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诗歌评论 》 精校集評李後主詞全集 》
捲六
佚名 Yi Ming
三臺令
（依王國維輯本《南唐二主詞》）
不寐倦長更，披衣出戶行。月寒秋竹冷，風切夜窗聲。
考證
瀋雄《古今詞話·詞辨》捲上：
《三臺》舞麯，自漢有之。唐王建、劉禹錫、韋應物諸人有宮中、上皇、江南、突厥之別。《教坊記》亦載五、七言體，如：“不寐倦長更，披衣出戶行。月寒秋竹冷，風分夜窗聲”，傳是李後主《三臺詞》。
考異
此詞瀋雄《古今詞話》引《教坊記》作後主詞。又傳為唐無名氏所作，見郭茂倩《樂府詩集》，題作《上皇三臺》。又傳為韋應物作，見明嘉靖本《萬首唐人絶句》捲七及《全唐詩》捲二十六；而韋集（汲古閣本《韋蘇州集》、《四部叢刊》本《韋江洲集》）均不收此詞。或以《樂府詩集》此首前為韋應物《三臺》兩首，洪邁《萬首唐人絶句》及《全唐詩》遂誤以此首亦韋所作，一並收入乎？王國維輯本《南唐二主詞》列入補遺，茲依王輯本收入。
漁父之一
（依王國維輯本《南唐二主詞》）
浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿身，世人如儂有幾人？
校記
［調名］《詞譜》作“漁歌子”。《花草粹編》調下有題“題供奉衛賢春江釣叟圖”。
［浪花有意］《花草粹編》作“閬苑有情”。
［重］《花草粹編》作“裏”。
［身］《詩話總龜》作“麟”。
［世上］《花草粹編》、《歷代詩餘》作“快活”。
漁父之二
（依王國維輯本《南唐二主詞》）
一櫂春風一葉舟，一綸繭縷一輕鈎。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。
校記
［綸］《五代名畫補遺》作“輪”。
［酒滿甌］《五代名畫補遺》作“酒盈甌”。
集評
《五代名畫補遺》：
衛賢，京兆人。仕南唐為內供奉，初師尹繼昭，後刻苦不倦，卒學吳生，長於樓觀殿宇，盤車水磨，於時見稱。予嘗於富商高氏傢，觀賢畫《盤車水磨圖》，及故大丞相文懿張公第，有《春江釣叟圖》，上有南唐李煜金索書《漁父詞》二首。
俞成《螢雪叢說》捲上：
杜詩“丹霞一縷輕”，（李後主）《漁父詞》“繭縷一釣輕”，鬍少汲詩“隋隄煙雨一帆輕”，至若騷人於漁父則曰“一簑煙雨”，於農夫則曰“一犁春雨”，於舟子則曰“一篙春水”，皆麯盡形容之妙也。
考證
王國維輯本《南唐二主詞》校勘記：
右二闋見《全唐詩》、《歷代詩餘》，筆意凡近，疑非李後主作也。彭文勤《五代史》註引《翰府名談》張文懿傢有《春江釣叟圖》，衛賢畫，上有李後主《漁父詞》二首雲雲。此即《全唐詩》、《歷代詩餘》之所本，但字句小有不同，茲從《五代史》註所引改正。
考異
以上二首《漁父詞》，《花草粹編》、《全唐詩》、《歷代詩餘》均作李後主詞。《花草粹編》並加題曰“題供奉衛賢春江釣叟圖”。茲依王國維輯本《南唐二主詞》列入。
開元樂
（依邵長光輯錄《南唐二主詞》稿本）
心事數莖白發，生涯一片青山。空山有雪相待，野路無人自還。
考證
蘇軾《東坡全集·跋李後主“開元樂”詞》
李主好書神仙騰遁之詞，豈非遭罹多故，欲脫世網而不得者耶？
此詞諸本《南唐二主詞》及總集皆未收錄，惟邵長光輯錄《南唐二主詞》稿本，據東坡題跋錄之，茲依邵輯本收入。
此詞又傳為顧況作，見《萬首唐人絶句》捲二十六。
青玉案·山林集雪
（依明潘遊竜《古今詩餘醉》）
梵宮百尺同雲護，漸白滿蒼苔路。破臘梅花李蚤露。銀濤無際，玉山萬裏，寒罩江南樹。
鴉啼影亂天將暮，海月纖痕映煙霧。修竹低垂孤鶴舞。楊花風弄，鵝毛天剪，總是詩人誤。
考證
此詞未見諸集收錄，惟潘遊竜《古今詩餘醉》題作李後主作。茲依其說而收入。
南歌子
（依世界文庫本《南唐二主詞》）
雲鬢裁新緑，霞衣曳曉紅。待歌凝立翠筵中，一朵彩雲何事下巫峰。
趁拍鸞飛鏡，回身燕揚空。莫翻紅袖過簾櫳，怕被楊花勾引嫁東風。
考證
此詞世界文庫本《南唐二主詞》引雲南楊氏刻《三李詞》，作李後主，茲依其說收入。
此詞又傳為蘇軾作，見汲古閣六十名傢詞本《東坡詞》。
斷句
（據吳曾《能改齋漫錄》引收入）
別易會難無可奈。
諸傢評論集
鬍應麟《詩藪·雜篇》：
後主目重瞳子，樂府為宋人一代開山。蓋溫韋雖藻麗，而氣頗傷促，意不勝辭。至此君方為當行作傢，清便宛轉，詞傢王、孟。
王世貞《弇州山人詞評》：
花間猶傷促碎，至南唐李王父子而妙矣。
瀋謙（徐釚《詞苑叢談》引語）：
男中李後主，女中李易安，極是當行本色。
瀋謙（瀋雄《古今詞話·詞話》捲上引語）：
後主疏於治國，在詞中猶不失南面王。覺張郎中、宋尚書，直衙官耳。
納蘭性德《淥水亭雜識》捲四：
花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用，而少質重。李後主兼有其美，更饒煙水迷離之致。
餘懷《玉琴齋詞·序》：
李重光風流才子，誤作人主，至有入宋牽機之恨。其所作之詞，一字一珠，非他傢所能及也。
周之琦《詞評》：
予謂重光天籟也，恐非人力所及。
周濟《介存齋論詞雜著》：
李後主詞如生馬駒，不受控捉。
毛嬙西施，天下美婦人也。嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝也；端己，淡妝也；後主則粗服亂頭矣。
陳廷焯《白雨齋詞話》：
後主詞思路凄惋，詞場本色，不及飛卿之厚，自勝牛鬆卿輩。（捲一）
餘嘗謂後主之視飛卿，合而離者也；端己之視飛卿，離而合者也。（捲一）
李後主、晏叔原，皆非詞中正聲，而其詞無人不愛，以其情勝也。情不勝而為詞，雖雅不韻，何足感人。（捲七）
馮煦《宋六十一傢詞絢例言》：
詞至南唐，二主作於上，正中和於下，詣微造極，得未曾有。宋初諸傢，靡不祖述二主，憲章正中，譬之歐唐禇薛之書，皆出逸少。
王鵬運《半塘老人遣稿》：
蓮峰居士（後主別號）詞，超逸絶倫，虛靈在骨。芝蘭空𠔌，未足比其芳華；笙鶴瑤天，詎能方茲清怨？後起之秀，格調氣韻之間，或月日至，得十一於千首。若小晏、若徽廟，其殆庶幾。斷代南流，嗣音闃然，蓋間氣所鐘，以謂詞中之帝，當之無愧色矣。
王國維《人間詞話》：
詞至李後主，而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下，可謂顛倒黑白矣。
詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主為人君所短處，亦即為詞人所長處。
主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也。
尼采謂一切文字，餘愛以血書者，後主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞，亦略似之。然道君不過自道身世之感，後主則儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。
唐五代之詞，有句而無篇；南宋名傢之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主之作及永叔、少遊、美成、稼軒數人而已。
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