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梅磵詩話: : 神話福州福清人。 古風: : 句展現一個蓮峰插天、明星閃爍的神話世界。 蜀道難: : 融受不了五丁開山的神話，點染神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入 梁甫吟: : 使自己置身於惝恍迷離、奇幻多變的神話境界中，通過描寫奇特的遭遇來反映對現 日出入行: : 古代神話講，羲和每日趕六條竜載上太陽神在天空中從東到西行駛。 北風行: : 常常助於神話傳說。 古朗月行: : 神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深藴的藝形象。 臨路歌: : 是神話傳說中的大樹，生在太陽升起的地方。 廬山謠寄盧侍虛舟: : 詩人以充滿神話傳說的色彩述他的行程：拿着仙人所用的嵌有緑玉的手杖，於晨 把酒問月: : 究及那難以稽考的有關月亮的神話傳說：月中白兔年一年不辭辛勞地搗藥，為的 擬古十二首（其九）: : ”古代神話傳說，羿從西王母處得到不死之藥，他的妻子嫦娥把藥偷吃，就飛 同諸公登慈恩寺塔: : 把這個神話改造一下，不是六條竜拉着太陽跑，而是羲和趕着太陽跑，他嫌太陽 麗人行: : “青鳥”是神話傳說中西王母的使者，唐詩中多用來指“紅娘”一類角色。 戲題王宰畫山水圖歌: : 神話中東海仙山。 西湖晚歸望孤山寺贈諸客: : 神話中海上的仙山，而孤山寺中又有蓬萊閣，兩者渾然一，不着痕跡，更增加 瀋下賢: : 富於神話色彩和詩的意境，在當時具一格。 三: : 群玉山：神話傳說中西王母所居之地。 四: : 羲和：神話中太陽神的駕車者。 七: : 偷靈藥：神話傳說嫦娥偷吃皇后羿的靈丹妙藥，奔月成仙。 詩的起源和《詩經》: : 內容大約是有關圖騰崇拜、神話傳說和農業生産的。 愛國詩人屈原和楚辭: : 經過許多神話中的地域，如天河、西極、流沙、赤水、不周山，以西海為目的地。 唐代的詩: : 創造出一個與造化同在的神話般的世界。 詩性思維機：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 荷馬史詩更多的是先民神話思維的産物，它所現的思維特是主客未分、整個 一: : ”中國古代有“望帝啼鵲”的神話傳說。 二: : 49、精衛古代神話。 三: : 94、爛柯古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，於是就坐 第18節：紅袖添香婉約詞(16): : 是一個為流傳的愛情神話。 葉嘉瑩評賞南唐二主詞: : 的傳統？舊小說寫歷史、寫傳聞、寫神話，都不是自己，與作者無，可是曹雪芹 葉嘉瑩從現代觀點看舊詩（下）: : 神話上傳說，說有一種返生香，你如果在死人的旁邊，點這個返生香就可以使死 歐陽修: : “瓊田”即神話傳說中的玉田，此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水。 王琪: : 神話傳說月中有桂樹，高五百丈，斫之，樹創隨（段成式《酉陽雜俎。 軾: : 這則神話故事，稱頌一種超塵拔俗、不為柔情羈縻的飄逸曠放襟懷，以開解友人 更多结果...