诗人评传 》 故國行吟   》 第52節：故國行吟(51)      宋浩浩 Song Haohao

　　在告殿的三年後，也就是康熙十五年，納蘭性德補行了殿試。殿試的考試內容不外經史時務策，每道策題又對三四件國傢大事進行策問，納蘭的試卷書法遒勁，條對凱切，讀捲的考官看過之後都贊嘆不已，最終試卷被定為佳捲。殿試的錄取者分三甲，第一甲賜進士及第，有大傢所熟知的狀元榜眼探花三位，納蘭被錄取為二甲第七名。當年這一科所錄取的進士人數是一百九十五名，納蘭排在第十名，這個成績對滿族出生的讀書人來說，已經排得相當前了。按照清朝的慣例，在舉行完傳臚典禮之後，狀元即授翰林院修撰，榜眼探花被授予翰林院編修，其餘的新進士還需要赴保和殿參加朝考，按照朝考的成績結合殿試的名次年齡以及閱歷等情況，由皇帝决定分別授予官職。納蘭在廷對時纍纍數千言，析理之諳熟甚至在一些朝廷中的宿儒之上，最後被定為難得的優秀試卷。可是康熙這個時候發話了，他知道眼前這位納蘭性德是明珠的兒子，他心裏不想授予納蘭外放的官職，要"天子嘉用"，康熙帝要留着納蘭，讓他在身邊充當自己的侍衛。
　　按照當時納蘭的考試成績和年紀，以及才能，本應該選為庶吉士，在翰林院繼續深造。可是康熙帝也不知出於什麽原因，也許僅僅是憑了自己的興致，根本不顧納蘭的想法就讓他做了自己的三等侍衛。侍衛在滿語裏稱為"蝦""轄"。在努爾哈赤崛起之初，這些侍衛主要由其傢丁充任，負責保衛等事務。到後來增加了歸附部落首領和宗室、勳戚子弟擔任此職，但傢丁和奴僕的地位實質上仍沒有改變，他們完全沒有自己的自由，任憑皇帝驅使。清初規定一等侍衛六十名，正三品銜；二等侍衛一百五十名，正四品銜；三等侍衛二百七十名，正五品銜。到了康熙年間，隨着皇權的加強，又將侍衛分為御前侍衛、幹清侍衛和大門侍衛。御前侍衛和幹清門侍衛都由皇帝親自來授選，沒有名額上的限製，納蘭被選上侍衛就屬於這種情況。作為侍衛，皇帝在京時必須隨時聽從差遣；皇帝出巡時則隨扈保駕；皇帝駐蹕行宮也要戒備守衛；皇帝行圍狩獵，更要執弓執矢，一邊要射擊獵物取樂皇帝，一邊還要保護皇帝不受野獸侵襲；皇帝要檢閱八旗官兵操練時，還需上場給他們表演示範，甚至與各營將領比武演練，來激發兵士的熱情；有時侍衛還要擔當皇帝的特使，被委派去執行一些特殊任務，比如到軍前探詢敵情，由於侍衛多，一般的人還不一定能攤到這些稍可自由的特殊任務，平時的工作衹能圍在皇帝周圍宿衛扈從執事當差。納蘭在這些侍衛中是五品銜，比狀元榜眼所授的翰林院修撰、編修還要高一級，每年的俸祿自然很多，而且和王公大臣一樣，有園田分，要是在一般讀書人眼中，這是個巴不得的差職。可是納蘭性德出生滿洲貴族，視金錢如土，把物質看得根本不重，至於那點侍衛的俸祿更是對他絲毫沒有吸引力。可是作為侍衛得處處體察皇帝的意圖行事，一言一行必須惟皇帝意旨是從，有些事還不能讓皇帝明言需要侍衛體會，即使這樣一意奉承還是難免疏忽，稍有閃失就被降黜，重者流放充軍，甚至頭顱落地。納蘭覺得這侍衛的頭銜像是給他套上了金枷玉鎖，讓他痛苦萬分，在給好友的一封信中這樣流露到："鄙性愛閑，近苦鹿鹿。東華軟紅塵，衹應埋沒慧男子錦心綉腸。僕本疏庸，那能堪此。"，對於才華橫溢的納蘭性德來說，那副錦綉心腸自被庸碌的侍衛生活所埋沒。可是要是世俗之人，還巴不得能親近皇帝，又有臉面又實惠，衹要把皇帝哄開心了自己肯定飛黃騰達，可是納蘭不是俗人。人各有志，納蘭現在希望做的事是留在翰林院攻讀經史，著書立說。對於有創造性思維的詞人納蘭來說，侍衛簡單乏味的工作占去了他絶大部分的精力時間，這無異於將超凡脫俗的宛馬置於"凡材"之中。對於有着宏遠抱負，不願枉活一世默默無聞的大才子來說，低聲下氣的侍衛工作非常容易讓他産生屈辱和厭惡的感覺，他覺得一身才華學識無處施展，象囿於籠中的飛鳥，根本沒有自身的價值可言。
　　三
　　納蘭雖是貴族子弟，卻相當勤奮，憑藉他的才能，去當個侍衛自然是綽綽有餘的，在閑暇的時候，納蘭不甘浪費時間，總是擠出一些時間讀書寫作。侍衛的活動範圍雖然受到限製，總還是有一點點時間讓納蘭來支配，所以開始時這段侍衛生活他還可以忍受，可是隨着時間的增長，伴君如伴虎的憂慮，以及自己的上司還是父親政敵的雙重壓力，讓納蘭性德鬱鬱寡歡。康熙帝是中國歷史上最有作為的幾個君主之一，幾千年的那種王權專製的體製不可能改變，皇帝仍舊有着至高無上主宰一切的權利，處理問題多憑自己的喜好，不顧臣屬的意見，隨意而善變。
　　清朝的侍衛一般是從蔭生中挑出，納蘭性德作為新科進士而去充任侍衛，這在清代歷史上也是個特殊的例子。用非所長，高名低就，納蘭性德怎能不失落彷徨，憂鬱頽喪。而且伴君如伴虎，提心吊膽的感覺讓他如坐針氈，比如納蘭的同學和同年徐元夢本來非常受康熙的賞識，讓他教皇子們讀書，可是就因為不能拉硬弓受到了康熙帝的斥責，徐元夢當面解釋了幾句，就被康熙帝命人拖出去痛打，並要抄他傢，可是到了晚上，康熙帝覺得怒火平息了，反令禦醫去給他治傷，第二天還是讓他教皇子門讀書。在帝王的眼中，一切權利都有他獨攬，同樣一件小事，憤怒時和高興時處理的方式卻完全相反。臣屬在他面前完全沒有獨立人格可言，言行稍不慎，就可能獲罪，被冤枉了還不能辯解，更不能怨恨，衹能以誠釋疑，這樣動則得咎的日子，讓納蘭惶恐不安，幾乎時時都處於緊張的狀態中，鬱鬱寡歡。才子皆善怨，納蘭自然不在例外，當然作為康熙身邊的人，納蘭不可能把怨恨的矛頭直接指嚮康熙帝，不過詩文中透露的情緒則是說明他對康熙抱有怨氣的，納蘭藉嵇康言志說：



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