作为传说中人类的始祖,女娲在中国文明发展史上的地位显而易见。在今陕南平利县城西约15公里处,有一座海拔近千米的大山,叫做女娲山(古时称中皇山),其山处秦岭南端、大巴山北麓,位于陕、鄂、渝三省市交界处,物华天宝,人杰地灵,自古以来为兵家必争之地。(新石器时代社会生产力水平低下,抵御自然灾害的能力有限,自然条件相对优越的女娲山区恰是人类栖身的理想之地。)女娲炼石补天、除猛兽治洪水,抟土造人、赈灾救民,兄妹成婚、繁衍人类的一系列传说,在平利民间迭代相传,妇孺皆知,是女娲文化得以传承的重要载体。这些传说反映了一个共同的主题:人们崇敬这位伟大的圣母,感激她拯救了人类。东汉之后,佛教在中国日渐兴盛,北宋初佛道合一,人们在平利女娲山修建女娲庙,塑造圣像,顶礼膜拜,世代祭祀。北宋名臣郭祥正有《题女娲山女娲庙》二首,其中"突兀隘空虚,它山总不如;君看道旁石,尽是补天余"的诗句,替女娲山上那些普普通通的石头挣得了不少名分。
许多人感到纳闷:按说女娲早于黄帝,功名也不在其下,怎么海内外华人皆言我华夏子民乃炎黄子孙,却不说是女娲后裔呢?究其根源,不外是封建时代男尊女卑、重男轻女的伦理观念作祟。中国经历了几千年封建社会的漫长时期,女性当道不被社会接受;加之传说认为女娲与伏羲兄妹成婚,有乱伦之嫌。受封建礼教的束缚,女娲文化始终难得彰显。在《封神榜》中,女娲曾派妲己祸乱商朝,这也给她美丽的脸上抹了些黑。
从现代人的观念来看,女娲文化无疑源远流长、博大精深。从女娲兄妹成婚繁衍人类,炼五色石以补苍天,斩妖除魔保天下民安,堆积芦灰以止淫水等神话传说,可见其无私无畏、乐于奉献,不畏艰险、勇于拼搏,抗争命运、自强不息等一系列高尚品格。
我们应该为拥有这样一位伟大而崇高的美女而自豪。
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