
多么希望有朋友在身边,闲话清淡,共度良宵。
早发白帝城
: 诗
人是
何等畅快而又兴奋啊!清人桂馥读诗至此,不禁赞叹道:“妙在第三句,能
下终南山过斛斯山人宿置酒
: 诗
人是
在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。
赠卫八处士
: 诗
人是
在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;
佳人
: 诗
人是
要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清,与“倚竹”、“采柏”是出于
送綦毋潜落第还乡
: 使其觉得知音有
人是
极为重要的。
奉赠韦左丞丈二十二韵
: 诗
人是
怎样倾吐他的愤激不平的呢?细品全诗,诗人主要运用了对比和顿挫
溪居
: 这里也透露出诗
人是
强作闲适。
游子吟
: 所写的
人是
母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
山石
: 却发现诗
人是
处处有照应的:"无道路"照应"行径微";
石鼓歌
: 当时诗
人是
弄错了。
哀江头
:
人是
有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;
听蜀僧浚弹琴
: 所以诗一开头就说明弹琴的
人是
自己的同乡。
山居秋暝
: 既然诗
人是
那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世
饯别王十一南游
: 不只点出了被送的
人是
远了,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。
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