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訴衷情·眉意: 都緣自有離恨，故畫作、遠山長。 客至: 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 山中: 執筆運思之時也不能不是緣情寫景，因此，後半首所寫之景又必然以前半首所懷 塞下麯之二: 這不僅是因為詩要押韻的緣故，而且因為“引”是“發”的準備動作，這樣寫能 釵頭鳳: 把美滿的姻緣吹散了（這裏把東風比作拆散他們夫婦的封建傢長）。 拜星月慢: 正如意外的事故拆散了姻緣，通體用比喻說明，處理得極其含蓄而簡潔。 薄幸: 則近乎膠柱鼓瑟、緣木求魚了。 定風波: 都衹緣“薄情一去，音書無個”，直接寫怨別傷春思婦的愁苦情狀及原因。 瑞竜吟: 是引發過去與“秋娘”的一段文字姻緣的回顧。 七律·和郭沫若同志: 衹緣妖霧又重來。 滿江紅·和郭沫若同志: 螞蟻緣槐誇大國， 正月十五夜: 因為四望如一的緣故。 月夜: 老杜並不一般地就景敷情、緣情述事，而是別出心裁從思念對象一邊落筆，從頭 鬍笳十八拍: 天蒼蒼兮上無緣。 兵車行: 而是緣事而發，即事名篇，自創新題，運用樂府民歌的形式，深刻地反映了人民 春江花月夜: 而是緣於對人生的追求與熱愛。 長恨歌: 關於這首詩的寫作緣起，據白居易的朋友陳鴻說，他與白居易、王質夫三人於元 問劉十九: 　　酒和朋友在生活中似乎是結了緣的。 賦得古原草送別: 就結了緣。 天問: 緣鵠飾玉 後帝是饗 念奴嬌．井岡山: 古代曾雲海緣 九章·思美人: 憚舉趾而緣木。 招魂: 文緣波些。 九歌（全）: 在詩中又都呈現會合無緣、彷徨悵惘的狀態，透出對生命的執着追求，和追求不 西塞山懷古: 衹緣一麯《後庭花》”（《金陵五題·臺城》），這個六朝覆滅的教訓，對於當 插田歌: 　　這首詩繼承漢樂府緣事而發的優秀傳統，以俚歌民謠揭露重大的社會問題 登樓: 再說是由於萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀； 綿: 情緣景發，渾然豐滿，情景一體，充滿了濃郁的生活氣息。 靈臺: 那麽“靈臺”一詞就與園林結下了緣，所以豫園中也就有了這塊匾額。 感遇十二首（其七）: 人發問道：難道是由於“地氣暖”的緣故嗎？先以反詰語一“縱”，又以肯定語 與高適薛據登慈恩寺浮圖: 勝因：善緣。 奉贈韋左丞丈二十二韻: 一直掙紮在餓死的邊緣，眼看誤盡了事業和前程。 更多結果...