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易类 》 在北大講易經:太易自主管理 》
第16節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(5)
殷旵 Yan Chan
有了南北,東西也就分開了,左東右西。東方為離卦 ,為火。你們看這像不像火苗? 外邊的火苗是一樣的,中間還有燈芯是空的。因為火苗中間溫度低,是空的。西方為坎卦 ,為水。這是東、南、西、北,天、地、水、火四正位。
自然現象中還有雷、風,東北方向的 ,上面兩個陰爻,下面一個陽爻,為震卦,為動,代表雷;西南方向的 ,上面兩個陽爻,下面一個陰爻,為巽卦,為入,代表風。雷聲震動以後就産生了氣流。水、火、雷、風産生了。
東南方向 ,上邊一個陰爻,下面兩個陽爻,為兌卦,為悅,代表澤。江河湖海凹下去的地方,能盛水的低處為澤。西北方向 ,為艮卦,為止,代表山。有河流就有山脈,有山脈就有河流。
八卦與人倫關係
有人問八卦是怎麽回事?八卦就是一傢子:父母、三個男孩子、三個女孩子--八口之傢。天為父,地為母,父母正位。也就是說,陽為男,女為陰。
我們首先要有一個概念,在《易經》裏,凡是爻位,都是從下往上數的。你們看甲骨文,也要從下往上讀,不像我們現在看文字,都是從上往下讀,為什麽?古代人的思維是,植物是從下往上長的。古人說,植物是頭朝下,是倒生的,這個有道理,它是倒立的,頭朝下。
震卦 ,為長男,從下往上看,一陽爻帶二陰爻,為陽卦。凡是一陽爻帶二陰爻都為陽卦,一陰爻帶二陽爻都為陰卦。那麽,震卦就為長男,從下往上看,他是第一個出生的,陽爻在初爻;第二個出生的,是坎卦 ,陽爻在中間,為中男;第三個出生的,是艮卦 ,陽爻在最上一爻,為少男。這樣,震卦為長男,坎卦為中男,艮卦為少男。再來看女孩子,巽卦 ,為長女;離卦 ,為中女;兌卦 ,為少女。
他們的席位是怎麽坐的?首先看父親和母親的位置,父親、母親往那一坐,三個女孩子圍着父親坐,三個男孩子圍着母親坐。而且,坐的次序非常有規律,這就有規則了。長女和長男、少男和少女,他們圍坐在父母的身邊,唯獨中男和中女靠邊,但是中男和中女又是占正位的。他們的這個坐次是非常有規則的,非常有規矩的。為什麽會這樣?挺有意思。
用孝心讀《易經》
剛纔看了先天八卦,我們再來看後天八卦,後天八卦的位置變了。先天八卦是伏羲八卦;後天八卦是文王八卦。好多人一講八卦,就是文王八卦,實際上還有伏羲八卦。
這是文王八卦。要是占卜的話,你要是數卦序的話,要用先天八卦;你要是找方位,就要用後天八卦。這些都是有區別的,你怎麽去用都有講究的,但是這裏我不教占卜,衹是說明一下。
後天八卦的位置,乾坤退居二綫,由原來的正南、正北到西南和西北了,做督導員,做顧問了。乾坤退居二綫,處於無為之狀態,因為他們的任務完成了,已經在傢養老了。
先天八卦的坎離占了東西正位。為什麽他們不能靠着父母?他們能自立,長女、少女、長男、少男靠在父母身邊,中男、中女能獨立,能自立。這個獨立是什麽?有人說:"父母在,不遠遊,遊必有方。"他是遠遊了嗎?是不親近父母了嗎?他看起來是遠遊了,但遊必有方:一個是東方,一個是西方。不像現在的年輕人,讀了研究生以後還要出走,出走以後傢人還找不着,這是"遊必有方"嗎?還有人跳樓,那更不是遊必有方了。有人講,他們是升天了,到西方去了。西方想收他們,但是沒法收,因為他們去不了,他們心裏煩惱重了。真正想去西方,心裏清淨纔去得了。(笑聲)
後天八卦的離坎為南北正位,離為火,南邊為陽;北方為水,為陰。
再看東、西,震卦占了東邊,東邊又為春天。你們看,春天才打雷。兌卦在西方,西邊為澤,為什麽?因為我們的三江(長江、黃河、雅魯藏布江)都是在西邊發源。有人講,大西北缺水,地下水都缺乏。為什麽?它是無私的奉獻。
這裏有很深的內涵,我們要用好的心態,我們要用孝的心態去學習它,我是用孝心讀《易經》的。
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【資料來源】當代世界出版社 |
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