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南乡子·登京口北固楼有怀: 有所怀念。
古风: 情性有所习，土风固其然。
蜀道难: 李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言
将进酒: 诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
临江仙: 既可能是真有所梦，重梦到当年听歌笑乐的情境，也可泛指悲欢离合的感慨。
青玉案·元夕: 似有所待！
远别离: 分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。
洞仙歌: 以期有所作为。
满庭芳·夏日溧水无想山作: 这里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所乐，而醉眠忘忧，为己之所欲，两者
声声慢: 如有所失，于是东张西望，仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的，希
六丑·蔷薇谢后作: 似有所觉悟，又有无可奈何之感。
薄幸: 国古代文学中存在着一个爱情母题：有所爱，但不能得其所爱，而又不能忘其所爱
花犯: 前人也多认为该词有所寄托，《云韶集》云：“此词非专咏梅花，以寄身世之感耳
西河: 而周邦彦的怀古之作多有所寄托，这首词对北宋时旧党之遭贬窜，或有所暗讽。
离骚:
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
宣州谢朓楼饯别校书叔云: 未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让我们分明感觉到诗人对高洁理想境界的向
古意呈补阙乔知之: 这位“莫愁”女也许有所感触吧？此时，又听到窗外西风吹落叶的声音和频频传来
长恨歌: 李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
问刘十九: 也是雪中对酒而有所待，不过所待的朋友不象杜甫彼时那样茫然，而是可以招之即
赋得古原草送别: 皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。
天问: 终于开始对天命有所怀疑和质疑，对自己曾经接受的知识体系产生疑问和困惑，并
九章·怀沙: 各有所错兮。
九章·悲回风: 心中有所束缚挣扎不开，
招魂: 人有所极，同心赋些。
远游: 为《远游》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济
卜居: 乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，原因先生决之。
九歌（全）: 都有与对方决绝、另有所求的表示），
插田歌: 适有所感。
柳枝词(春江一曲柳千条): 但由于读者事先已有所猜测，有所期待，因而能用积极的想象丰富诗句的内涵，似
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别: 相望长吟有所思。
秋兴八首: 故国平居有所思。
望岳(岱宗): 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
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