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杂史 》 帝王身邊絶色美女：為女人翻案 》
“狐狸精”的標準像(1)
孫傑 Sun Jie
把妺喜的事情弄明白了，妲己和褒姒的事就好懂了。她倆的事跡像是從妺喜那裏復印過來的，最精彩的被漏印了，而復印件上卻加進了很多討厭的油墨，仿佛寫歷史的男人意淫的印跡。
就史料而言，妺喜到妲己到褒姒，一個比一個豐富，但一個比一個更不可信。夏、商、西周三代亡國之君桀、紂、幽王雖然相隔千餘年，但性格、作風、為人出奇一樣，像是一媽所生；而他們的女人妺喜、妲己、褒姒，則脾氣、秉性、愛好也驚人雷同，更像是一個媽同卵三生的三胞胎。
最早知道妲己，是小時候讀的《封神演義》，那裏的妲己是一個斷送商朝六百年江山的九尾狐狸精。這妲己從此成為中國歷代女人中“狐狸精”形象的標準定妝照。
與山東妹子妺喜不同，妲己的籍貫按今天的說法，是河南妹子。除此之外，妺喜、妲己幾乎就是一個人了。
首先，妲己也是以色相獻身救國的女豪傑。紂（這也是後人追加的謚號，不是什麽好詞，紂的原名叫帝辛）要討伐小國有蘇，有蘇國君想起了六百年前有施國君的經驗，同時參考了夏桀的教訓，把國中美女妲己獻出，給殷紂當老婆。於是殷紂攜妲己罷兵而去，有蘇國獲救。
其次，殷紂與妲己也十分恩愛。聽說當年夏桀為妺喜又建傾宮又築瑤臺，殷紂也不含糊，給妲己在首都朝歌郊外建起了離宮別館。後來殷紂更有錢時，又在當時的旅遊勝地邯鄲和沙丘建了兩座富麗堂皇的行宮，用高檔建材裝修成“瓊室”、“玉門”，徹底要把夏桀攀比下去。
當年夏桀居住的臥室可能是小戶型，夫妻恩愛衹能“置於膝上”。殷紂時經濟條件改善了，不僅住上了大房子，而且建了個私傢專屬的遊泳池兼澡堂，夫妻既可以盡情嬉戲、強身健體，又能講究衛生、防病衤去疾。為了方便，殷紂還在池邊上用竹竿挂了一些不愛變質的熟臘肉，餓了就摘下來吃兩片，有點像現在我們洗浴中心的送餐服務。這就是千百年來被斥為荒淫奢靡典型案例的“酒池肉林”故事（也有說這是夏桀和妺喜的事）。
我曾在西安的華清池看過當年楊貴妃出浴用的湯池，大失所望：就是在平地上挖的深坑，連最低檔的瓷磚都沒有貼，還不如公共澡堂子幹淨。我實在想象不出“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的意境。在這樣的大泥坑裏，不把身子洗成我的黑人兄妹就不錯了，還能洗出凝脂？如果不是白居易太有想象力，就是他老人傢老眼昏花，不辨黑白。盛唐時的條件不過如此，那殷紂修的澡堂子肯定更奢華不到哪去，況且朝歌那地方還沒聽說有溫泉，所謂的池子，就是一個水坑也說不定。至於往裏面倒了些酒，是有可能的，但不會太多，否則兩個人就沒法玩了。我想這可能是因為水比較髒，當時又沒有漂白粉或氯，衹好以酒消毒，這樣有益健康。
第三，妲己也有怪癖。妺喜愛聽撕綢子的聲音，後人覺得這點小小的浪費不夠級別，於是演繹出妲己愛聽男人的慘叫之聲，並發明了“炮烙之刑”—這是妲己最著名的“罪行”—在銅柱上塗上油脂，架在熊熊燃燒的炭火爐上，然後讓犯人在上面行走，人滑下去後會被燒得失聲慘叫，妲己則以聽此聲為樂。
關於炮烙之刑，史書和古籍中均有載“紂乃重刑闢，有炮格之法”（《史記·夏本紀》），炮格即炮烙。《荀子·議兵》中說：“紂刳（音“哭”，剖開的意思）比幹，囚箕子，為炮烙刑。”《韓非子·喻老》也信誓旦旦稱：“紂為肉圃，設炮烙，登糟邱，臨酒池。”但這衹是說明殷紂時期有此刑罰，而與妲己並不相關，後人硬要把這項發明推給這位女子，實在匪夷所思。這就如同現代用槍决的方式處决死刑犯的原因，是因為行刑隊長的老婆愛聽槍聲一樣可笑。後人以此附會給妲己的唯一理由，是有意跟妺喜PK，使妲己的狐狸精形象更加標準。
第四，妲己必須唆使夫君殘殺忠良。仇視女人的後代學者曾編造：妺喜挑唆夏桀，將敢於進諫的忠臣關竜逢誅殺。當然更不會放過妲己，也要讓她唆使殷紂再殺一個忠臣，衹是名字換了，這次叫王子比幹。
第五，妲己也要與老公有感情糾葛。夏桀曾因得到一個叫琬、一個叫琰的川妹子美女而冷落妺喜。殷紂自然也不能白活，他看上了當時“三公”（國傢最高領導人）之一的鬼侯的女兒。按寫歷史的男人的觀點，在這點上，妲己就不如妺喜懂事。妺喜看到老公被別人搶走，衹能躲到一邊垂淚，而妲己卻反抗了，她居然勸阻殷紂不要娶這個美麗女子，因為她已經有男朋友了（從年齡分析，這是完全可能的）。殷紂一聽大怒，把鬼侯和她的女兒一起拉出去宰了，後人把這筆賬算到了妲己的頭上，說她自私、殘忍，為什麽不能把老公拱手出讓，破壞男人的好事，雲雲。這不是混賬邏輯嗎？
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