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杂史 》 堯山堂外紀 》
捲八·三國(魏)
蔣一葵 Jiang Yikui
【武帝操】 〔字孟德，小字阿瞞，一名吉利。〕
武帝使盧洪、趙達撫軍，主刺舉，軍中語曰：“不畏曹公，但畏盧洪。曹公尚可，趙達殺我。”
武帝與曹洪所乘之馬，名曰“白鶴”。時人諺曰：“憑空虛躍，曹傢‘白鶴’。”
武帝有短歌行，曰：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絶。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可依？山不在高，水不在深，周公吐哺，天下歸心。”
武帝有碣石歌四章，一曰龜雖壽，其辭曰：“老驥伏櫪，志在千裏，烈士暮年，壯心不已。”晉王敦每酒後輒詠此語，以如意打唾壺，壺口盡缺。
【文帝丕】 〔字子桓，操長子，初為五官中郎將，後嗣位為丞相，魏王，稱受漢禪。其受禪碑，王朗文，梁鵠書，鐘繇鎸字，謂之三絶。〕
文帝大興軍伐吳，為水軍，親禦竜舟至廣陵，臨江觀兵，會暴風漂蕩，幾至覆沒，乃賦詩引還。其詩曰：“西北有浮雲，亭亭如車蓋。惜哉時不遇，適與飄風會。吹我東南行，行行至吳會。吳會非我鄉，安得久留滯？棄置勿復陳，客子常畏人。”
阮元瑜早亡，帝傷其妻孤寡，為作詩曰：“霜露紛兮交下，木葉落兮凄凄。候雁叫兮雲中，歸燕翩兮徘徊。妾心感兮惆悵，白日急兮西頽。守長夜兮思君，魂一夕兮九乖。悵延伫兮仰視，星月隨兮天回。徒引領兮入房，竊自憐兮孤棲。願從君兮終沒，愁何可兮久懷。”
王宋者，平虜將軍劉勳妻也，入門三十餘年後勳悅山陽司馬氏女，以宋無子，出之。帝代宋作詩二章，其一曰：“翩翩床前帳，張以蔽光輝。昔將爾同去，今將爾同歸。緘藏篋笥裏，當復何時披？”其二曰：“誰言去婦薄，去婦情更重。千裏不唾井，況乃昔所奉。遠望未為遙，踟躕不得並。”
甄皇后，文帝後也，惠而有色，先為袁熙妻甚獲寵。曹公屠鄴，令疾召甄。左右白五官中郎已將去，公曰：“今年破賊正為此奴。”後為郭貴嬪所譖，賜死。臨終作塘上行曰：“蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。衆口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。想見君顔色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪賢故，棄捐素所愛；莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤；莫以麻賤，棄捐管與蒯。出亦復苦愁，入亦復苦愁。邊墻多悲風，樹木何從修。從軍緻獨樂，延年壽千秋。”(丕既納甄後，孔文舉與曹公書曰：“武王伐紂，以妲己賜周公。”曹公以文舉博學，真謂書傳所記。後見文舉問之，答曰：“以今度之，相當然耳。”)
帝所愛美人薛靈蕓，常山人也。鹹熙初，習𠔌出守常山，以千金寶賂聘之以獻，至京師，帝迎以文車十乘。車徒咽路，塵起蔽月，時人謂為塵宵。又築臺高三十丈，列燭臺下，遠近望之如列星。又為銅表志裏數。行者歌曰：“青槐夾道多塵埃，竜樓鳳闕望崔嵬。清風細雨雜香來，土上出金火照臺。”(靈蕓未至京師十裏，帝望車徒之盛，嗟曰：“昔言朝為行雲，暮為行雨，今非雲非雨，非朝非暮。”改靈蕓名曰夜來。夜來妙於針工，雖處深帷之內，不用燈燭之光，裁製立成。非夜來縫製，帝則不服。宮中號為“針神。”按“歌末七字是妖辭。銅表志道，是土上出金；以燭置臺下，則火在土下。漢火德王，魏土德王，火伏而土興。土上出金，是魏滅而晉興之兆。晉以金王也。)
【曹植】 〔字子建。文帝同母弟，封陳王，謚曰思。謝靈運嘗言：“天下纔共一石，子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今用一鬥。”。〕
文帝嘗與陳思王同輦出遊，見兩牛在墻間鬥，一牛墜井死。詔植賦詩，不得言牛，不得言鬥，不得言井，不得言死。走馬百步，要成四十言，不成，即加罪。植策馬而馳，應口即成，曰：“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至兇土頭，崛起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不得泄。”賦成，步猶未竟。
文帝嘗欲害植，以其無罪，令七步中作詩，不成者行大法。植應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁嚮釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”帝深有慚色。(一作“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何大急。”)
譙樓畫角之麯有三弄，相傳為曹子建作。其初弄曰：“為君難，為臣亦難。難又難。”再弄曰：“創業難，守成亦難。難又難。”三弄曰：“起傢難，保傢亦難。難又難。”(今角音之鳴，鳴者皆難字，曳聲。)
子建宜男花頌曰：“草號宜男，既曄且貞。其貞伊何？惟乾之嘉。其曄伊何？緑葉丹花。光采晃曜，配彼朝日。君子耽樂，好和琴瑟。固作螽斯，惟立孔臧。福齊太姒，永世剋昌。”
初陳思王求甄逸女，不遂，太祖回，與五官中郎將，植殊不平，晝思夜想，廢寢與食。黃初中入朝，帝示植甄後玉鏤金帶枕，植不覺泣下。時巳為郭後讒死。帝意亦尋悟，因令太子留宴飲，仍以枕賚植。植還息洛水上，感而入夢，植悲喜不能自勝，因作賦，名曰《感甄》。又作《蒲生行》，曰：“茱萸自有芳，不若桂與蘭。新人雖可愛，無若故所歡。行雲有反期，君恩儻中還。慊慊仰天嘆，愁心將何。日月不恆處，人生忽若寓。悲風來入懷，淚下如垂露。發篋造裳衣，裁縫紈與素。”植以此篇當後塘上行。後明帝見《感甄賦》，改為《洛神賦》。
【楊修】 〔字德祖，彪之子。楊震畏四知，楊秉三不惑，楊賜議論切直，楊彪名震四海，孔融稱為“四世清”。德祖嘗以寶劍與文帝，帝愛其纔美佩之，告左右曰：“此楊修劍也。”。〕
人餉武帝一杯酪，帝啖少許，蓋頭上題“合”字以示衆，衆莫能解。次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖一口耳。何疑！”(帝作相國門，自出看，題“活”字便去。修即令壞之，曰：“門中活‘闊’字，嫌門大也。”)
武帝嘗過曹娥碑下，楊修從碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫［B197］臼”八字。帝謂修：曰：“解不？”答曰“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十裏，魏武乃曰：“吾已得。”令修別記所知。修曰：“‘黃絹’，色絲也，於字為‘絶’。‘幼婦’，少女也，於字為‘妙’。‘外孫’，女子也，於字為‘好’。‘［B197］臼’，受辛也，於字為‘辭’(＜受辛＞)。所謂‘絶妙好辭’也。”帝亦記之，與修同，乃嘆曰：“有智無智，較三十裏。”
【王粲】 〔字仲宣。文帝為五官中郎將及平原侯植皆好文學，粲與北海徐幹、廣陵陳琳、陳留阮、汝南應、東平劉楨並見友善，號“建安七子”。世目曹子建為“綉虎”，王仲宣為“泥下潛蛙”。鄧艾“伏鸞”，陸雲“隱鵠”，皆喻其文。〕
王仲宣以西京擾亂，依劉表於荊州，表以粲貌醜，不甚禮焉。粲於是登樓作賦，因名仲宣樓。時客荊已久，又作七哀詩，謂病而哀，義而哀，感而哀，悲而哀，耳目聞見而哀，口嘆而哀，鼻酸而哀，一事而七者具也。其辭曰：“西京亂無象，豺虎方遘患。復棄中國去，逶身適荊蠻。親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。‘未知身死處，何能兩相完’？驅馬棄此去，不忍聽此言。南登霸陵岸，回首望長安。悟彼下泉人，喟然傷心肝。”(粲與人共行，讀道邊碑。人問：“卿能暗誦乎”？曰：“能”。因使誦之，不失一字。觀人圍棋，局壞，粲為覆之。棋者不信，以帕蓋局，使更以他局為之，用相比校，不誤一道。)
【徐幹】 〔字偉長。為司空軍謀祭酒掾屬、五官將文學。〕
徐幹於清河道中，見輓船士新婚，與其妻別，幹作詩，曰：“與君結新婚，宿昔當別離。涼風動秋草，蟋蟀鳴相隨。冽冽寒蟬吟，蟬吟抱枯枝。枯枝時飛揚，身體忽遷移。不悲身遷移，但惜歲月馳。歲月無窮極，會合安可知？願為雙黃鵠，比翼戲清池。”
劉楨贈徐幹詩曰：“步出北寺門，遙望西苑園。細柳夾道生，方塘含清源。輕棄隨風轉，飛鳥何翻翻？乖人易感動，涕下與衿連。”幹答詩，曰：“與子別無幾，所經未一旬。我思一何篤？其愁如三春。雖路在咫尺，難涉如九關。陶陶諸夏別，草木昌且繁。”是時徐在西掖，劉在禁省雲。
【陳琳】 〔字孔璋。武帝書檄多琳所作。帝素患頭眩，每讀琳檄文，輒喜曰：“此愈我病。”。〕
文帝為五官將時，得馬腦以為寶勒，美而賦之，命陳琳、王粲並作。琳賦曰：“爾乃他山為錯，荊和為理，製為寶勒，以禦君子。”粲賦曰：“因恣象形，匪雕匪刻。厥容應規，厥性順直。禦世嗣之駿服兮，表驥之儀式。”
陳琳有飲馬長城窟行，曰：“飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏：‘慎莫稽留太原卒！’‘官作自有程，舉築諧汝聲。’‘男兒寧當格鬥死，何能怫鬱築長城！’長城何連連！連連三千裏。邊城多健少，內捨多寡婦。作書與內捨！‘便嫁莫留住。善侍新姑嫜，時時念我故夫子。’報書往邊地：‘君今出語一何鄙！’‘身在禍難中，何為稽留他傢子？生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐柱！’‘結發行事君，慊慊心意關。明知邊地苦，賤妾何能久自全？’”
【阮】 〔字元。少受學於蔡邕，太祖使與陳琳並為司空軍謀祭酒，管記室。〕
武帝雅聞阮名，闢之，不應，連見逼，乃逃入山中。帝使人焚山，得送至，召入。帝時徵長安，大延賓客，怒不與語，使就技人列。善解音，能鼓琴，遂撫弦按節，因造歌麯曰：“奕奕天門開，大魏應期運。青蓋巡九州，在東西人怨。士為知己死，女為悅己玩。恩義苟敷暢，他人焉能亂？”為麯既捷，音聲殊妙，帝大悅。
【應】 〔字德璉。漢泰山太守邵之從子。〕
應嘗侍五官將，集建章臺，丕命諸文學賦詩，應令曰：“公子敬愛客，樂飲不知疲。和顔既已暢，乃肯顧細微。贈詩見存慰，小子非所宜。且為極歡情，不醉其無歸。凡百敬爾位，以副饑渴懷。”
【劉楨】 〔字公幹。七子中以曹、劉為絶唱。〕
建安七子，唯劉公幹獨為諸王子所親，五官將嘗宴諸文學，酒酣，命甄夫人出拜。坐中鹹伏，公幹獨平視。太祖聞之，乃收治罪，減死輸作署吏。楨嘗有贈從弟詩，雲：“亭亭山上鬆，瑟瑟𠔌中風。風聲一何盛，鬆枝一何勁。”其寄意如是，故雖輸作而不悔雲。
劉公幹辯敏無對。既坐平視甄夫人，配輸作部，太祖至尚方觀作，見劉匡坐磨石，公問：“石何如？”劉因喻己自理，跽而答曰：“石出荊山懸岩之顛，外有五色之文，內含卞氏之珍，磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅貞，受之自然，顧其理枉屈紆繞而不得申。”公笑釋之。(公幹配輸作部，文帝問曰：“卿何以不謹於文憲？”楨答曰：“臣誠庸短，亦由陛下綱目不疏。”)
劉公幹《大暑賦》雲：“其為暑也，羲和稅駕發扶木，太陽為輿達炎燭，威靈參垂步朱轂。赫赫炎炎，烈烈暉暉。若熾燎之附體，又溫泉而沉肌。獸喘氣於玄景，鳥戢翼於高危。農捉釒尊而去疇，織女釋杼而不機。溫風至而增熱，悒懾而無依。披襟領而長嘯，異微風之來思。”
【繁欽】 〔字休伯。少得名於汝穎。為丞相主簿。〕
繁欽文才機辨，長於書記，又善為詩賦。有定情詩曰：“我出東門遊，邂逅承清塵。思君即幽房，侍寢執衣巾。時無桑中契，迫此路側人。我既媚君姿，君亦悅我顔。何以致拳拳？綰臂雙金環。何以致殷勤。約指一雙銀。何以致區區？耳中雙明珠。何以致叩叩？香囊係肘後。何以致契闊？繞腕雙跳脫。何以結恩情？美玉綴羅纓。何以結中心？素縷連雙針。何以結相於？金簿畫搔頭。何以慰別離？耳後玳瑁釵。何以答歡悅？紈素三條裙。何以結愁悲？白絹雙中衣。與我期何所，乃期東山隅。日旰兮不來，𠔌風吹我襦。遠望無所見，涕泣起踟躕。與我期何所？乃期山南陽。日中兮不來，飄風吹我裳。逍遙莫誰睹，望君愁我腸。與我期何所，乃期西山側。日夕兮不來，躑躅長嘆息。遠望涼風至，俯仰正衣服。與我期何所？乃期山北岑。日暮兮不來，凄風吹我襟。望君不能坐，悲苦愁我心。愛身以何為？惜我華色時。中情既款款，然後剋密期。褰衣躡茂草，謂君不我欺。厠此醜陋質，徙倚無所之。自傷天所欲，淚下如連絲。”
【吳質】 〔字季重。以文才為文帝所善，南皮之遊甚樂。〕
文帝嘗召質及曹休歡會，命郭後出見質等。帝曰：“卿仰諦視之。”其至親如此。質，黃初五年朝京師，詔上將軍及特進以下皆會質所，太官給供具。及文帝崩，質思慕，作詩曰：“愴愴懷殷憂，殷憂不可居。徙倚不能坐，出入步踟躕。念蒙聖主恩，榮爵與衆殊。自謂永保身，志氣甫當舒。何意中見棄，棄我就黃垆。煢煢靡所恃，淚下如連珠。隨沒無所益，身死名不書。慷慨自黽勉，庶幾烈丈夫。”
【楊豐】 〔初名和若，字伯陽。〕
楊和若，少遊俠，常以報仇解怨為事，時人為之號曰：“東市相斫楊阿若，西市相斫楊阿若。”
【明帝睿】 〔丕子，甄皇后生也。後被譖死，丕與睿獵，見子母鹿，既射其母，命睿射其子，睿泣曰：“陛下已殺其母，臣不忍復殺其子。”丕釋弓矢，為之惻然。〕
明帝時，昆明國獻嗽金鳥，形如雀，色黃，常翺翔於海上，飴以真珠及龜腦，常吐金屑如粟，鑄之乃為器服，宮人爭以鳥所吐金為釵珥，謂之“闢寒金，”以鳥不畏寒也。宮人相嘲弄曰：“不服‘闢寒金’，那得帝王心；不服‘闢寒鈿，’那得帝王憐。”
明帝景初中，童謠曰：“阿公阿公駕馬車，不意阿公東渡河，阿公東還當奈何？”及司馬宣王平遼東，歸至白屋，當還鎮長安，會帝篤疾，急召之，乃乘追鋒車東渡河，終翦魏室。
【應璩】 〔字休璉，之弟。明帝時，歷官散騎常侍。朱建平相璩曰：“君年六十二，先此一年，當獨見白狗。”璩年六十一為侍中，直內省，忽見白狗。衆人悉不見，作急遊觀，飲燕自娛，六十二卒。〕
應璩古樂府雲：“昔有行道人，陌上見三叟。年各百餘歲，相與鋤禾莠。住車問三叟：‘何以得此壽？’上叟前緻詞：‘量腹節所受。’中叟前緻詞：‘室內嫗粗醜。’下叟前緻詞：‘暮臥不復首。’要哉三叟言，所以能長久。”(《朱子語錄》：“或云：俗語‘夜飯減一口，活得九十九。’”先生曰：“此出古樂府三叟詩。”)
漢桓帝時，有馬子侯者，為人頗癡，自謂曉音律，黃門樂人更相嗤誚，子侯不知。名陌上桑，反言鳳將雛，輒搖頭欣喜，多賜左右錢帛，無復慚色。應璩新詩曰：“漢末桓帝時，郎有馬子侯。自謂識音律，請客鳴笙竽。為作陌上桑，反言鳳將雛。左右偽稱善，亦復自搖頭。”
【程曉】 〔字季明。衛尉安鄉侯昱之孫，以祖功分封列侯。〕
程曉嘲熱曰：“平生三伏時，道路無行車。閉門避暑臥，出入不相過。今世衤能衤戴子，觸熱到人傢。主人聞客來，顰蹙奈此何？謂當起行去，安坐正咨嗟。所說無一急，沓一何多？疲倦嚮之久，甫問君極那。搖扇髀中疾，流汗正滂沲。莫謂為小事，亦是一人瑕。傳戒諸高明，熱行宜見阿。”
【嵇康】 〔字叔夜。其先姓虞，會稽上虞人，以避怨徙釒至，釒至有嵇山，傢於其側，因而命氏，寓居山陽。貧，鍛以自給。與魏宗室婚，拜中散大夫。〕
東平呂安與嵇康友善，後安兄巽姦通安妻，乃誣安不孝，係獄。辭相證引，因收康。初康採藥山中，見隱者孫登，謂之曰：“子纔多識寡，難乎免於今之世矣！及是縲糹曳，乃作詩自責，曰：“嗟餘不敏，好善暗人。欲寡其過，滂議沸騰。性不傷物。頻至怨憎。昔慚柳惠，今愧孫登。內負宿心，外恧良朋。煌煌靈芝，一年三秀。予獨何為？有志不就。懲難思復，心焉內疚。庶勖將來，無馨無臭。采薇山阿，散發岩岫。永嘯長吟，顧性養壽。”臨刑，語人曰：“袁孝尼嘗從吾學廣陵散，吾每固之不與。廣陵散於今絶矣。”因援琴而鼓，顔色自若。(康與安每相思，千裏命駕，安後來，值康不在。康兄喜出戶延之，不入，題門上作“鳳”字而去。喜不覺，猶以為忻故作。“鳳”，鳳字，凡鳥也。)
【阮籍】 〔字嗣宗，之子。性好飲，聞步兵廚多美酒，乃求為步兵校尉。嘗率意獨駕，車跡所窮，輒慟哭而返。又對人能為青白眼，由是禮法之士，深所讎疾。時兵傢女有纔色，未嫁而死，阮初不識其父兄，徑往，哭之盡哀。鄰傢有婦當垆，阮與王安豐常從婦飲，阮醉便眠其側。夫始殊疑之，伺察終無他意。其嫂還傢，籍見與別，或譏之，曰：“禮，豈為我輩設也。”。〕
阮步兵嘯聞數百步，登蘇門山，有真人樵伐者，擁郟岩側，籍就之，箕踞相對，疑矚不轉。籍因對之長嘯，意盡退。還半嶺許，聞上酋然有聲，如數部鼓吹，林𠔌傳響，顧看，乃嚮人嘯也。籍既降，乃假蘇門先生之論以寄所懷，其歌曰：“日沒不周西，月出丹淵中。陽精蔽不見，隱光代為雄。亭亭在須臾，厭厭將復隆。富貴俯仰間，貧賤何必終。”又歌曰：“天地解兮六合開，星辰隕兮日月頽，我騰而上將何懷。”(蘇門先生即孫登也。宋潘子真以“霜威能折綿，風力欲冰酒”之句問黃山𠔌所從出，山𠔌曰：“勁氣方凝酒，清威正折綿。”庾肩吾詩也。按：晉阮籍大人先生歌有曰：“陽和微弱陰氣竭，海凍不流綿絮折，呼吸不通寒冽冽。”乃知“折綿”之事始於阮籍。)
【鐘毓】 〔字稚叔。弟會，字士季。繇二子。夏侯玄以其志趣不同，不與之交。玄既被桎梏，毓為廷尉，執玄手曰：“太初何至於此？”玄正色曰：“雖復刑餘之人，不可得交。”。〕
鐘毓、鐘會，少有令譽，年十三，文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來。”於是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰慄慄，汗不敢出。”(毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。既而，問毓：“何以拜？”毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會：“何以不拜？”會曰：“偷本非禮，所以不拜。”)
鐘毓兄弟，警悟過人，每有嘲語，未嘗屈躓。毓語會：“聞有女能作調，試其視之。”於是，盛飾共載。行至西門，一女子笑曰：“車中央殊高。”二鐘都不覺。車後一門生雲：“嚮已被嘲。”鐘愕然。門生曰：“中央高，兩頭羝。”毓兄弟多須，故以此調之。
周泰為新城太守，司馬宣王使鐘毓調曰：“公釋褐政府三十六日，擁蓋守兵馬郡，乞兒乘小車，一何駛乎？”泰曰：“君名公之子，少有文采，故守吏職，獼猴騎土牛，又何遲也。”
司馬景王與鐘毓燕飲，時陳群子玄伯、武周子元夏在坐，共嘲毓。王以毓父諱戲問曰：“臯繇何如人？”毓對曰：“古之懿士。”顧謂玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不黨。”(陳群，太丘長陳孫也。子鴻臚卿紀，紀子司空群，群子泰，四世於漢、魏、晉間有重名，而其德漸小減。時人語曰：“公慚卿，卿慚長。”)
【鄧艾】 〔字士載，棘陽人。年十三隨母至潁川，讀故陳太丘碑文“言為世範，行為士則，”遂自名範，字士則。後宗族有與同者，故改焉。〕
鄧艾以口吃不得作幹佐，為稻田守叢草吏，而語稱“艾艾”。晉文王戲之曰：“卿雲艾艾，定是幾艾？”答曰：“鳳兮鳳兮，故是一鳳。”
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