诗人评传 》 歷代女詩人的詩生活：滿目梨花詞   》 23高潮和痛苦是一回事      康螞 Kang Ma

　　【個人簡歷】
　　姓名：黃崇嘏
　　朝代：前蜀
　　籍貫：臨邛
　　職業：化妝師、旅行傢
　　主要作品：《下獄貢詩》、《辭蜀相妻女》
　　偶辭幽隱在臨邛，行止堅貞比澗鬆。
　　何事政清如水鏡，絆他野鶴在深籠。
　　——《下獄貢詩》
　　一辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩。
　　自服藍衫居郡椽，永拋鸞鏡畫蛾眉。
　　立身卓爾青鬆操，挺志鏗然白璧姿。
　　幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。
　　——《辭蜀相妻女詩》
　　歷史上關於女詩人黃崇嘏的記載不多，筆者能力有限，衹找到兩條。其一，1936年版《辭海》有這麽一段記載：前蜀臨邛女子，工詞翰，又善琴棋，妙書畫。幼失覆蔭，與老嫗同居，為男子裝。以失火下獄，貢詩蜀相周庠；庠重其纔，釋之，召為掾。復薦攝府司戶參軍，胥吏畏伏。庠欲妻以女，崇嘏貢詩自白以謝，有“幕府若容為坦腹，願天速變作男兒”之句。庠大驚嘆。後復歸隱，不知所終。其二，《中國人名大辭典》有一條關於黃崇嘏的記載：前蜀女子。居恆為男子裝。遊歷兩川。因事下獄。獻詩蜀相周庠。庠薦攝府司戶參軍。政事明敏。庠愛其纔。欲妻以女。嘏作詩以見意。有曰.：“幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。”庠得詩大驚。問之。乃黃使君女也。後歸臨邛。不知所終。
　　黃崇嘏有兩個特殊的身份，使其在古代衆多女詩人中獨樹一幟。第一個身份是化妝師。黃崇嘏自懂事起就覺得自己應該是（註意，是應該是，而非是）男人，所以在穿着和行為舉止上就刻意走男性化路綫。她這麽做也許是覺得好玩，也許是出自身體本能，其中緣由史書沒有詳細記載。說到女扮男裝的先驅，那就要數花木蘭了，但花木蘭那是替父從軍，為了行軍方便纔瞞天過海的。而黃崇嘏女扮男裝純屬為了尋求刺激，並沒有什麽特別理由。接下來這就引出了她第二個特殊的身份——旅行傢。為了旅行方便，黃崇嘏經常根據所去地點變換造型，以此達到掩人耳目的目的。比如她去人煙稀少的名山大川，為了安全起見，就化裝成長滿絡腮鬍子的武夫模樣。如果是去人頭攢動的廟宇遊玩，就化裝成風度翩翩的白麵書生。如果她某日心情不爽，也說不定會帶個假發出門，如果心情大好，或許會以“禿頭”形象示人。黃崇嘏憑藉着高超的“易容術”一路暢通無阻，遊遍了大唐盛世的山山水水。
　　在此之前，唐朝文聯就曾提出過一個“暢遊山水之間，寫就動人詩篇”的口號。號召廣大文藝工作者積極投身到大自然中體驗生活，從而寫出更具真情實感的自由奔放的文學作品。對於李白、王維、孟浩然這樣的積極響應號召的先行者，黃崇嘏自然是頂禮膜拜，夢想有朝一日也能像諸位大師那樣零距離接觸大自然。她沒想到的是，諸位文學大師出去並非衹顧玩耍，而是帶着寫作任務出去的。大師們每次“體驗生活”歸來，還得嚮上級“交作業”，那是一大批優秀的剛出爐的作品。而這位黃崇嘏卻是東施效顰，不知這“旅遊”之中還有如此多的學問。她每次遊山玩水，幾乎都是衹鐘愛山水，而忽略了創作，都是空手而歸。當然這也不能完全責怪黃崇嘏，與那些“公費旅遊”的大師們相比，她每次都是“自費”的。由於經濟本身窘迫，黃崇嘏選擇路綫也都是既便宜又不算太遠的窮鄉僻壤。再加上居住條件和伙食不太好，顧慮繁多，哪裏還有興致搞創作啊，所以作品少就可以理解了。
　　888年，黃崇嘏因為女扮男裝差點蹲了號子。當時黃崇嘏所在的四川邛崍發生一起震驚唐朝的特大火災，衙門懷疑有人故意縱火，蓄意製造恐怖事件。朝廷對此案高度重視，限期破案，當地衙門自是不敢怠慢，派出人馬在群衆中展開周密調查。這一日，衙門接到綫報，說火災發生當日，有一形跡可疑的“男子”曾出現在案發現場。黃崇嘏作為犯罪嫌疑人很快被傳訊，連夜押送到省裏接受節度使大人的親自審問。大堂之上明鏡高懸，黃崇嘏寧死不屈，拒不交代犯罪事實。通過短暫接觸，節度使大人發現這個黃崇嘏性格耿直、態度誠懇，不像是歹人。再加上暫時又找不到有效的物證，就先行關押大牢聽候處理。人在屋中坐，禍從天上來，無辜蒙冤的黃崇嘏有理難辯，衹好聽天由命了。轉念一想，黃崇嘏又覺得要是就這麽死了，也太對不起自己了。這該如何是好？想起自幼工詩善文，既然嘴上說不清楚，倒不如給節度使大人寫首詩說明冤情，或許還能有一絲希望洗脫罪名。於是黃崇嘏就寫了首《下獄貢詩》給節度使大人：“偶辭幽隱在臨邛，行止堅貞比澗鬆。何事政清如水鏡，絆他野鶴在深籠。”若論文采，這首詩寫得很一般。既無清拔俏麗的風韻，亦無雄宏沉鬱的氣魄，幾乎都是樸實的大白話。但意思說得明白：“真是冤死我了，我既無作案動機，更無作案時間，有人見我在案發現場，純屬誣告。我是冤枉的，請大人明鑒。”節度使大人見詩後大吃一驚，沒想到這個“罪犯”還會寫詩！能在短短二十八個字中，合情合理地講述自己蒙冤經過的犯人還是第一次見到，這個黃崇嘏不簡單，莫非他是個詩人？明察秋毫的節度使大人似乎覺察出此案另有隱情，就連夜提審黃崇嘏，節度使大人問道：“你到底是什麽人？”黃崇嘏答：“我是熟讀孔孟的讀書人，二十年來深得兩位聖賢教誨，斷然不會做縱火犯罪的勾當。”後來，也不知道黃崇嘏還對節度使大人說了什麽，總之沒多久她就被無罪釋放，還得到了節度使大人的重用。節度使大人派黃崇嘏到高等學府深造，畢業後又為她推薦了司戶參軍的好工作。知恩圖報的黃崇嘏沒辜負節度使大人的厚愛，走馬上任之後那也是雷厲風行，造福一方。所轄之地民風淳樸、夜不閉戶，一派其樂融融的和諧景象。節度使大人見黃崇嘏工作積極、表現突出，心中甚是喜悅，就打算將親生女兒嫁給黃崇嘏。這一日，節度使大人多喝了二兩，就對黃崇嘏說：“小黃，你今年都快三十了吧，為何還不談女朋友，這事應該抓緊啊。”黃崇嘏雖然屢次女扮男裝，但她畢竟是女兒身，找女朋友自是荒誕滑稽。於是她就推諉道：“謝大人對小可關心，崇嘏事業未成，抱負未施，暫且無心娶妻。”節度使大人再問：“大丈夫頂天立地理應不拘小節，你完全可以邊工作邊戀愛嘛，明人不說暗話，你覺得我女兒怎麽樣？”
　　黃崇嘏大驚失色，心想，節度使大人定是將我當做男人了，這分明是在替女兒做媒啊。答應就是欺騙領導，不答應就落個狼心狗肺的駡名，這可如何是好？考慮再三，黃崇嘏决定老實交代，就寫了首《辭蜀相妻女詩》的詩嚮節度使大人坦白：“一辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩。自服藍衫居郡椽，永拋鸞鏡畫蛾眉。立身卓爾青鬆操，挺志鏗然白璧姿。幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。”黃崇嘏再也藏不住了，衹好坦白交代。詩中說得明白：“節度使大人，實在不好意思，我欺騙了您。其實我是女的，我也不是什麽讀書人，我是一名化妝師，喜歡女扮男裝。我還是一名旅行傢，喜歡用腳板丈量大地。如今您要把女兒許配給我，我實在是無福消受，除非我能馬上變成男人，但您說那可能嗎？為了表示我的歉意，我决定辭職，希望您能批準，謝謝。”在這件事情上，黃崇嘏根本沒有經過大腦考慮，做得有些草率了。其實，即使做不成節度使大人的乘竜快婿，也還是可以做同事的，沒有必要為此事辭職。節度使大人看詩後腦袋有些發暈，他對這位“不男不女”的下屬感到啼笑皆非，就說：“小黃你太搞笑了，放着好好的女人不當，為何非要化裝男人，你到底是怎麽想的？”黃崇嘏見節度使大人惱羞成怒，嚇得不敢說話。節度使大人繼續說道：“你的拒絶我能理解，但你的辭職則有些莫名其妙，我希望你先不要急於做這個决定，再慎重考慮一下。”“原形畢露”的黃崇嘏也是自慚形穢，覺得實在沒有待下去的必要，毅然離開。辦理完辭職手續，領了當月工資，黃崇嘏倍感輕鬆。她回到老傢與僕人生活，她偶爾還會女扮男裝暢遊在山水之間，做個男人是她平生最大的理想。
　　關於黃崇嘏的生平還有另外一個版本在坊間流傳。黃崇嘏出身豪門，後傢道中落。其兄黃彥試圖以考取功名來改變家庭命運，無奈屢試不中，抑鬱而死。黃崇嘏為了完成兄長遺願，就女扮男裝進京趕考，考中狀元。後來，黃崇嘏嚮皇帝請求回鄉葬父，料理完一切之後，就依母姓改名楊姑，隱居銅鼓山，再未到過京城。據後來史學家考證，黃崇嘏四十一歲病逝，根本沒中過女狀元，改姓也是子虛烏有。儘管兩個版本有着較大的出入，但在去世年齡上倒很相似，兩個版本都是中年辭世。詩人命苦而壽短，似乎命中註定。希望這不是一個無法更改的定律，詩人招誰惹誰了？後世之人對黃崇嘏的看法也不一致，居然有着截然相反的觀點。明朝的郎瑛在《七修類稿》中強烈譴責黃崇嘏有“三不潔”：“偽為男子上詩，一不潔也。服役為吏，周旋於男子中，二不潔也。事露而不能告所願，復以詩戲，三不潔也。何謂青鬆、白璧之操耶？”清朝女詩人王筠奉黃崇嘏為偶像，將其與女扮男裝替父從軍的花木蘭並列。她在一首《鷓鴣天》中表達了對偶像的敬仰：“閨閣沉埋十數年，不能身貴不能仙。讀書每羨班超志，把酒長吟太白篇。懷壯志，欲衝天，木蘭崇嘏事無緣。玉堂金馬生無分，好把心情付夢詮。”結合以上兩方觀點不難看出，黃崇嘏是一位有爭議的詩人，這對於搞藝術創作的人來說，是好事。據說後來傢喻戶曉的黃梅戲《女駙馬》就是以黃崇嘏的故事為原型。當然衹是據說，並無翔實的歷史證據。



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