时政 法總統文化顧問力作:中國不笑世界會哭   》 第25節:抵擋住馬剋思主義進攻的孔子正在嚮麥當勞叔叔繳械投降      若澤·弗雷什 José Frèches

  抵擋住馬剋思主義進攻的孔子正在嚮麥當勞叔叔繳械投降
  麥當勞的小醜叔叔會在毛主義者失敗的地方獲得成功嗎?
  著名漢學家西蒙·萊斯在他的書中解釋了孔子在受到歷代皇帝近兩千年的推崇之後,是如何適應了封建專製制度最惡劣階段的考驗。在亞洲大多數國傢的現代領導人都贊成儒傢學說的時候,毛澤東時代的精英們卻視孔子思想為蒙昧主義和壓迫的同義詞。然而孔子的《論語》仍然是理解中國燦爛文明的關鍵鑰匙,並沒有受到共産黨知識分子的狂轟濫炸:這本小書對於孔子就像是《福音書》對於耶穌,它是一本"開放"的書,對它的註釋使它在任何朝代都具有深刻的現實意義。所以,毛主義的知識分子(在毛澤東逝世後)一放鬆壓力,孔子便在所有中國人心目中馬上又恢復了中國"最高教育大師"的地位。
  但是,孔子的人文主義和普遍性教育,總之就是無限的、免費的和無私的教育已經不復存在,取而代之的是"註重效率的教育",即付費的和實用的教育。渴望自己的獨生孩子學業有成的中國中産階級的傢長們,為他們的孩子提供的就是這種教育,送他們進昂貴的私立學校,另外還要請傢教輔導。
  這種變化帶來的影響是巨大的。在孔子時代,教育原本屬於人的範疇,可現在卻在快速轉入財産的範疇……



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【資料來源】人民日報出版社
第1節:前言 應該害怕中國嗎?(1)第2節:前言 應該害怕中國嗎?(2)
第3節:前言 應該害怕中國嗎?(3)第4節:前言 應該害怕中國嗎?(4)
第5節:前言 應該害怕中國嗎?(5)第6節:中國人不笑的時候,世界會哭……(1)
第7節:中國人不笑的時候,世界會哭……(2)第8節:如果事與願違?(1)
第9節:如果事與願違?(2)第10節:如果事與願違?(3)
第11節:如果事與願違?(4)第12節:大癱瘓有可能出現(1)
第13節:大癱瘓有可能出現(2)第14節:大癱瘓有可能出現(3)
第15節:大癱瘓有可能出現(4)第16節:中國人與政權的關係正在改變性質(1)
第17節:中國人與政權的關係正在改變性質(2)第18節:中國人與政權的關係正在改變性質(3)
第19節:中國人與政權的關係正在改變性質(4)第20節:蠻夷無田地
第21節:君權天授(1)第22節:君權天授(2)
第23節:尊重別人的概念日趨淡漠第24節:中國的傳統禮儀可以融入消費社會
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