明代 人物列錶
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楊掄汪芝
屠隆
明代  (1541年1605年)

詩詞《娑羅館清言》   

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屠隆
  明代戲麯傢、文學家。字長卿,又字緯真,號赤水,別號由拳山人、一衲道人,蓬萊仙客,晚年又號鴻苞居士。鄞縣(今屬浙江)人。萬歷五年(1577)進士,曾任潁上知縣,轉為青浦令,後遷禮部主事、郎中。為官清正,關心民瘼。作《荒政考》,極寫百姓災傷睏厄之苦,"以告當世,貽後來"。萬歷十二年(1584)蒙受誣陷,削籍罷官。屠隆為人豪放好客,縱情詩酒,所結交者多海內名士。晚年,遨遊吳越間,尋山訪道,說空談玄,以賣文為生,悵悴而卒。
  
  屠隆的詩文,追隨王世貞的" 文須秦漢,詩必盛唐"主張,他是"末五子"之一。史傳稱他"詩文率不經意,一揮而數紙"。王世貞評說,其詩有天造之極,文尤瑰奇橫逸。現知屠隆著有《棲真館集》、《由拳集》、《采真集》、《南遊集》、《鴻苞集》等,然其中佳作不多。 屠隆又精通音律,傢有戲班,曾登場獻藝。還曾校訂《西廂記》,頗多獨創之處。他的有關度麯的論述,瀋寵綏編《度麯須知》時,"稽采良多",所著傳奇《曇花記》、《修文記》和《彩毫記》3,總名《鳳儀閣樂府》。《曇花記》寫唐木清泰棄官求道,苦修10年,與妻妾均成正果事。《修文記》寫蒙曜女湘靈學道成仙,封"修文仙史",在她勸導下,一傢潛心修道,共占仙班事。這兩部傳奇,正如《曇花記凡例》所說,"廣譚三教,極陳因果,專為勸化世人"。其中指姦斥佞,也是為了闡發佛理,"狠下輪回種子"。名為傳奇,實為法麯,無積極意義。《彩毫記》主要寫大詩人李白,配以唐玄宗楊貴妃故事。其中也有崇尚道釋內容,但主要人物李白,藐視權貴的性格和氣質,刻畫得比較成功,體現了作者逸纔慢世的創作心理。在表現藝術上,屠隆的傳奇戲麯雖聲稱"針綫連絡,血脈貫通","不用隱僻學問,艱深字眼"(《曇花記凡例》)。其實,則是關目蕪雜,結構散漫,文詞典雅華麗,所以有人批評說"其(《彩毫記》)詞塗金繢碧,求一真語、雋語、快語、本色語,終捲不可得也"(徐麟《長生殿序》),《曇花記》是" 學問堆垛"(祁彪佳《麯品》)。這說明屠隆的傳奇繼承了駢儷派的風格。不過在體例上有創造,有時整出戲無一麯,盡用賓白演出。《鳳儀閣樂府》在屠隆生前,曾大行於世,但流傳後代者,衹有一二散出而已。
  
  屠隆尚有《安羅館清室》、《考□餘事》等雜著傳世。
    

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