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诗人评传 》 山岩上的肖像——聂鲁达的爱情·诗·革命 》
第4首
赵振江 Zhao Zhenjiang
滕威 Teng Wei
风暴席卷着清晨 在夏季的心中。 白云在漫游，宛似一块块告别的白手帕 风用飘摆的双手将它们晃动。 暴风无限的心灵 跳动在我们相爱的寂静中。 在林间呼呼作响，神圣而又动听， 宛似一种语言，充满了战斗与歌声。 暴风飞快地掠走枯枝败叶 并扰乱了鸟儿跳动之箭的飞行。 风将她推倒，在没有浪花的波涛、 没有重量的物质和倾斜的火中。 她的亲吻在爆裂并沉没 在夏日之风的门口拼搏。 导读： 1923年这首诗首次在《光明》杂志上发表时，题名为《暴风雨》。借助各种自然现象（云、风、风在树间穿梭发出的沙沙声）的交替和对爱情场景的描写（相爱的寂静、亲吻），夏季的暴风雨变成了爱的标志。 一对恋人被暴风雨围困，这一场景有着深刻的文学渊源。在但丁的《地狱篇》的第五歌中，一对恋人曾被地狱的暴风雨围困。 对大自然的描写让我们想起了在特木科的场景，这首诗是写给特雷莎的。多年以后，聂鲁达简单地解释了这首诗：“当南方夏季的暴风雨肆虐的时候，我写下了这首诗。我和她正躺在一棵大树下，突然一阵大风将我们围住……事实就是这样的”。第一个版本写于1923年，那个版本与现在这个版本相比，少了最后两句，而且它的第11、12句是这样写的：“挽留她的风，多么温柔、寂静！/ 宛如一片枯叶落在我的怀里。”诗中所涉及的意象向人们证实了诗人非常善于描写：用“告别的白手帕”来比喻云；将风人格化，使它具有“飘摆的双手”或“无限的心灵”；庄严的意境使风变得“神圣而动听”，以便用“充满战斗与歌声”来比喻它。诗人通过这些手法，集中表现风的感觉，使诗歌具有叠韵：“viaje...viajeras...viento”，并使这个词在全诗中反复出现。用“战斗与歌声”来比喻风，使我们不得不联想到《绝望的歌》：“在你身上积累了战争与飞翔，从你身上竖起来歌唱的鸟儿的翅膀”。 [返回目录]
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【资料来源】上海人民出版社 |
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