卷800_15 【答赵象】步飞烟
相思只恨难相见，相见还愁却别君。愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。
确实啊，有情人难得相见，相见后却又要匆匆而别，此句和“相见时难别亦难”大有相通之处。步飞烟所说的“愿得化为松上鹤，一双飞去入行云”，恐怕有想和赵象一起逃走到远方的意思。然而，赵象此人纯粹一脓包书生，并非果断有为之男儿，飞烟的这个希望算是落空了。
就这样，每当武公业去值班的时候，赵象就来欢会，如此有一年多。俗话说没有不透风的墙，飞烟的一个婢女悄悄告了密。武公业留了心，这天夜里假意去值班，却悄悄溜了回来，正好看见赵象骑在墙头上，武公业可不比武大，大吼一声就扑了过去，一把抓住赵象的衣袖。赵象惊骇下一挣扎，将袍袖撕坏了，武公业手中只抓住半边衣袖。说来这古人的衣袖不够结实，倒也很有好处，想当年荆轲刺秦王时也是因秦王衣袖被撕坏而脱险，假如秦王和赵象穿的都是皮夹克……话扯远了，还说武公业，他拿着赵象的半边衣袖，来到房中，质问步飞烟。步飞烟虽然柔弱，性格却十分倔强，她知道事情已败露，虽然吓得浑身发抖，脸色惨白，但始终不肯讲出赵象的名字。武公业见她如此回护“奸夫”，不禁大怒，将她绑在柱子上，用皮鞭狠打。娇弱的飞烟被打得遍体鳞伤，但依然誓死不屈，并说：“生得相亲（和赵象），死亦何恨！”武公业听了，暴跳如雷，更加下死手痛打飞烟。武公业这厮打得累了，就去睡觉，等睡足了起来还想再打时，发现飞烟早已气绝身亡。武公业声称飞烟得暴病而死，将她草草葬在北邙山，也无人过问。
那个脓包书生赵象，则吓得一溜烟逃了，并改名赵远，流窜到江浙一带，终生不敢再回中原。赵象此人也够薄情寡义的，诗中又叩头又做揖的大献殷勤，一旦事到临头，立刻溜之大吉，真是“负心多是读书人”。有意思的是，在《飞烟传》的最后，作者又写了这样一件事。说是有姓崔姓李的两个书生，和武公业是朋友，得知此事后，二人都写有诗篇。崔生的诗最后两句是：“恰似传花人饮散，空抛床下最繁枝。”结果梦见步飞烟说，我的容貌不及桃李，但受到的摧折却尚有过之，看了你夸我的佳作，很是惭愧。而另一个李姓书生却写：“艳魄香魂如有在，还应羞见坠楼人。”以绿珠忠于主人来讽刺步飞烟出轨，结果他夜里也梦到了飞烟，梦里飞烟指着他怒斥说：“有道是‘士有百行’，你全能做到吗？你用刻薄的言语诋毁我，我要让你到九泉之下来对证。”李生惊惧不已，没有几天，李生居然真死了。这事或许出于虚构，但也反映出了作者皇甫枚的立场，那就是飞烟才真的值得同情，那些奉旧时礼教为圭臬来贬损步飞烟的家伙都是可恶的。民国时何海鸣《求幸福斋随笔》中也说：“至武公业鞭步飞烟，大煞风景，诚村夫所为，人皆弗取。李生何人，乃推波助澜，代公业责备冤鬼，死固其罪，似尚须打入拔舌地狱，始快人意。”
步飞烟人虽娇弱，但志气高洁，她不甘心就这样日复一日地迁就着苟活下去，为了心中的梦，她宁愿付出鲜血和生命。遗憾的是，早早逃之夭夭的赵象，会不会始终记得她这段情呢？
家妓由于在旧时被视同物品，所以就有豪强之辈倚势强抢别人家特别美貌出众的家妓。当然，旧时所谓的“杀父之仇，夺妻之恨”，并非指家妓而言，家妓被抢，根本不算是什么大的事情。据说刘禹锡有一个美丽出众的家妓，宰相李逢吉听说后，就找借口把刘禹锡的爱妓骗进他的府第，扣住不放，刘禹锡也无可奈何。另外，晚唐诗人韦庄也有类似遭遇。蜀主王建将他的爱姬夺去，韦庄悲痛不已，写了首词道：“记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。 惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。”后来这首词传到他的爱姬耳中，她因此悲伤不食而死。
家妓虽然被视为物品一般，但是她们也是有血有肉有感情的人，所以在强横的抢夺中，她们也是相当的痛苦。
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