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诗歌评论 》 納蘭詞典評 》
第61節：木蘭花令·擬古决絶詞(1)
納蘭性德 Na Lanxingde
十六
木蘭花令·擬古决絶詞（人生若衹如初見）
人生若衹如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
快樂和感動往往來自於不求甚解，這是一件無可厚非的事。
比如一句我們經常用以自勵的話："言必信，行必果"，我們覺得這纔是君子氣概，古人真是教會了我們很重要的人生哲理呀。--這兩句確實是孔子的名言，但在《論語》裏，原文還有後半句的："言必信，行必果，硜硜然小人哉"，如果再往下看："抑亦可以為次矣"，這就是說：這種言必信，行必果的人雖然都是不怎麽樣的小人，但也不算太糟糕，也算湊合了吧。
現在，這首容若最著名的《木蘭花令》也有相似的情況在。
"人生若衹如初見"，我們如果衹讀這最最感人肺腑的頭一句，必然以為這是一首情詩，也必然會把這一句抄錄在心裏，作為一則亙古而永恆的愛情箴言。容若這句詞的魅力在於：他直指人心地寫出了一種愛情世界裏的普世情懷，儘管他的本意未必如此。
我們還是先從詞題看起吧。
詞題"擬古决絶詞"，首先點明這首詞是"擬古"，也就是說：我下面要模擬古詩的風格與題材寫上一首。
擬古是詩人們常見的寫法，一般是模擬古樂府，容若這回擬古擬的"决絶詞"便可見於《宋書·樂志》所引的《白頭吟》："晴如山上雲，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相决絶"，意思是：我的心明明白白、透透亮亮，聽說你現在腳踩兩衹船，所以我要來跟你一刀兩斷。--註意這個主題："絶交"。這可不是什麽纏綿悱惻的愛情，而是毅然决然的分手。
後人來"擬"這個决絶詞，最著名的是元稹的一組三首《相和歌辭·决絶詞》：
乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝。
七月七日一相見，故心終不移。
那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。
分不兩相守，恨不兩相思。
對面且如此，背面當何知。
春風撩亂伯勞語，況是此時拋去時。
握手苦相問，竟不言後期。
君情既决絶，妾意已參差。
藉如死生別，安得長苦悲。
噫！春冰之將泮，何餘懷之獨結。
有美一人，於焉曠絶。
一日不見，比一日於三年，況三年之曠別。
水得風兮小而已波，筍在苞兮高不見節。
矧桃李之當春，競衆人之攀折。
我自顧悠悠而若雲，又安能保君皓皓之如雪。
感破鏡之分明，睹淚痕之餘血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之終不我奪。
已焉哉，織女別黃姑，一年一度暫相見，彼此隔河何事無。
夜夜相抱眠，幽懷尚沉結。
那堪一年事，長遣一宵說。
但感久相思，何暇暫相悅。
虹橋薄夜成，竜駕侵晨列。
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