唐代 来鹄 Lai Gu  唐代  
聖政紀頌 Saint G Ji Chung
宛陵送李明府罷任歸江州
清明日與友人遊玉粒塘莊 Clear tomorrow AND Friend Tong Yu Yu Chuang tablets Village
寒食山館書情 Cold Food Mountain Museum Book love
病起 Disease from
鄂渚除夜書懷 Example e watch night Form was
鄂渚清明日與鄉友登頭陀山 Example E Clear tomorrow And Fellow villager ascend 梵dhūta Mountain
蠶婦 Silkworm Women
題廬山雙劍峰
雲 cloud
金錢花 Money flower
曉雞
山中避難作 In the mountains Refuge work
早春 (early)spring
鷺鷥 bittern
子規 cuckoo
新安官捨閑坐 Xin'an Official residences Sit
除夜 watch night
遊魚 Fish
鸚鵡 popinjay
偶題二首 Dual problem 2
惜花 Flower lovers
洞庭隱
古劍池
多首一頁
古詩 ancient style poetry


来鹄


  千形萬象竟還空,映水藏山片復重。
  無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰

【賞析】   夏雲形狀奇特,變幻不常。“夏雲多奇峰”,是歷來傳誦的名句。但這首詩的作者似乎對悠閑作態的夏雲頗為憎厭,這是因為作者的心境本來就並不悠閑,用意又另有所屬的緣故。
  
    首句撇開夏雲的各種具體形象,用“千形萬象”四字一筆帶過,緊接着下了“竟還空”這幾個感情份量很重的詞語。原來,詩人是懷着久旱盼甘霖的焦急心情註視着風雲變幻。對他說來,夏雲的千姿百態並沒有實際意義,當然也就想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同,描寫的方式也自然有別。這一句對夏雲的描寫儘管抽象,卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個過程:雲不斷幻化出各種形象,詩人也不斷重複着盼望、失望,最後,雲彩隨風飄散,化為烏有,詩人的希望也終於完全落空。“竟還空”三字,既含有事與願違的深深失望,也含有感到被作弄之後的一腔怨憤。
  
    次句寫“竟還空”後出現的情形。雲彩雖變幻以至消失,但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它仿佛故意與人們捉迷藏:到處尋覓不見,驀然低頭,卻發現它的倒影映入水中;猛然擡頭,則又見它原來就隱藏在山後。又好象故意在你面前玩戲法:忽而輕雲片片,忽而重重迭迭。這就進一步寫出了雲的容與悠閑之狀,怡然自得之情,寫出了它的故作姿態。而經歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人,面對弄姿自媚的雲,究竟懷着一種什麽樣的感情,也就可想而知了。
  
    “無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。”第三句是全詩的背景,按自然順序,似應放在首句。詩人把它安排在這裏,一方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念,有波瀾;另一方面(也是更重要的)是讓它在感情發展的關節點上出現,以便與第四句形成鮮明尖銳的對照,取得更加強烈的藝術效果。第三句明顯地藴含着滿腔的焦慮、怨憤,提得很高,出語很重,第四句放下去時卻很輕,表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死,亟盼甘霖,一邊卻是高高在上,悠閑容與,化作奇峰在自我欣賞。正是在跌宕有緻的對比描寫中,詩人給雲的形象添上了畫竜點睛的一筆,把憎厭如此夏雲的感情推嚮了高潮。
  
    一首不以描摹刻畫為能事、有所托寓的詠物詩,總是能以它的生動形象啓發人們去聯想,去思索。這首詩,看來並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中“雲”的形象,既具有自然界中夏雲的特點,又概括了社會生活中某一類人的特徵。那千變萬化,似乎給人們以灑降甘霖希望的雲,其實根本就無心解救幹枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時,它卻“悠悠閑處作奇峰”呢。不言而喻,這正是舊時代那些看來可以“解民倒懸”,實際上“不問蒼生”的權勢者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我們還會感到詩裏所描繪的人格化了的“雲”是似曾相識的。
  
    古代詩歌中詠雲的名句很多,但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪雲的,卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一首《雲》,也許算得上最富人民性的詠雲之作。
  
    (劉學鍇)

【資料來源】 642_10


發表評論