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第2節:在水滸世界裏
李光閣 Li Guangge
從本質上說,國傢的職責是提供公共商品。在一個功能正常的社會,國傢應當能夠藉助暴力機器和意識形態,維持律法秩序,保護國民利益,抗禦外來威脅,為老百姓提供基本的公共服務。如果一個國傢控製不了領土,保障不了國民安全,無法實現有效的治理,不能提供公共商品如經濟增長、教育、就業等,個人生存受到外來勢力的幹擾,律法和權力成為攫取私利的工具時,國傢便處於灰社會狀態。這樣的國傢雖然表面上穩定,但藴含着巨大風險。灰社會的最後階段,便是國傢的崩潰。
在水滸世界裏,林衝的悲劇衹露了冰山一角。當個人內在的悲憤化為外在的反抗,並逐漸彙聚為一股破壞性合力,形成梁山式的集體對抗時,統治者的地位就開始風雨飄搖了。灰社會“病毒”是一個普遍的現實存在,衹是程度存在差異而已。從一定意義上說,灰社會“病毒”侵入國傢健康肌體的程度,與經濟、政治、文化等一係列指標相關。當今世界上某些動亂頻仍的國傢,就是處在灰社會的最終階段——崩潰的臨界點上。
二
千萬不要小看高俅迫害林衝,以及此前發生的迫害王進事件,它以無可輓救的方式拉開了梁山事件的序幕,標志着大宋帝國社會秩序開始崩盤。
梁山集團發展、壯大的過程,對應着正式社會的解體、腐潰,也對應着灰社會的生成、演進。發生在水滸世界裏的梁山事件,是一個經過文學加工的故事化文本,但它在文學家的筆下,生動地還原了曾經存在的真實,成為我們解讀灰社會現象的標本性記錄。
在水滸世界裏,宋江正式提出“替天行道”政治口號,同朝廷分庭抗禮之前,大宋帝國主要經歷了灰社會形成的四個階段。藉助這樣的階段劃分,我們可以看清一個國傢的衰落,甚至可以剖析一個企業、一個組織的敗亡:
“亂自上作”階段。標志性事件是:小混混高俅發跡,王進被迫走西口,林衝逼上梁山,梁中書私運生辰綱。一個吃喝嫖賭無所不能的小流氓高俅,衹因會踢幾腳球,能哄得最高領導人高興,就走上了掌握禁軍大權的高位。而另一位科舉出身的書生梁世傑,靠着與當朝太師的裙帶關係,居然掌管了三大陪都之一的大名府。為維持好這種裙帶關係,他不惜大肆搜刮民脂民膏,每年貢獻巨額生辰綱。權力到了這種小人的手裏,成了以私害公、排擠人才、欺榨良民的利器,王進、林衝等纔俊英傑,不能容身於朝堂之內,一個個走到了社會的邊緣。這一階段所揭示的是國傢政權的解體:綱紀敗壞,道德淪喪,人才流失。
“敗從下生”階段。標志性事件是:晁蓋組織搶劫團夥,魯智深、楊志落草二竜山,宋江、朱仝、雷橫執法犯法,武鬆申冤不成以身試法。村官晁蓋、私塾教師吳用、宗教人士公孫勝、流民劉唐、漁民阮氏兄弟、小混混白勝,聽說有十萬貫不義之財,立即開始組織搶劫,社會出現了不穩定因素;軍官魯智深、楊志無法在正式社會裏立足,開始了博命生存的落草之路,社會倫理出現了變質;胥吏宋江、朱仝、雷橫為了私情,竟然執法犯法,放走了朝廷重犯,國傢法度已經蕩然無存;武鬆在權錢結成的關係網中,有冤不能申,不得不藉助自己的力量復仇,個人行為開始超越社會秩序。這一階段所揭示的是基層社會的解體:律法破敗,秩序顛倒,禍亂叢生,代表各種群體的個人,已經開始拿血命換飯吃。
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【选集】梁山好漢 |
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第1節:導言:灰社會現象 | 第2節:在水滸世界裏 | 第3節:“社會灰化”階段 | 第4節:一個沉重的問題 | 第5節:一個帝王的亡事1 | 第6節:一個帝王的亡事2 | 第7節:一個帝王的亡事3 | 第8節:蔡京分利集團1 | 第9節:蔡京分利集團2 | 第10節:蔡京分利集團3 | 第11節:合法性傷害1 | 第12節:合法性傷害2 | 第13節:合法性傷害3 | 第14節:一個小吏的情理法難題1 | 第15節:一個小吏的情理法難題2 | 第16節:柴進不是冤大頭1 | 第17節:柴進不是冤大頭2 | 第18節:官差涉黑定律1 | 第19節:官差涉黑定律2 | 第20節:官差涉黑定律3 | 第21節:官匪切換1 | 第22節:官匪切換2 | 第23節:祝傢莊的悲哀1 | 第24節:祝傢莊的悲哀2 | |
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