通史 》 揭秘千年幹屍之謎：西域密碼·失落的文明(選載)   》 2從大地上直接雕刻出來的交河故城(1)      舒敏 Shu Min

　　這是一個令人魄動心驚的地方。面對着交河故城龐大的遺址群落，我吃驚地屏住了呼吸，唯有靜靜地欣賞。我不能描述，無法形容，任何語言和文字都顯得蒼白無力。
　　之前我已經到過高昌故城，一直認為交河故城不會比高昌故城更宏偉、更壯觀，也不會有更出奇的地方。心裏衹是牽挂着那些歌詠交河的千古詩章，如：“白日登高望烽火，黃昏飲馬傍交河”、“繚繞斜吞鐵關樹，氛氳半掩交河戍”、“交河城邊飛鳥絶，輪臺路上馬蹄滑”、“塞外悲風切，交河冰已結”……正是這些豪邁浪漫的詩篇使人浮想聯翩，感慨萬千，使交河在凝重的歷史氛圍中，平添了幾多壯麗的文學色彩，直覺得有必要去憑吊一番。
　　當我站在耀眼的陽光下，登高眺望交河故城的時候，竟然産生了一種與高昌故城迥然不同的感覺。高昌與交河同是黃土築就的龐大遺址建築群落，同樣是大大小小沒有屋頂的房屋，同樣有大街小巷、署衙民居、佛塔寺廟、高臺作坊等等。但是，一種不一樣的感覺總是伴隨着我。究竟是哪裏不同，一時間也理不出頭緒。
　　● 交河故城遺址
　　是牙爾乃孜溝兩河相交，高聳陡峭的地理形勢？還是交河更悠久的歷史？後來通過閱讀史料，故城位於吐魯番市西部10公裏處，我瞭解，交河比高昌的歷史要悠久得多，高昌故城是公元前1世紀建立的，而交河故城早在原始社會時期就有先民在此生活。要不然就是文學藝術的影響在作怪？好像盡然卻又不盡然。
　　我信步走在交河故城的斷壁殘垣中間，體味着世界上最古老、遺跡保存最為完整、現存規模最大的生土建築城堡的每一個細節。這座古老的城市，佈局設計竟然如同現代城市一樣精緻：大街小巷、寺院民居、市場水井、城門便道、官署、佛塔、墓葬……沒有屋頂的土墻斷垠在強烈的陽光下，毫無顧忌地嚮人們展露出深藏千年的歷史文化底藴，明白無誤地表達了古代人的智慧和精神。
　　當我站在全城最高的大佛寺基座上的時候，終於發現，這兩座故城遺址的建築方式截然不同。
　　● 北端的佛教寺院是全城規模最大的建築物
　　交河故城簡直就是從大地上直接雕刻出來的一座城，整個城仿佛就是一個龐大的雕塑，巍然聳立在西北大地上。故城一半在地下，從生土臺地面嚮下挖掘；一半在地上，用黃土夯築。城中最高的、或者說最深的建築物有三層樓那麽高，這種建築方式被稱為“減地留墻”。這裏不像是一座王城，更像是一座壁壘森嚴的古代軍事城堡。我想可能是這種奇妙的建築方式，讓人們有了非同尋常的感受。
　　俯視交河故城，全城就像一片巨大的柳葉，鋪展在西雅爾乃孜溝的峭壁上，高達三十餘米的黃土高臺，東西環水，四周是壁立如削的崖岸，崖下是已近幹涸的河床。故城建築主要在崖的南端，因此當地人也稱其為“崖兒城”，城的建築以崖為屏障，不築城墻，又因河水在臺地首尾相交，故有交河的城名。據《漢書?西域傳》記載：“車師前國，王治交河城，河水分流繞城下，故號交河。”
　　交河故城衹有南門、東門兩座城門。一條長350米，寬3米的中央子午大道貫穿南北，連接着南門和佛教大寺院。城內建築以中央子午大道分為東、西、北三部分：東區為官署區，西區為手工作坊和居民住宅區，北部為佛教寺院區，大佛教寺是全城規模最大的建築物。街區被整齊地劃分成一個個“井”字，東西走嚮的房屋門口統統朝嚮所臨小巷，臨大街不見門窗，巷裏纔開房門。沿河𠔌的所有房屋都不設窗戶，顯然，這是根據戰爭的需要而設計的。
　　文字和考古告訴我們，公元前2世紀，這裏是車師人的傢園。建築年代早於秦漢，距今已有兩三千年。車師又稱為姑師，這兩個詞衹是漢文記音的不同，具體是什麽意思還有待進一步考證。關於“姑師”，最早的文字記錄見於司馬遷的《史記?大宛列傳》：“樓蘭、姑師邑有城郭，臨????澤。”漢時的????澤即今天的羅布泊，表明兩千多年前的樓蘭和姑師已經具有了城市的規模，姑師已經同樓蘭一樣是一個很有一點名氣的小王國。



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