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诗歌评论 》 鞏溪詩話 》
捲第六
黃徹 Huang Che
元道州《舂陵行》雲：“所願見王官，撫養以惠慈。奈何重驅逐，不使存活為。緩逋違詔令，蒙責固所宜。亦云貴守官，不愛能適時。”《賊退示官吏》雲：“使臣將王命，豈不如賤焉。今彼徵斂者，迫之如火煎。誰能絶人命，以作時世賢。”子美志之曰：“今盜賊未息，知民疾苦，得結輩十數公為邦伯，萬物吐氣，天下少安，立可待矣。”餘謂漫叟所以能然者，先民後己，輕官爵，重人命故也。觀其《賦石魚》詩云：“金魚吾不須，軒冕吾不愛。”此所以能不徇權勢而專務愛民也。杜雲：“乃知正人意，不苟飛長纓。”可謂深相知矣。
漫叟《無為洞口》雲：“洞旁山僧皆學禪，無求無欲亦忘年。”又云：“無為洞口春水滿，無為洞旁春雲白。愛此躊躕不能去，令人悔作衣冠客。”岑參《宿仙遊寺》雲：“寄報乘軒客，簪裾爾何容。”臨川和秀老雲：“解我蔥珩脫孟勞，莫年甘與子同袍。”比之退之雲“方將斂之道，且欲冠其顛”，“嚮風長嘆不可見，我欲收斂加冠巾”，異矣。
六一有“自慚前引朱衣吏，不稱閑行白發翁”，說者謂不言亦可。然次山《宿丹崖翁宅》亦云：“吾將求退與翁遊，學翁歌醉在漁舟。官吏隨人往未得，卻望丹崖慚復羞。”籲！非淫乎富貴者也。
“心跡喜雙清，茶瓜留客遲”，似非用事。觀謝靈運《齋中》詩云：“矧乃歸山川，心跡雙寂寞。”竟陵王子良，禮纔好士，夏月客至，為設瓜飲甘果，二詩蓋用此。至若《椶拂子》雲：“咂膚倦撲滅，賴爾甘服膺。”雖等閑題目，無一字無出處。
老杜《劉少府畫山水幛歌》雲：“反思前夜風雨急，乃是蒲城鬼神入。元氣淋漓幛猶濕，真宰上訴天應泣。”應物《聽嘉陵江聲》雲：“水性自云靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山鳴。”《贈能吟李儋》詩云：“絲桐本異質，音響合自然。吾觀造化意，二物相因緣。”臨川《詠魯公壞碑》雲：“六書篆籀數變改，遂令後世多失真。誰初妄鑿好與醜，坐令學士勞骸筋。堂堂魯公勇且仁，豈亦以此誇常民。直疑技巧有天德，不必強勉亦通神。”坡《詠歙硯》詩云：“與天作石來幾時，與人作硯初不辭。詩成鮑謝石何與，筆落鐘王硯不知。”此皆窮本探妙，超出準繩外，不特狀寫景物也。
蘇州《贈趙氏生》雲：“寧知風雨夜，復此對床眠。”《簡盧氏生》雲：“忽羨後生連榻話，獨依寒燭一齋空。”又《贈令狐士曹》雲：“秋霖滴滴對床寢，山路迢迢聯騎行。”坡有“夜雨何時聽蕭瑟，對床欲作連夜語”，“誤喜對床尋舊約”，“對床老兄弟，夜雨鳴竹屋”。
蕭文奐能書善畫，於扇上圖山水，咫尺之內，便覺萬裏為遙。老杜《戲題山水圖》雲：“尤工遠勢古莫比，咫尺應論須萬裏。”乍讀似非用事。如“男兒既介胄，長揖別上官”用“介胄之士不拜”，“歸人在軍中，兵氣恐不揚”用“軍中豈有女子乎”，皆用其意，而隱其語。
牧之《贈阿宜》：“一日讀十紙，一月讀十箱。”古人讀書以紙計。範雲就袁叔明讀《毛詩》，日誦九紙。又袁峻傢貧無書，每從人假藉，必皆鈔寫，自課日五十紙。
臨川：“道德文章吾事落，南華夫子盍行邪？”無落吾事，乃柳詩有“惆悵樵漁事，今還又落然”，恐亦用此。
“性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸。飲酣視八極，俗物都茫茫。”此子美胸中語也，宜其孩弄嚴武，藐視禮法，而朱老、阮生皆預莫逆。遭田父泥飲，至被肘而不悔，其內直外麯，強禦不畏，矜寡不侮，非世俗所能測也。
“許身一何愚，自比稷與契”；“杜陵布衣老且愚，信口自比契與稷”。其平居趣造，自是唐虞上人，時誇儀秦，似不可曉。“飄飄蘇季子，六印佩何遲。”“敝裘蘇季子，歷國未知還。”“季子黑貂敝，得無妻嫂欺。”戰國姦臣，蘇、張為渠魁，此老不應未喻。及觀“薇蕨餓首陽，裘馬資歷聘。賤子欲適從，疑誤此二柄”，其意甚明，前言蓋戲耳。
永叔“萬釘寶帶爛腰環”，人謂此帶幾度道著。觀子美“緋魚亦及之，扶病垂朱紱”，“挈滯著朱紱，銀章付老翁”，世未嘗譏之者，豈以其人品不止宜此服邪？固嘗有雲：“朱紱負平生。”又云：“居然綰章紱，受性本幽獨。”
臨川“慷慨秋風起，悲歌不為鱸”。眉山“不須更說知幾早，直為鱸魚也自賢”。反復麯折，同歸一意。亦如“把酒祝公公莫拒，緇衣心為好賢傾”，“我欲折繻留此老，緇衣誰作好賢詩”，共享一事，而造語居然不同。
唐史載杜審言嘗雲“吾文當得屈宋作衙官”，其孫乃有“讀書破萬卷，下筆如有神”；謂“蘇味道見吾判且羞死”，甫乃有“集賢學士如堵墻，看我落筆中書堂”；謂“為造化小兒所苦”，甫有“日月籠中鳥，乾坤水上萍”。所謂是以似之也。
坡《次韻樂著作》雲：“楚雨遂昏雲夢澤，吳潮不到武昌宮。”又《武昌西山》雲：“同遊睏臥九麯嶺，褰衣獨到吳王臺。”失於一時筆快，遂以王宮目之。繼有李成伯題雲：“嗟嗟漢鼎久傾東，肉食曾無智與忠。孟德挾君交號令，本初竊地搶姦雄。武侯偶失三分策，孫氏俄成一戰功。寂寞西山舊巢穴，庸兒猶道帝王宮。”語幾乎駡矣。但渠偶不記其傢太白曾作《武昌韓宰去思頌》雲：“黃金之車，大吳天子，武昌鼎據，實為帝裏。”其罪更大也。
西湖“橫斜”“浮動”之句，屢為前輩擊節，嘗恨未見其全篇。及得其集，觀之雲：“衆芳搖落獨喧妍，占盡風情嚮小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。”其卓絶不可及，專在十四字耳。又有七言數篇，皆無如“池水倒窺疏影動，屋檐斜入一枝低”，“雪後園林纔半樹，水邊籬落忽橫枝”之句。
杜雲：“築場憐蟻穴，拾穗許村童。”人謂有仁民愛物意。臨川《詠促織》雲：“衹嚮貧傢促機杼，幾傢能有一鈎絲。”愚謂世之嚴督徵賦而不恤疲瘵之有無者，雖魁然其形，實微蟲智耳。
坡有“欲吐狂言喙三尺，怕君嗔我卻須吞”。嘗疑其語太怪，及觀杜集，亦有“臨風欲慟哭，聲出已復吞”。韋蘇州雲：“高秋長安酒，中憤不可吞。”
“東來賈客木棉裘，飲散金山月滿樓。夜半潮來風又熟，臥吹簫管到揚州。”集中題雲“夢中作”。蓋坡嘗衣此，坐客誤雲“木棉襖俗”。飲散乃出此詩，且雲：“雖欲俗不可得也。”坐客大慚。賈客事乃《南史》孔覬二弟頗營産業，請假東歸。覬出渚迎之。輜重十餘船，皆棉絹紙席之屬。覬偽喜，因命置岸側，既而正色謂曰：“汝輩忝預士流，何至還東作賈客耶１命燒盡，乃去。
瀋慶之謂上曰：“為國譬如治傢，耕當問奴，織當問婢。陛下欲伐國而與白麵書生輩謀之，事何由濟？”夢得《送李策》雲：“深春風日靜，爭長幽鳥鳴。僕夫前緻辭，門有白麵生。”
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【选集】歷代詩話 |
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