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故事演绎 》 话说唐僧 》
楔子(1)
冯宝善 Feng Baoshan
我的家乡在豫北平原。这是一块古老的土地。县名“获嘉”，据史书上说，是因为当年南方吕嘉叛乱，汉武大帝御驾亲征，到了这儿，听到前方传来捕获吕嘉的消息，为了纪念这振奋人心的胜利，皇帝金口玉言，赐名此地曰“获嘉”，迄今其名未改。在这生我养我的土地上，随处可见历史留下的印痕。我出生的村庄名“宣阳驿”，大约也是古代的驿站一类，同样饱含着历史的沧桑，总令人不免兴起白云苍狗的感慨。
这古老悠久的黄土地，在历史长河的激流翻滚中，几经沉浮，却早已是辉煌不再，落寞孤寂，不为人知，仿佛成了一座原始闭塞的古堡。在这儿，我的童年时期，最幸福的时光，莫过于夏日的夜晚，在露天的院子里，仰望着寥廓天空里闪烁的繁星，听父亲断断续续地讲些残缺的《西游记》故事，编织着自己的天宫想像；或者，就是在漫漫的寒夜， 于炉火旁边，或是在温暖的被窝里，听母亲说些花妖狐魅的离奇神话。一直到了18岁，因为高考考取了县里的文科状元，作为代表到市里去交流经验，这才是我第一次走出县城的大门，到了新乡。那一年是1981年。
最初知道“唐僧”，当然是来自父亲讲述的《西游记》故事。《西游记》里讲唐僧的父亲是海州人，如此， 这海州，自然也就应该是唐僧的老家了。至于海州在什么地方，在儿时的想像里，虽不像《西游记》里的天宫那样遥远，也同样是一个远不可及的地方。最终知道唐僧是历史上真实存在过的一个人物，法名玄奘，家乡就在河南的豫西，是在读大学中文系，听老师讲《西游记》小说的时候。大学里的授课总是走马观花、蜻蜓点水，虽然老师分析《西游记》里的文学形象唐僧也讲得头头是道，但那依然都是小说里的事情，所以，虽然与“唐僧”认了“老乡”，却对“老乡”的不辨人妖、不分贤愚、懦弱胆小、爱听谗言、逢恶山险水便大惊失色、遇妖魔鬼怪就哀求乞怜的窝囊相，很有些不屑，自然也就不会引他以为荣光了。
得之于小说里的印象，竟根深蒂固，令人总难以抹去。我们就先从小说里的相关文字描写说起吧！
第十三回，此时的唐僧还没有收孙悟空、猪八戒、沙僧为徒，只是带了两个普通的从者、一匹坐骑的凡马。刚过了河州卫，离了边界，这日起得太早了，“一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走。又恐怕错了路径，正疑思之间，忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中。三藏心慌，从者胆战。却才悚惧，又闻得里面哮吼高呼：‘拿将来！拿将来！’只见狂风滚滚，拥出五六十个妖邪，将三藏、从者揪了上去。这法师战战兢兢地偷眼观看，上面坐的那魔王，十分凶恶。……唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻”。幸得太白金星救脱，惊魂甫定，在山坡上遇到了猎户刘伯钦，见其手执钢叉，腰悬弓箭，便又以为遭遇了强盗，“三藏见他来得渐近，跪在路旁，合掌高叫道：‘大王救命！大王救命！’那条汉到边前，放下钢叉，用手搀起，道：‘长老休怕。我不是歹人。我是这山中的猎户。’”如果说，在孙悟空、猪八戒、沙僧尚未出现以前，因为身边缺少护法的人，这时的唐僧有如此种种表现，还都属于凡夫俗子的常态，没有必要对其进行苛责的话，那么，在拥有了三人以后，唐僧的遇到妖怪便“坐不稳雕鞍，翻跟头跌下马来，斜倚在路旁，真个是魂飞魄散”、“说着话，泪落如雨”、“满眼下泪道”等等表现，却已是不免令人大失所望，很不以为然了。
胆怯懦弱，终究是个庸人，却算不得人品上的瑕疵；而不辨贤愚、不分邪正、不识好歹、不顾情谊，这却毫无疑问地要算是人品的问题，不能不让人为之不齿。再看《西游记》中唐僧的表现：
第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》写到，唐僧一行来到一座险峻的高山下。山上有个妖精，听说唐僧“本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生”，便一心一意，想要拿了唐僧，吃他的肉。因为惮于孙、猪、沙三位的神力，妖精摇身一变，变成一位月貌花容的女子，“左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧”。此时孙悟空化斋去了，猪八戒见那女子生得俊俏，动了凡心，忍不住胡言乱语，上前搭讪。那女子回道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋。特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”肉眼凡胎的三藏，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”分明是个妖精，那长老却也不认得。这时，孙悟空从南山顶上摘桃子归来，睁火眼金睛，“认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：‘悟空！你走将来打谁？’”孙悟空说这女子是个妖精，唐僧却死活不信。孙悟空使棒打去，那妖精使个解尸法，撇下了假尸首逃去，便唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”悟空让唐僧看那女子留下的饭罐瓶子，只见满是拖着尾巴的长蛆，还有青蛙、癞蛤蟆。旁边的猪八戒挑唆，说这都是孙悟空怕念《紧箍儿咒》，使障眼法变的，于是三藏不顾眼前事实，竟真的念起《紧箍儿咒》，直疼得孙悟空喊叫：“头疼！头疼！莫念！莫念！”那妖精元神逃去，将孙悟空恨得咬牙切齿，又不甘心徒劳无功，便在那山坡下，摇身一变，再变成年满八旬的老妇人，“手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来”。孙悟空认得仍是妖精变的，“更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下”。唐僧见此，更不辨真假，“只是把那《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告”。唐僧却执意要赶孙悟空回去。妖精也不会善罢甘休，再次变做一个老公公，前来哄骗唐僧。孙悟空担心的只是师父被妖精掳去，他怕妖精再次逃脱，便念动咒语，唤来山神、土地，协助帮忙，有诸神的通力照应，大圣棍起处，“打倒妖魔，才断绝了灵光”，原来是一堆粉骷髅，脊梁上一行字，叫“白骨夫人”。旁边的猪八戒再次谗言挑唆，“唐僧果然耳软，又信了他”，反复念起《紧箍儿咒》，并且吃了秤砣，决不肯接受孙悟空的恳求，铁了心要将自己的救命恩人赶走了事。
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