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歸田詩話: : 中多用作门对。 ○至宝丹 王岐公诗，喜用金玉珠翠等字，世谓之至宝丹。其子明之在姑苏有
全唐詩話: : 至寶雞西界，窆旅逝者，書版記之曰：“元和乙未歲落第，西適此，聞呻吟之
山詩話: : 而其兄謂之至寶丹。
韻語陽（１－７）: : 當時有至寶丹之喻。
韻語陽（１５－２０）: : 子野豈不聰？至寶非眼，至音非耳通。
三: : 皆至寶也，任爾取之。
二: : 無不奉為至寶。
對床夜語: : 乃知號“至寶丹”者，不獨王禹玉也。
之一一: : 肓矣。六一居士诗话 至宝丹 王岐公诗喜用金玉珠碧，以为富贵。而其兄谓之至宝丹也。后山诗
之一七: : 君懷磊砢有至寶，世俗不辨珉與玒。
七: : 世號至寶丹，以其多使珍寶，如黃金必以白玉為對。
西溪叢語: : 至寶應元年建巳月，上皇崩，則武皇升仙之時應物年二十七。
上: : 皆至寶也。
猗覺寮雜記: : 唐雷氏琴至今有存者皆至寶也見於文字者惟元微之小笳引註云桂府王推官出蜀
八: : 728.大羹必有淡味，至宝必有瑕秽。大简必有不好，良工必有不巧 大羹：即太羹，古代用来祭
古今詩話(三): : 晁以道：“王禹玉詩世號至寶丹，以其多使珍寶，如黃金必以白玉為對。
西清詩話上: : 東坡評王禹玉詩是“至寶丹”，何金珠玳瑁之多也。
王直方詩話: : 或“至寶丹”之堆砌，亦非好詩。
一: : ”作“人”。 一九、至宝丹 王禹玉诗，〔世〕①号至宝丹，以〔其〕②多使珍宝，如黄金必以
三: : 案：此則亦見前“一九、至寶丹條”，以所引稍有出入，故兩存之。
六: : 如191《至寶丹》條見《類說》本，239《半夜》條見《叢話》前集，即264《周知微
明道雜志: : 急服至寶丹亦解。
三: : 至寶元中，則曰皇宋通寶，近世錢文皆著年號，惟此二錢不然者，以年號有寶字故
第八: : 玉人驚之曰：“至寶也，今王府中未有其比。
劉賓客嘉話錄/唐·劉禹錫 韋絢: : 故玄宗皇帝以天降至寶，因改年號為天寶也。
二十六: : 以为富贵，而其兄谓之至宝丹也。闽士有好诗者，不用陈语常谈，写投梅圣俞，答书曰：‘子诗诚工
二十三: : 君懷磊砢有至寶，世俗不辨珉與玒。
二十七: : 豈至寶久埋藏欲飛去邪？既擊碎之，有中官取以作算籌，浮休亦得一二。
閩川閨秀詩話: : 何年至寶淪山阿。
楊冠卿: : 當如至寶，决無輕易放過的道理。
姜夔: : 神宗時彭汝礪官至寶文閣直學士，聲頗為顯赫。
李賀: : 把他遺留下來的那篇《封禪書》奉為至寶，躬行實踐，登泰山而祭天，至梁父而祭
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