65、四溟诗话（诗家直说）四卷 谢榛撰
谢榛（1499—1579？），字茂秦，号四溟山人、脱屣老人，临清（今属山东）人，客居邺下（今河南安阳），布衣终身。为“后七子”之一。有《四溟山人全集》。传见《明史》卷二八七。本书始作于嘉靖四十二年（1563），隆庆二年（1568）成书。全书足本四百一十六则，主要阐发其诗学见解，影响颇著。《四库全书总目提要》则评价不高，谓其“论诗之语则多迂谬”。
本书《近古堂书目》诗话类著录作“《诗家直说》”，未注卷数。《千顷堂书目》文史类作“《诗家直说》四卷”。《四库全书总目》诗文评类存目作“《诗家直说》二卷”。初未单行，现存最早为万历二十年（1596）赵府冰玉堂刊刻《四溟山人全集》本，后又有万历三十六年赵府冰玉堂重修本、万历三十九年邢琦等刊单行本。清乾隆甲戌（1754），胡曾耘雅堂据赵府冰玉堂重修本校刻，更名为《四溟诗话》。后《海山仙馆丛书》本源于耘雅堂本，《谈艺珠丛》本、《诗话别裁三种》本、《历代诗话续编》本则源于《海山仙馆丛书》本。又有明丽泽馆刊《诗家直说》一卷本，北京大学图书馆藏；明万历刊盛以进讯四溟山人诗十卷附诗家直说二卷》本，台湾中央图书馆藏。今人整理本有1987年齐鲁书社出版李庆立、孙慎之《诗家直说笺注》，以赵府冰玉堂万历刻本为底本，校以邢琦刊本、胡曾刊本等。
66、道听录四卷 李春熙撰
李春熙，号桃源山人，家居楚地。自髫年随长者北逰，足迹遍及燕、吴、赵、魏诸地。嘉靖三十二年（1553）赴京应试，遂滞留北地，晚年始还乡，著书为乐。生平略见本书自序及书中有关条目。据卷首作者《道听录自言》，本书为晚年南归后所撰，题作“道听”，盖因所录皆昔日耳闻目睹、且铭于心者。又据作者隆庆己巳（1569）仲春识文，云：“是册凡名公有集者不录，旧本梓者不录，出古人者不录，有事无诗词者不录。……录淫词、录戏谈者，不欲以人废言，间以解倦者之颐也。录小简、录漫语者，因当余意，不忍弃也。”知本书专记当代诗人诗事，间录佳诗秀句，偶亦涉及与诗无关者。全书四卷，编排无序，盖随忆随录，顺手而记。于当代阁臣名士王阳明、李东阳、杨慎、杨一清、张孚敬、崔桐、徐学谟、于谦、文徵明、唐寅、吴宽等诗事，记载尤多。兼及本乡人士。
有恬养斋钞本，书末残阙。南图藏。
67、解颐新语八卷 皇甫汸撰
皇甫汸（1497—1582），字子循，号百泉山人，长洲（今江苏苏州）人。嘉靖八年（1529）进士，官至云南按察使佥事。有《皇甫司勋集》、《百泉子绪论》等。传见《明史》卷二八七。本书卷首有何良竣吴子孝、黄鲁曾序，卷末有王文禄后序。全编分八门：叙论，述事，考证，诠藻，矜赏，遗误，讥评，杂记。“叙论”述著书动机，及诗之源流、言志抒情与诗之六义等，“述事”阐说“因诗阐义”与“就事明诗”，“考证”侧重探讨诗体源流发展，“诠藻”评作家作品与诸家学说，“矜赏”谈知音赏诗，“遗误”辑录逸篇，“讥评”分析作家作品优劣。多引前贤或时人评说，杂以己见。黄鲁曾称此编“间陈乎今人之未闻，尽发乎古人之未阐”（《解颐新语序》）。徐火勃亦曰：“《解颐新语》之作，发明六义，语足千古，文成一家。”（《重编红雨楼题跋》卷一）然亦多谬说与引证之误，《四库全书总目提要》颇加指斥。
本书《国史经籍志》诗文评类著录曰“子循《解颐新语》八卷”，《澹生堂藏书目》诗评类作“《解颐新语》二册二卷”。《千顷堂书目》文史类则误署作者为“皇甫循”。《四库全书总目》著录于诗文评类存目。有明隆庆年间刊本，台湾广文书局《古今诗话续编》本据以影樱
68、明诗评四卷 王世贞撰
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲、弇州山人，太仓（今属江苏）人。嘉靖二十六年（1547）进士，官至南京刑部尚书。“后七子”之首。有《弇州山人四部稿》、《续稿》、《弇山堂别集》等。传见《明史》卷二八七。本书卷首有作者自序，卷末有其后序。据后序“予居京师七年”一语推断，此编当撰于嘉靖二十八年前后。本书专门品评明代诗人，总计一百一十七家，以一人一传一评为主。书中推许师法唐人者，对于受宋元诗风影响之诗人，则颇致不满或惋惜。
本书《近古堂书目》诗话类著录，然版本、卷数皆未注明。今存《纪录汇编》本，《丛书集成初编》本据以影樱
69、艺苑卮言八卷 王世贞撰
本书卷首有嘉靖三十七年戊午（1558）、隆庆六年壬申（1572）作者自序各一，谓此书撰述时间长达十六年。始撰于嘉靖三十六年任职山东之时，次年完成初稿六卷。其后“岁稍益之”，至嘉靖四十四年，由其乡人梓行，是为初版。其后八年中屡加增益，又添二卷，且黜其论词曲者，附为别卷，隆庆六年定稿，为八卷本。作者著书之本意，即立志“成一家言”，以补徐祯卿、杨慎、严羽三家著述所未备。全书四百七十余则，“论诗者十之七，文十之三”（自序）。卷一分类摘录古今诗文评论，分体阐述诗歌作法。卷二至卷五按时代先后评述历代诗人诗作，上自《诗经》，下迄明朝。卷六至卷八记述文人轶事，兼及品评。本书于明代后期诗坛影响颇大，屠本畯《诗言五至》、高奭《艳雪斋诗评》、蒋一葵《诗评》、茅一相《欣赏诗法》等，均曾大量转载。然书中议论往往偏激，作者晚年反省曰：“余作《艺苑卮言》时，年未四十，方与于麟辈是古非今，此长彼短，未为定论。……惟有随事改正，勿令多误后人而已。”（《书西涯古乐府后》）
本书《国史经籍志》诗文评类、《千顷堂书目》文史类著录，皆作“《艺苑卮言》八卷附录四卷”。今存明刊八卷本，安徽省博物馆藏；万历间邹道元刊十二卷本，重庆市图书馆藏；万历十七年（1589）武林樵云书舍新安程荣刊《新刻增补艺苑卮言》十六卷本，国图、上图、复旦大学图书馆藏。通行为中华书局《历代诗话续编》八卷校点本。今以国图藏十六卷本与《历代诗话续编》八卷本比较：十六卷本卷首缺“壬申夏日”作者自序；卷一至卷八内容大致相似，然文字与编排次序差异较大；后八卷内容为八卷本所无，其中卷九论词曲，卷一○、卷一一论书法、书帖，卷一二论绘画，卷一三杂考禽、鸟、虫、草、马、鱼、地名、文房四宝，卷一四记述古今人事相似者，以及佛教、道教掌故，卷一五考述季节、气候、物品、发式、服饰等，卷一六考辨古代人物、诗文中名物。
70、全唐诗说一卷 王世贞撰
此书本为《艺苑卮言》中评论唐诗之作，后人辑出单行。《四库全书总目提要》谓世贞著作本无此名，乃后人割剥《艺苑卮言》而成。
本书《四库全书总目》诗文评类存目著录。有《学海类编》本，《丛书集成初编》本据以排樱
71、国朝诗评（诗评）一卷 王世贞撰
《艺苑卮言》卷五附录王世贞以象征、比喻手法所写诗评一篇，选评明初以来一百余位诗人之诗风，起自高启，终于魏裳。后人摘出单行而成此书。
有《天都阁藏书》本，题下署“王世贞著，程兆胤录”，《丛书集成初编》本据以影樱又有《学海类编》本，题作《诗评》。
72、卮言倪八卷 王世贞撰 陈与郊辑
据《中国古籍善本书目》，有崇祯元年（1628）赐绯堂刻本，藏于云南大学图书馆。
73、文体明辨八十四卷 徐师曾编撰
徐师曾（1517？—1580？），字伯鲁，号鲁庵，吴江（今属江苏）人。嘉靖三十二年（1553）进士，选庶吉士，为吏科给事中。严嵩当权，乞告归，杜门著述。有《礼记集注》、《今文周易演义》等。生平见王世懋《徐鲁庵先生墓表》（《王奉常集》文部卷二〇）。本书有万历元年（1573）作者自序。全书八十四卷：正集六十一卷，文章纲领一卷，目录六卷，附录十四卷，附录目录二卷。“大抵以同郡常熟吴文恪公讷所纂《文章辨体》为主而损益之”（自序）。自称“唯假文以辨体，非立体以选文”，多有发明。吴讷《文章辨体》分文体为五十九类，作者认为“品类多阙，取舍失衷”，故或新增，或细分，扩之为一百三十六类。
本书有明万历八年吴江董氏寿桧堂刊本、万历十九年吴江刊本、八书堂刊本、日本宽文三年京都刊本等。又有崇祯十三年（1640）嘉兴沈氏刊《诗体明辨》二十六卷本（沈芬、沈骐笺注），台湾中央图书馆藏，广文书局据以影樱又有清人叶生、汪淇摘录评定、顺治十五年（1658）还读斋刊《诗体明辨》十卷本，北京大学图书馆藏。今人抽出序说及《文章纲领》等别为一书，题作《文体明辨序说》，有1962年人民文学出版社罗根泽校点本，以万历寿桧堂刊本及另一万历本为底本，校以明茅健校本、明沈沂校本、明抄本、日本《文体明辨粹钞》等。
74、国雅品一卷 顾起纶撰
顾起纶（1517—1587），字更生，号玄言，无锡（今属江苏）人。官至郁林州州判。有《昆明集》、《泽秀集》等。生平略见《锡山书目考》卷二。作者曾选录明诗，编成《国雅》二十卷、《续国雅》四十卷，卷首列“品目”一卷，后人辑出单行，称《国雅品》。本书前有作者小序，后附同里姚咨万历元年（1573）二月跋语。书中品评明代诗人，分士、闺、仙、释、杂五品。每品按时代排列，起自明初，迄于嘉靖末，计士品一百三十二人，闺品十九人，仙品七人，释品十三人，杂品二人。分别概括其诗风，评述其成就及诗坛地位，并摘录佳句。每品后还附“品目”，仅列诗人姓名而不加评论。士品品目列“自弘治迄今凡六十八人”，闺品品目列三人，其它三品各列一人。作者效钟嵘《诗品》之例，仅品评已逝诗人；而列入“品目”之诗人，则多有平日交往唱和者。
《国雅》有明刊本，《四库全书总目》著录于总集类存目，谓其“持论似乎精诣，而录诗多杂庸音”。《国雅品》通行为《历代诗话续编》本。
75、诗话随钞上集四卷下集四卷附集一卷 杨春先编撰
杨春先，号继泉子。生平不详。按本书附集《海上歌》条：“嘉靖甲寅（1554），东南海寇初炽，先母舅石屋许公作《海上歌》十二首……当事者闻而恚之。”又集中多记嘉靖、隆庆间仁和、山阴、吴中、昆山、钱塘诸地诗事，疑作者为江浙人士，约嘉靖、万历间在世。本书以抄录当代诗话、杂著为主，自瞿佑《存斋诗话》、李东阳《麓堂诗话》，至苏祐《逌旃璅言》、陈沂《畜德录》、王世贞《艺苑卮言》，凡引二十种，均为元、明诗坛轶事摘抄，其中又以明人诗事居多。所据多非秘本，唯有《水南诗话》一种，似已失传，本书摘录十七则。附集一卷为作者自撰，凡三十一则，其中又以辑录其友人或亲戚之轶事佚诗居多。
有旧钞本，南图藏。
76、诗的一卷 王文禄撰
王文禄，字世廉，号沂阳子，海盐（今属浙江）人。嘉靖十年（1531）举人，万历十二年（1584）尚在世。有《王生艺草》、《竹下寤言》、《文脉》、《策枢》、《书牍》等。所辑《百陵学山》收录明人著作近百种。生平略见《徐氏家藏书目》卷七“王生艺草五卷”条，以及《百陵学山》所附王文禄跋文。本书卷首有万历三年乙亥三月作者自序，然书中又载“乙亥中秋”事，似撰序时尚未完稿。全书三十四则，以论律诗法则为主。书中援引八股文起承转合之法，于律诗句法、字法、诗眼等有专门论述。
本书《澹生堂藏书目》诗评类著录。初版为明万历间《百陵学山》本，《丛书集成初编》本据以影樱
77、文脉三卷 王文禄撰
本书卷一“总论”，论文章渊源流变，阐发其文学观。其所谓“文”，指“以时泄宣”之产物，故包括诗。书中所论，常常诗文并举。卷二为“杂论”，评论历代诗文代表作家作品，论述历代总集之得失。卷三为“新论”，以时代先后为序，重点评论明初宋濂至嘉靖间黄省曾之明代诗文。称明代诗文发展呈现“四格”：国初洪武间一格，永乐至成化与弘治初一格，弘治末至正德一格，嘉靖年间一格，并对各期风格加以品评。
《百陵学山》、《学海类编》皆收此书，《丛书集成初编》本据《百陵学山》本影樱
78、名家诗法汇编十卷 朱绂编
朱绂，潜川人。生平不详。本书卷首有万历五年（1577）朱绂《刻名家诗法汇编题辞》，谓万历四年夏日，与友人编成此书。全书十卷：卷一题范德机《木天禁语》；卷二题范德机《诗家一指》；卷三严沧浪《诗体》；卷四杨仲弘《诗法》；卷五题白乐天《金针集》；卷六题范德机《诗学禁脔》；卷七《沙中金集》；卷八傅与砺《诗法正论》、《诗文正法》，黄子肃《诗法》，揭曼硕《诗法正宗》、《正法眼藏》；卷九《诗准》；卷十《诗翼》。本书实为杨成《诗法》、黄省曾《名家诗法》、王用章《诗法源流》，以及宋人何无适、倪希程《诗准》、《诗翼》诸书混合修订之产物。
今存明万历五年初刻本，1972年台湾广文书局据以影樱
79、名贤诗评二十卷 俞允文编 李仲芳删定
俞允文（1512—1579），初名允执，字仲蔚，昆山（今属江苏）人。嘉靖间诸生，年四十后无意科举，终身未仕。与同乡王世贞友善，为“广五子”之一。有《仲蔚先生集》、《昆山杂咏》、《荆溪唱和诗》等。生平见顾章志《明处士俞仲蔚先生行状》（《仲蔚先生集》附）。李仲芳，字白甫，生平不详。本书卷首有作者自序，叙述编撰缘起颇详。全书仿蔡正孙《诗林广记》体例，收录则更广。选诗上自汉高祖《大风歌》，下迄宋末，自谓“声律之变，上下千余载，可概见矣”。评语取六朝以来诸家之说，“诸贤姓氏下，各系以总评，或援据其事迹，或模拟其情趣，或形容其梗概”，“至一篇互有品题，一句各有褒贬，人不一评，评不一语，并载”（《凡例》）。自序称曾以本书与李攀龙、王世贞等人切磋，李、王“皆韪之”。书中引用资料近百种，其中如《诗眼》、《高斋诗话》等，今已散佚。
本书《国史经籍志》诗文评类、《澹生堂藏书目》诗评类皆著录，前者未署撰人。有明万历刊本，题下署“明俞允文仲蔚编辑，李仲芳白甫删定”。上海辞书出版社图书馆藏。
80、诗宗类品六卷 李文辑撰
李文，字孟博，自号云壁山人，仪征（今属江苏）人。嘉靖十五年（1536）选贡入监生，历任开化（今属浙江）、安乡（今属湖南）县令。秩满辞官，后放逸山水，不知所终。诗文皆有名于时。生平参见《仪征县志》、《安乡县志》。本书卷首有作者万历七年（1579）《编引》。书中品评历代诗歌，多辑录前贤成说，间或缀以评语。以时代先后为序，卷一论《诗经》体例、体裁、手法，卷二评骚、赋、歌辞，卷三论魏晋南北朝诗，卷四论唐诗，卷五论宋、元诗，卷六论宋道学诗，陆游附。
今存万历刻本，吉林大学图书馆藏。
81、说诗三卷 谭浚撰
谭浚，字允原，南丰（今属江西）人。嘉靖、万历间在世。有《谭氏集》。生平略见邵廉《南丰谭氏集序》。本书卷首有作者自序。卷上分总辨、得式、失式、经体、时论五类八十门，综述诗之作用、风格、命意、布局等；卷中分章句、对偶、声韵、词义、名目、题目六类一百六十七门，综述诗之分类、声对、体式诸形式；卷下分世代、正编、杂录、人物、附说五类五十一门，论述诗之源流发展，品评历代选本及诗人近百家。
有万历七年（1579）序刊《谭氏集》二种本，北京大学图书馆藏。
82、欣赏诗法（诗法）一卷 茅一相辑
茅一相，字康伯，吴兴（今属浙江）人。嘉靖、万历间在世。有《诗诀》、《绘妙》等。生平不详。本书卷首有王逸民序，卷末有作者自跋。王序谓此编“采唐、宋及今诸家语之要者，合为《欣赏诗法》；而晚得皇甫司勋《新语》，亦附焉”；作者跋文则称此书“要能使人解颐”。全书分诗源、诗体、诗派、律法、诗评、诗诀六部分，多摘自严羽《沧浪诗话》、杨载《诗法家数》、王世贞《艺苑卮言》，尤其诗评一百六十七条，几乎全出自《艺苑卮言》。作者跋文称颂王世贞诗评曰：“如庖丁解牛，造父御骏，惟其所之而无不中的。”
本书《徐氏家藏书目》诗话类著录为“茅一相集诗法一卷”。《贩书偶记续编》著录万历八年庚辰（1580）刊本。今存明万历八年刊《欣赏续编》本，国图、上图、南图藏。
83、诗诀一卷 茅一相辑
本书辑录前贤成说，传授学诗要旨。先为通论，分一源、二废、三体、四深、五忌、六义、七戒、八妙、九准、十悟等十题；然后引王世贞《艺苑卮言》，分体阐说，先后为四言诗、拟古乐府、古乐府、选体、西京建安、七言歌行、歌行、五言律、七言律、绝句、和韵、联句、骚赋、拟骚赋等十余体。卷末陈珂跋文曰：“诗旨自唐宋论著，无虑百什家，唯此卷洵厥体金针，亟为拈出。”
今存明末刊《锦囊小史》本，国图、南开大学图书馆有藏本。
84、挥麈诗话一卷 王兆云撰
王兆云，字元祯，麻城（今属湖北）人。有《挥麈新谈》、《白醉璅言》、《王氏青箱余》、《皇明词林人物考》等多种。生平略见本书有关条目。据本书《吴明卿赠诗》条，万历十二年甲申（1584）夏日，“后七子”之一的吴国伦曾与作者在姑苏谈诗论文，且赠以诗，诗中称其“交游广”、“著作工”。知王兆云当时享有诗名，约嘉靖、万历年间在世。本书三十九则，以记本朝诗人轶事、诗坛掌故为主，每则均有标题。时或称引前贤佳诗，述会心之处；时或摘录前人诗句，为品评纠谬，实属随笔札记。
本书有《砚云乙编》本，《丛书集成初编》本据以影樱
85、艺圃撷余一卷 王世懋撰
王世懋（1536—1588），字敬美，号麟洲，太仓（今属江苏）人。世贞胞弟。嘉靖三十八年（1559）进士，官至南太常寺少卿。有《王奉常集》、《关洛纪游稿》、《学圃杂疏》等。传见王世贞《亡弟敬美行状》（《弇州山人续稿》卷一四○）。本书卷首有万历十三年（1585）沔阳陈玉叔序。全书三十一则，“专为诗而发也”（陈序）。其论诗推崇“格调”，然不偏执，故《四库全书总目提要》称其“能不为党同伐异之言” ，“未可与七子夸谈同类而观也”。
本书《澹生堂藏书目》文式文评类著录。初刊为《王奉常杂著》本，梓行于明万历年间。后又有《广百川学海》本、《宝颜堂秘籍》本、《学海类编》本等。
86、诗薮二十卷 胡应麟撰
胡应麟（1551—1602），字元瑞、明瑞，号少室山人、石羊生，兰溪（今属浙江）人。少从其父宦居京师。万历四年（1576）举人，久试不第，遂筑室山中，购书四万余卷，从事著述。其诗受王世贞激赏，列为“末五子”之一。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》等。传见《明史》卷二八七。本书内编、外编、杂编各六卷，续编二卷。据卷首汪道昆万历十八年序和王世贞《石羊生传》，本书内、外编成于作者三十八岁（1588）前，第三编（即杂编）成于万历十八年前，续编当成于其后。内编论诗体，其中卷一至卷三分论古体杂言、五言、七言，卷四至卷六分论近体五言、七言、绝句。外编为诗评，卷一、二评周、汉、六朝诗，卷三、四评唐诗，卷五、六评宋、元诗。杂编卷一至卷三题遗逸，卷四至卷六题闰余，补述亡逸篇章、载籍及三国、五代、南宋、金诗。续编专论明洪武至嘉靖年间诗。
本书《近古堂书目》诗话类著录为“胡应麟《诗薮》内、外、续”，《澹生堂藏书目》诗评类作“《诗薮》四册，十五卷”，《千顷堂书目》文史类则作“胡应麟《诗薮》二十卷”。今存明万历十八年胡氏少室山房原刊十六卷本，首都图书馆藏；万历三十七年张养正刊二十卷本，北京市文物局、南开大学图书馆、浙江图书馆均有藏本。又有清末广雅书局《少室山房笔丛》本，无外编卷五、卷六及续编。通行本为1962年中华书局标点本，以南图藏日本贞享三年丙寅（1686，清康熙二十五年）重刊明本为底本，用广雅书局本校补。
87、艺林学山八卷 胡应麟撰
本书卷首有万历十八年（1590）七夕日作者引文，谓杨慎《艺林伐山》等作，“微辞眇论，亦间有未易悬解者，因更掇拾异同，续为录”，故取名为《艺林学山》。本书正文即杨慎原文，按语为作者所撰，多为考订辨正之说。
有万历刻本、广雅书局刊本等。
88、少室山房诗评一卷 胡应麟撰
本书内容与《诗薮》之续编相仿，以品评洪武至嘉靖间诗派、诗人、诗作为主。作者为“末五子”中坚，故推崇前、后七子，对高启、杨慎、皇甫汸诸人诗作，评价亦高。
本书周子文《艺薮谈宗》著录。有万历刻本。
89、玉笥诗谈正集二卷续集一卷 朱孟震撰
朱孟震，字秉器，新淦（今江西新干）人。隆庆二年（1568）进士，官至副都御史，巡抚山西。有《朱秉器集》、《浣水续谈》、《河上楮谈》、《汾上续谈》、《游宦余谈》等。生平略见陈文烛《朱秉器诗序》（《二酉园续集》卷二）及本书有关条目。按书中所记，至迟为万历十余年间诗事，故本书结集当在万历二十年（1592）前。全书八十三则，正集上、下二卷共计三十五条，均记本朝诗人诗事，续集兼及前代。其论诗以王世贞为宗，奉盛唐为楷模。续集颇涉考证纠谬。所记多当时名士，或为其南京青溪社之诗友。《四库全书总目提要》谓“涉于江西者尤多”，不甚确凿。
《四库全书总目》诗文评类存目著录曰“《玉笥诗谈》四卷”。本书最早为《学海类编》本，《丛书集成初编》本据以排樱又有清抄本一册，曾为丁氏八千卷楼藏本，今藏南图。
90、骚坛秘语三卷 周履靖撰
周履靖（1542—？），字逸之，号梅墟、螺冠子、梅巅道人等，嘉禾（今浙江绍兴）人。布衣终身。有《梅巅稿逊等。编有《夷门广牍》、《梅坞贻琼》。传见明李日华《梅坞先生别录》（《夷门广牍？招隐》）。本书辑录宋、元诗法理论，重在传授诗法。上、中二卷分二十题，阐说五、七言古体与律体之字句结构、声情音韵、气象境界等。卷下撮辑皎然、严羽、杨载诸家诗论，亦申以己见。书中疏误明显，如卷上论诗式，题作“二十名”，实为十八体；卷上已有论“情”之专节，卷中却又重出。
本书《徐氏家藏书目》诗话类、《千顷堂书目》文史类著录，皆作“二卷”。《澹生堂藏书目》诗话类著录为“一卷，《夷门广牍》本”。今按本书最早为明万历二十五年（1597）南京荆山书林刊《夷门广牍》本，实为三卷，《丛书集成初编》本据以影樱
91、艺薮谈宗六卷 周子文辑
周子文，字岐阳，无锡（今属江苏）人。万历十一年（1583）进士。生平不详。本书卷首有作者自序与凡例，谓编选之旨在于反映有明一代诗论，“专取国朝名公之谭，而不录汉、唐、宋诸家者”（《凡例》）。入录者有宋濓、高棅、何景明、李东阳、徐祯卿、王廷相、杨慎、都穆、皇甫汸、王世贞、何良竣谢榛、王世懋、胡应麟、王稚登、屠垄焦竑、李维桢、朱长春等十九家。所辑多属摘选，非为实录。多摘自《解颐新语》、《少室山房诗评》、王稚登《与方子服论诗》等书籍文献。
有万历二十五年梁溪周氏自刻本，台湾中央图书馆藏。1973年台北广文书局据以影樱
92、竹里馆诗说五卷 汪时元撰
汪时元，字惟一，新都（今属四川）人。布衣。曾师事李攀龙、徐中行。生平不详。本书卷一为总论，卷二至卷五为诗评。多摘录前人论诗语。
今存万历二十五年（1597）张惟乔刊本，国图藏。
93、诗源撮要一卷 题张懋贤编
张懋贤，四明（今浙江宁波）人。嘉靖间在世。生平不详。本书专论杜甫五、七言律诗，凡五十三首。每首逐句加以评说，分析起、承、转、合等艺术手法，并于题下注明所属诗格，共计三十六格。卷末附录元人杨载至治壬戌（1322）《诗法源流序》。本书与王用章《诗法源流》卷下内容大致相同。又，史潜《新编名贤诗法》卷中《杨仲弘注杜少陵诗法》、怀悦《诗法源流》所录《诗格》（未题撰人），皆与本书相似。
《近古堂书目》诗话类著录有“元杨仲弘《诗源撮要》”，《澹生堂藏书目》诗式类则作“《诗源撮要》一卷，张懋贤，《夷门广牍》本”。今按《夷门广牍》，本书列于丛书卷七，题下署曰“四明后学张懋贤编次”。姑且从之。
94、诗言五至十卷 屠本畯编
屠本畯，原名畯，字田叔，一字豳叟，号汉陂、憨先生、乖龙丈人等。鄞县（今属浙江）人。以门荫入仕，万历间任福建监运司同知、辰州知府，万历四十六年（1618）尚在世。有《诗草》、《离骚草木疏补》、《楚骚协韵》、《读骚大旨》、《情采编》、《山林经济籍》、《憨聋观》等十余种。生平略见王世贞为其父屠大山所作《屠公墓志铭》（《弇州山人续稿》卷九四）、《徐氏家藏书目》卷七《屠本畯诗草》及《明诗纪事》庚签卷二八。本书卷首有作者万历二十六年中秋日长篇自序，叙述编书缘起颇详。编者自称择取古今诗话之中堪称最为精当者五种予以刊行，故名“五至”。其中《诗品》、《沧浪诗话》、《谈艺录》三书为实录，《解颐新语》、《艺苑卮言》二书则为摘引。所录《沧浪诗话》与通行本颇有不同，可供校勘补遗。
本书《徐氏家藏书目》诗话类、《千顷堂书目》文史类著录均作“五卷”。今存明万历二十六年屠本畯序刊十卷本，中国科学院图书馆藏。
95、茗盌谈一卷 屠本畯撰
本书三十章，卷首有作者自序。书中颇论明代诗坛风气变化，谓诗风变迁与社会政治有关，如谓“弘、嘉之际，诗尚风骨而贵才情”，“垄万以来，诗尚形声而务摹拟”，“今复厌面目齿牙，而搆怪声险律”，对明末艰涩诗风表示不满。又论诗之才、情关系，谓“夫诗，非学无以成其才，非才无以晰其情，非情无以昭其采，非采无以融其理，非理无以安其诗”，持论较为公允。此外，论述诗体正旨，阐扬严羽诗论等等，皆作者心得之言。末两章节录本朝汤宾尹、吴从先诗文评论。卷末缀以跋文，叙说采录汤、吴二人诗文理论之原因，谓当时谈诗者往往高谈阔论、信口雌黄，“甚无当于诗”，而汤氏“以参禅之语而谈诗”，吴氏“以灵神之致而论文”，足以拯救膏肓之弊。于此亦可窥见作者诗论倾向。
本书《徐氏家藏书目》诗话类著录。今存明万历间与《憨聋观》合刊本，题下署：“甬上屠本畯著，友人闻继龙阅，外孙范汝植校。”国图藏。
96、诗法指南二卷 王槚编撰
王槚，字渭阳，号渭上渔人，盩厔（今陕西周至）人。万历元年（1573）以礼经魁三秦，禄仕晋庠，晋秩邑侯。有《宦游稿》。生平略见本书序跋。本书卷首有题辞、引，卷末有黄中通、焦秀实跋文。此编旨在为初学者提供诗法，指示途径。分前后两卷，前卷统论近体诗之作法，后卷论述各种诗法。既有阐说，又附例诗。
今存万历二十七年蕴古堂刊本，辽宁省图书馆藏。
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