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搜索: 一传
全唐詩話: : 恐此詩一傳，天下風靡，不敢奉詔。
第三: : 今每讀一傳，再三伸，觀姓氏，在宗元則為瘴痾所擾，他人乃公患也。
之一七: : 一傳不可追改；
五: : 題榜一傳，不可追改。
八: : 今每讀一傳，再三伸，觀姓氏。
高齋詩話: : 一傳不可追改，大抵少年題詩，可以為戒。
二: : 為一傳，曰《流紅記》，仍托他人姓名。
第十: : 萬一傳聞不實，即所損尤大也。
三: : 以一人一傳一評為主。
三十四: : 一傳不可追改。
十六: : 為一傳，曰《流紅記》，仍托他人姓名。
三十四: : 隨晴隨雨一傳觴。
夕堂永日緒論: : 文場之賦無一傳者，詩唯“麯終人不見，江上數峰青”一律而已。
柳永: : 這首詞抒受不了作者長安東灞橋這一傳統離場所與友人時的離愁恨和懷古傷
晏殊: : 這首詞雖寫離愁恨這一傳統題材，但卻有一番情調，是作者性格的現，是
舒亶: : 此詞鑒以花喻人這一傳統手法而能翻出新意，先是反問：“將花誰比？”
賀鑄: : ”這一傳誦古的名句，但詞人卻視“明月”為具備感情和主觀行為能力的良媒，
張孝祥: : 稱於湖一傳而得吳鎰，再傳而得郭）。
辛棄疾: : 辛棄疾成功地運用這一傳統手法，使其崇高理想在這首詞中得到完美的現。
史達祖: : 這樣來現“士悲”這一傳統主題，不僅標新立異，給人以獨特的感受，而且語
高觀國: : 高觀國詞此句也是巧妙地利用這一傳說，既點明史達祖的“奉使”，也暗以“八
孟郊: : 孟郊此詩就繼承這一傳統，主詠巫山神女的傳說故事（出宋玉《高唐》《神女》二
許渾: : 這一傳說未必可信，卻可以說明，在唐代想卜居長安是很難的。
崔道融: : 而是針對“女人禍水”這一傳統的歷史觀念，為西施翻案。
25.王昌齡：七言絶句四首: : 唐代詩人繼承這一傳統，但用比興方法，將失寵或不得寵的婦女的怨情，隱喻自
70.元稹豔詩：會真詩: : 一歌一傳的唐代傳奇文學新形式，戲劇方面展，就會産生有道白、有歌唱的
四十八: : 遠者不過一傳再傳而滅，何也？其心固
五十三: : 竊料除目一傳，必致群言交上，幸其未，
六十六: : 而一傳之，子孫塗炭，此豈為善之報也哉。
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