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诗人评传 》 康震品李白 》
李白是鬍人嗎
康震 Kang Zhen
李白究竟出生在什麽地方，學術界歷來的說法都不一致。有人說他生於中亞碎葉，有人說他生於四川，有人說他生於今新疆庫爾勒焉耆自治縣一帶，還有人說他生於長安。在這些觀點中，最具代表性的有兩種，即四川江油和中亞碎葉。
支持李白出生在四川的一方主要有李陽冰和魏顥，他們分別在《唐李翰林草堂集序》和《李翰林集序》中聲稱李白於唐中宗神竜初年（公元705年左右）出生於四川。這二人都與李白打過交道。李陽冰是李白的族叔，並在李白去世前接受囑托整理遺作，他所記述之事也許就是李白口授之語。而魏顥一直是李白的崇拜者，李白對他也非常信任。按理說他們提供的應該是第一手資料，值得信賴，但這個說法卻與李白本人的說法存在矛盾。李白在《為宋中丞自薦表》中說：“臣伏見前翰林供奉李白，年五十有七。”這個自薦表作於唐肅宗至德二載，也就是公元757年，據此推算，李白出生於武則天武周時期的大足元年，也就是公元701年，到神竜年間李白已經五歲了，這就與李陽冰、魏顥的說法出現了矛盾。可見，李白出生於四川的觀點並不是那麽靠得住。
至於李白出生碎葉一說，主要證據來自中唐文人範傳正，他非常崇拜李白，給李白重新整修墓碑，撰寫《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》，碑文中提到：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。”值得一提的是，範傳正的碑文是在見到了李白兒子伯禽的親筆記錄之後而作，而作為李白最親的人，伯禽不太可能隨意編造自己父親的出生地，李白出生於碎葉這種說法更可靠一些。
學術界現在一般都比較認同，李白出生在唐代安西都護府所管轄的碎葉城，這個碎葉城現在已經不在中國境內了，而是在吉爾吉斯斯坦共和國首都比什凱剋以東的托剋馬剋市附近，現在那地方還有一個碎葉城遺址。
那麽，為什麽他的名字稱為白，字太白呢？李陽冰在《唐李翰林草堂集序》中說：“復指李樹而生伯陽，驚薑之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精，得之矣。”大意是說，李白的母親生他時，夢見太白金星，所以給他起名白，取字太白。李陽冰的這段記錄很可能就出自李白之口。
我們從這段文字中還可以看到，李白的出生與老子的出生情景極為相似：“老子，……其母感大星而有娠，……母到李樹下生老子，生而能言，指李樹曰：以此為我姓。”（《藝文類聚》78《靈異部》上）都是夢見大星而受孕，都是指李樹而生産。
這究竟是怎麽回事？
原來，唐朝皇帝為了神化政權，聲稱是老子李耳的後裔。李白自許為李唐皇室宗親，附會老子李耳的所謂“神跡”，自然也就不難理解了。
李白是太白金星的化身，這個說法現在看起來很是荒謬，但卻得到了時人的認可，連一些名人也不例外。李白第一次去長安，見到了賀知章，賀知章看到他所寫的《蜀道難》，驚呼他不是凡世之人，而是天上的太白星精。李白有一首詩《鬍無人》：“雲竜風虎盡交回，太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅，履鬍之腸涉鬍血。”他毫不客氣地自我炫耀，認為自己能夠像太白星侵蝕月亮一樣，在“安史之亂”中痛擊亂軍，李白自己也似乎認為自己是太白金星轉世哪。
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【选集】百傢講壇 |
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| 內容簡介 | 作者介紹 | 目錄 | | 說在前頭：走下“仙壇”的李白 | 李白是鬍人嗎 | 貴族身份是自許的嗎(1) | | 貴族身份是自許的嗎(2) | 李白是倒插門嗎(1) | 李白是倒插門嗎(2) | | 李白是倒插門嗎(3) | 李白絶嗣了嗎(1) | 李白絶嗣了嗎(2) | | 李白絶嗣了嗎(3) | 李白倒底長什麽樣 | 怎樣實現“鯉魚跳竜門” | | 李白心中的政治神話(1) | 李白心中的政治神話(2) | 李白心中的政治神話(3) | | “公主渠道”之謎(1) | “公主渠道”之謎(2) | “公主渠道”之謎(3) | | 氣宇不凡“謫仙人”(1) | 氣宇不凡“謫仙人”(2) | 將楊妃比作“飛燕”是不敬嗎(1) | |
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