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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
四、韓愈(6)
閔澤平 Min Zeping
有了錢，出手也大方起來，也可以做些他想做的事情。在潮州的時候，韓愈大大方方地把自己的工資100貫捐獻出來，作為州學學生的飲食費用。在袁州刺史任上，韓愈也曾“以私錢十萬，助修湘君夫人神廟”。朋友有生活睏難，他毫不遲疑地伸出了援助之手。韓愈還在長安近郊買了一套別墅，即即詩文中多次提到的“城南莊”，在那裏與一幫文人如張籍、賈島等人垂釣、聯句、泛舟，悠閑自得。
在城外這套別墅，韓愈還寫過一首教育子女讀書的詩歌，即《符讀書城南》，結果讓他備受後人抨擊。在前面所引的《示兒》詩中，他說現在傢裏往來的都是有地位有名望的人，“開門問誰來，無非卿大夫。不知官高卑，玉帶懸金魚”，“凡此座中人，十九持鈞樞”(掌握中央政權)。在《符讀書城南》中，他告訴小孩，衹有好好讀書，才能擁有這一切，不然當個農民就會辛苦一輩子，“不見公與相，起身自犁鋤”。教育下一代努力讀書是對的，但以高官厚祿、奢侈生活來誘導，在很多人看來，就大錯特錯了。好比前段時間，湖南一位中學教師教育學生，衹有讀好書，纔會有金錢美女一樣。所以許多人站出來，批評韓愈“徒以利祿誘子”，“愛子之情則至矣，而導子之志則陋也”。看看別人杜甫，在教育他的兒子杜宗武時所寫的《示宗武》詩，說得多麽嚴肅偉大，都是以聖賢為榜樣，“所示皆聖賢事也”。南宋最有名的那個理學家朱熹，對此最為不滿，說韓愈本身就是一個“官迷”、“財迷”，整天所想的就是享受生活，如下棋、賭博、寫詩之類的，這樣俗氣的人能有什麽東西教育下一代呢？“當初本衹是要討官職做，始終衹是這心。他衹是要做得言語似六經，便以為傳道。至其每日功夫，衹是做詩博奕，酣飲取樂而已”。
韓愈一生行事，看起來確實很實在，實在得甚至很俗氣。做官、發財、享受人生之類的願望，大傢都是在心裏偷偷想想，他卻直言不諱地大聲說了出來，自然會讓人側目。不過，還是古人黃震說得好，“世多激其以富貴誘子,是固然矣,然亦人情誘小兒之常。愈於後世之飾偽者。”(《黃氏日鈔》)說實話固然不動聽，總比說假話好。
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【資料來源】崇文書局 |
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