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群星荟萃 》 李連傑傳 》
第143節：從頭細說人生路(20)
廖小東 Liao Xiaodong
你問的第一個問題就是希望別人符合評價我，我覺得這個並不重要，我覺得人們怎麽評價我，不同的時代，不同的年齡，不同的階段都會有不同的評價，這個衹是一種聲音。我在四川大學玩過這個遊戲，這個衹是一種聲音。大傢都是精英，大傢都是草包，我聽說四川大學是全國最好的精英，大傢都很開心，四川大學可能也是全國大學裏面最大的草包，這樣大傢可能又不開心了，所以兩個聲音就會影響我們心裏的平靜。
我舉另外一個例子，比如說新年快樂，是不是我說了新年快樂你真的快樂了呢，不是這樣的，一定要我們自己心裏面快樂。所以傳媒怎麽評價我，後人麽評價我並不追求，重要的是我有沒有腳踏實地做我承諾過的事情，我要做善事，用這些善事去關心社會。
我可能到不了50年就走了， 走了以後我希望在座的同學裏面還有人繼續在做，我相信幾十年以後還會有人坐在這裏跟大傢一起分享。我真心的希望這個愛可以一代一代的傳下去，特別是我們現在的社會結構，獨生子女，我們生長的時候兄弟姐妹五六個，所以一傢人的快樂是很好的一種感覺。雖然現在都是獨生子女，但是整個社會，整個學校都是一傢人，很難得我們有緣分在這裏渡過四五年的時間，如果我們每個人分享感受的時候，我們並不是獨生子女，我們是在另外一個傢的感受，這樣社會纔會協和、關愛，積極的往前發展。
回答你第二個問題，我覺得什麽人都可以打交道，衹要我們不是把自我中心擺在最重要的時候就是和什麽人都可以打交道。我們自我中心的時候就是這邊是好的，我認同他們的價值觀都是我的朋友，價值觀不認同的時候都是我的人，這個是在我的角度立足點看上去的，我消滅了我的立足點，所有善的這一面都會鼓勵大傢繼續的做善事。如果是負面的，我就會很同情他們，我也希望他們開心。敵人我們要救，朋友也要救，這個就是一種大愛的心態。謝謝。
提問：李連傑你好，今天見到你非常的激動。我本人是一個武術愛好者，我現在是一個心理咨詢師，我的家庭也是一個佛學家庭。因為在我01年去少林寺的時候瞭解到，少林武術把佛學的思想和武術結合在一起。我的問題是這樣的，你在思考武術的過程中，你是否把你在佛學裏面領會的東西，和你對武術的思考可以放在一起進行一些理解，或者是進行一些綜合。
李連傑：我們現在探討佛教的時候，佛教在我們民族歷史的長河裏面很深的，你看我們道傢思想，儒傢思想都是我們文化的一部分。比如說多做點善事，為子女積點德，這個就是我們文化的一部分了。過去這五十年裏大傢沒有正確的理解佛教，以為到寺廟裏面燒點香兒子就考大學了，就是因為我燒了香，給了錢就會有的。你光聽別人怎麽講就是迷信。當我們看待社會的時候，我們要用自己的立場去分析和正確的瞭解物質的結構是什麽，心靈的結構是什麽，為什麽我們有喜怒哀樂，為什麽結構每天都在變。讀化學的一定知道一些變化，這個可以更好的解釋佛教。我從無極變成陰陽，陰陽變四象，但是武術的訓練老師不講這個，因為講到陰陽就不講了，因為我們現在生活的環境裏面就是相對陰陽的，我們不是在陰就是陽，基本上有一個自己的定位和立場去看待世界。所以我在那裏學到這裏就結束了，後年這七年因為學到佛教的思想纔把我帶到無極的立場上，纔從無極的立場反過來看武術。我衹能說武術給我帶來陰陽相對矛盾的世界裏就結束了，但是我希望習慣了站在中國人立場想，站在美國的立場想，就是可以正確的知道我想做什麽，我要知道我做這件事情的時候對方想要什麽，這樣才能共同完成一件事情。無極是它不會有自己的理想，我現在也是在盡量的學習如何把自我消滅到沒有。如果同學有問題我也在分享，我認為每一個人都很優秀，是在你時空裏怎麽看，說不定你哪天做的成績比我要大很多。整個一切的思維方式，如何把負面轉成正面的佛教有很多具體的辦法。因為過去七年裏面我運用了一些，我發現很有效，我很開心就願意跟別人分享。我本來還沒有足夠的勇氣去分享，就是經過的海嘯這麽一嘯差點死，經過這麽幾次死亡以後我就不怕什麽了，因為老天收你走就走了，所以生命就是如何思考的問題，如何把最積極快樂的東西帶給別人，每天還有另外的一個方法，每天都是生命的最後一天，因為我不知道明天是否撞車，吃東西中毒，所以我會珍惜每一天，每一天把我散發出來學習的理念送給任何一個人，希望每一個人都快樂。有一個說法越忙的人越有時間，因為你忙纔會珍惜時間。這樣每一天的時間都不會白白的消耗掉，浪費掉，要把愛送給別人。這些就是我的感受，謝謝。
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【資料來源】湖北人民出版社 |
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