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杂文 》 典藏柏杨·杂文：柏杨妙语 》
谈社会（2）
柏杨 Bai Yang
光荣属于过去 人人都说中国有五千年文化，有五千年文化那是没有问题的，但一切光荣都属于过去，诚如德国名将鲁登道夫先生看了《孙子兵法》后曰：“我佩服中国人，但我佩服的是古代中国人，不是佩服现代中国人。”盖现代中国文化似乎只剩下一个优点，势利眼是也。
以量取胜 我们整天在叫和区域文化交流，用啥文化交流乎？积五十年之经验，知法宝有二，一是把古董运到外国展览展览，让洋大人知道中国人的祖宗如何如何了不起。二是花几万元买一部二十四史送之。这大概是一种以量取胜之意，嗨，你看，当我们中国大圣人孔丘先生在陈国饿得两眼发黑时，你们还在那里茹毛饮血哩。
缺乏灵性 中国五千年传统文化一直缺乏灵性，很多道貌岸然闻之大怒特怒。但别的东西上有没有灵性，那是另一问题，若仅论观光事业，固实在是看不出啥灵性也。
无心挣扎 中国人自鸦片战争，被英国人打得头破血出，发现该夷果然不凡，骨头遂一软而不可收拾，中国遂成了英国文化的殖民地。直到今天，英夷虽不行啦，代之而起的美利坚，也属英夷文化系统，遂更无力挣扎，亦无心挣扎。
洋文 任何一个国家的国民，若美利坚、若日本、若韩国、若阿尔巴尼亚，从没有两个本国人在谈话时用洋文者，只有俄国在托尔斯泰时代，以说法语为荣，如今则只剩下中国台湾地区有这种表演矣。
奴才劲 奴才劲，乃打击民族自尊心的有力武器。信不信由你，无论古今中外，当内奸和出卖国家民族的家伙，都是这一类人。盖他在观念上先否定了自己，认为自己国家可厌可卑，一旦洋大人出笼，他自会心甘情愿地伸头效忠。洋大人没有丝毫强迫，他自己也没有丝毫不舒服，如水之趋下，如火之趋油，是一种必然的发展。
自卑感 中国人的自卑感，简直到了就要凉啦的温度，全民族都快要被这种自卑感害得翘辫子。最妙的是，骨头一经软下去，一时想硬都硬不起来。
势利眼 报纸乃天生的势利眼，你越有办法，他越登你的新闻。若我们这些小民，除非谋财害命，或被分尸，上报的机会少得很也。
文言文 古文虽死，其僵尸却一直不断出现，有时在中学课本中，有时在大学课本中，有时则在官崽圣崽们的讲演中。好像下定决心，非把中国人酱得万劫不复不可。盖文言文不彻底死绝，中国人的脑筋永远酱在酱缸之中，不能松绑。
古文之害 古文之害，我想用不着再宣传矣，其中最主要的是，它把每一条脑折纹都涂上了油，滑出来的全是些使人在心弦上不能起共鸣的句子。不是四平八稳，毫无内容，便是咬文嚼字，毫无感情。写信时自然非“兹介绍”不可，你说它错乎，它没有错，但你说它有力量乎？它却没有力量。
熏死人 文言文这一关不突破，中国人的文章和中国人的脑筋便永远像个干屎橛。在洋大人之国，“我”就是“我”，连皇帝也自称为我。但在中国，花样就多如牛毛矣，称“吾”焉，称“余”焉，称“予”焉，称“俺”焉，称“愚”焉，称“本人”焉，称“本席”焉，称“个人”焉，称“鄙人”焉，称“在下”焉，称“不走”焉，称“下走”焉，称“本大元帅”“本总司令”焉，看起来很活泼，实际上只是特权思想借着文言文产生的狗屎花招，能熏死人。
不堪卒读 世界上最不堪卒读的莫过于中国官府的文告，其精彩处是，如果把它送进文章病院，会叫群医瞪眼，用啥仪器恐怕都检查不出毛病，你说它啥都没有说乎，它啥都说啦。你说它文理不通顺乎？它简直通顺得很，还可以作“观止”之文读。你说它没有思想乎？它每一句话都可以引申出一本书。但你看了之后，却觉得人生空虚。这种毛病必须做大手术检查才行，不信的话，抽血试试。呜呼，包管抽不出来血，盖它根本就没有血，这是最最致命的问题。
艺术 艺术不是民主政治，人多者胜；也不是官崽政治，官大者胜。不是说洋大人看了哭，便是拿破仑先生也跟着哭，便是尼罗皇帝用汽油桶代替眼泪瓶，票房价值也不等于艺术价值。
半票 “半票”也者，不是指用一半钱购买入场券，而是指智力上和欣赏力上的不成熟。
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【资料来源】人民文学出版社 |
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