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散文 》 女人，天生是尤物 》
倒懸葫蘆(1)
柏楊 Bai Yang
三圍，乃最嚴重之物，中國人每曰：“我們中國女人嚮不講三圍。”這是典型的自欺欺人。誰說中國女人不講三圍乎？連柏楊夫人白發蒼蒼，穿的旗袍都是倒懸葫蘆式，經常因一分之寬，或一分之瘦，跟裁縫店老闆吵得口沫四濺，面目猙獰。阿巴桑尚且如此，年輕的女孩子不問可知。柏楊先生曾屢發牢騷，大駡世風日下，道德淪亡，結果也沒有用，該倒懸葫蘆，仍倒懸葫蘆。
嗚呼，胸欲其隆，腰欲其細，臀欲其肥，不僅是於今尤烈，而有其豐富的歷史淵源。以細腰而論，便是自古皆然的，在這一點上，中國不愧為文明古國。前已言之，君不見希臘神話中諸美麗的塑像和畫像乎，她們的容貌雖過得去（其實以中國人的眼光看，似乎也不見得高級），但其腰則實在沒有一點麯綫，臃腫得像一個水桶，於是柏楊先生頗為疑心那位為她掀起十三年大戰，且屠殺一城的世界美女海倫女士，她的腰圍恐怕準是直通而下，不見得會凹進去。如果生在現在，不要說沒有男人肯為她灑熱血而拋頭顱，恐怕連希臘小姐都選不上。
就在洋大人對女人的腰圍尚愚昧無知，搞不出啥花樣時，中國卻是先進之國，已發現這個玩藝，固越細越美。和羅馬皇帝尼肉先生同時代的韓非先生，在其大著《二柄》章中雲：“楚靈王好細腰，而國中多餓人。”還有別的書中亦有同類記載，像《墨子》《管子》《楚策》均曾提出，且越來越厲害，說他閣下因愛細腰之故，宮女為了取媚，有的簡直活活餓死。在美學史上，誠是最輝煌的一頁，洋大人再了不起，都得對中國人脫帽致敬。
女人恐懼的東西甚多，如蛇如鼠，如沒有衣服嚮其同伴炫耀等等；但最恐懼的，莫過於腰粗。這和美學有關，也和光學有關，彎麯而下，硬是比直通而下順眼得多，細細的腰每使男人生出“摟一摟”的鬍思亂想，粗如桶的腰則使男人萬念俱灰矣。這是上帝賜給人類的特別心理，其他動物則沒有焉，象先生追象小姐時，他不管她的腰細不細也，而女人的腰則非細不可，每見太太小姐進餐時衹一口兩口，實在使人惻然。有一次柏楊先生在宴席上，旁邊坐了一位漂亮的小姐，腰細如蜂，乃使人昏迷之腰也。上菜之後，我因難得吃到油大，乃是來者不拒，可是她卻自始至終，不過夾了三五筷子，一再勸她再吃一點，她堅稱曰：“已經飽啦！”不禁大疑，便是麻雀的胃恐怕三五筷子都填不滿，何況人乎？後來宴散，柏楊先生人老而心甚年輕，搶着為她穿大衣，在穿大衣時衹聽得該小姐肚子裏傳出咕嚕嚕一陣雷鳴，其聲之大，連堂倌都聽得見。此乃甚饑之象，大傢相顧失色，主人尤其感到抱歉。但由此可以看出楚靈王的宮女，所以餓死之故。
在美學觀點上，麯的總比直的悅目，古人文：“文如看山不喜平”，看文章尚欲其麯，看山亦欲其麯，何況看女人的身段乎？故用力以束之，減食以餓之，都成為太太小姐們最重要的日常工作，這工作幹起來比啥都吃力。唇不紅，抹一下口紅便可；乳不隆，弄個假的扣上便可；眉不細，剃之描之便可。雖不能說一勞永逸，至少一勞之後，幾個小時或一天之內，不必再去擔心。可是腰卻完全是另外一回事，硬是得時時刻刻提心吊膽。朱柏廬先生治傢格言中，指出居傢必須時時防火，蓋星星之火，可以燎原，一個扔到字紙簍裏的香煙頭，就可把一棟高樓巨廈燒得不成體統。同樣道理，女人必須時時防胖，胖的意義，在太太小姐們講起來，就是腰粗。跟防火一樣，星星之肉，可以燎腰，說不定一塊銅板大的肥肉，在肚子裏發的熱量，就能使脂肪大增，腰窩漸平。所以可敬的女士們不得不隨時隨地少吃少喝，苦遂在其中矣。柏楊先生頂頭老闆的夫人，有一天，降貴紆尊，駕臨寒捨，老妻緊張萬分，努力巴結，嚮鄰居藉得咖啡一撮，煮而獻之，想不到該貴夫人喝了一口，問曰：“有糖乎？”老妻陪笑曰：“有有有。”貴夫人急曰：“啊呀，我不能喝，糖的熱量最大，喝了要發胖（她不說喝了腰粗，乃有修養之人也），換杯冷開水吧。”嗚呼，一個女人陷於如此恐懼之境，慘不慘哉？因憶及一漫畫焉，上面畫着一個狗熊背着一個漂亮女人往山裏走，那女人高興的笑嘻嘻，後面兩個傻男人伫立嘆曰：“女人們為了一件皮大衣，啥事都做得出。”事實上是不是如此，有關女性尊嚴，未便置評，但我們可以把這話套起來曰：“女人為了美，啥事都做得出。”古之女人不惜把雙腳弄殘弄爛，以取悅男人；今之女人心甘情願的一輩子陷於饑餓狀態，其理都是一也。
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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