四书类 》 《論語》心得   》 第20節：傅佩榮《論語》心得(20)      傅佩榮 Fu Peirong

　　不僅如此，《論語》還記下一句耐人尋味的話：“子於是日哭，則不歌。”（《述而》）孔子在這一天哭過，他便不再唱歌。我們可以順着推想：
　　第一，孔子大概經常哭，並且不在意讓學生看到。如果他一年哭一兩次，學生無法得出“是日哭，則不歌”的結論。那麽，這種結論要求的頻率多高呢?我想，一個月總有一兩次。
　　第二，孔子如果這一天哭過，就不再唱歌。反過來看，如果孔子這一天不哭，他是否一定唱歌呢?在邏輯上不能如此武斷，衹能說：若是此日不哭，“通常”他會唱歌。由此可知，他的生活充滿快樂的旋律、審美的情調。的確，他的學生嚮他習詩、習樂，都要邊唱邊學。他周遊列國，曾經睏於陳、蔡之間，雖然七日以幹糧果腹，子路不停抱怨，他照樣“弦歌不輟”。
　　他唱歌時，還有一個習慣：“於與人歌而善，必使反之，而後和之。”（《述而》）當他與別人一起唱歌，唱得開心時，會堅持別人再唱一遍，然後他再以和聲相應。這與我們在卡拉OK歌廳所見的朋友歡聚景觀，相去不遠。
　　適當的悲哀可以表明感情的真切。——莎士比亞現在要問的是：孔子的哭，又是為了什麽?個人理想無法實現，天下百姓流離失所，都可能讓人悲從中來。像孔子那麽典型的人道主義者，太多事情可以讓他感動了。《論語》記得最直接的一段，是顔淵之死。孔子已經七十一歲了，眼見最好的弟子先他而死，實在情何以堪。他哭得十分傷心，以致別的弟子提醒他不要過度悲慟。他說：“如果不為顔淵哭得過度，我為誰哭得過度呢?”（《先進》）既發乎真情，又合乎常理，孔子真是令人敬愛!不為酒睏
　　許多先進國傢已經為了民衆酗酒問題而深感睏擾。以慢性病來說，高血壓、糖尿病與酗酒引發的身心疾病，成為最主要的三項求診原因。我們不必探討一個人酗酒的理由，卻可以思考正確的飲酒態度，所參考的典範仍然是孔子。
　　首先，飲酒是高尚的社交活動。一鄉之人在特定節日或慶典，相聚飲酒，共敘鄉情，有助於閭裏的認同與共識。《論語》記載：“鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。”（《鄉黨》）孔子與鄉人飲酒，結束之後，總是要等老年人離席，他纔離席。今天大傢聚餐時，往往不大註意年齡大小，衹註意身份高低。於是，聚餐無異於上班，有時還要恭請長官訓話，實在減少許多樂趣。
　　其次，飲酒若是享受，則應該想到父母與長輩。《論語》提及，“有事弟子服其勞，有酒食先生饌（ｚｈｕàｎ），曾是以為孝乎?”（《為政》）意思是：這樣還不夠，但是至少應該如此。可見古人以酒食奉養父母，是孝心的表示，同時還須努力“和顔悅色”。我們經常在外應酬，是否想到父母也需要我們陪伴共同進餐?



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