乡土风情 shòu chūn   》 1 jiéchuàng zuò zhá dài ) (1)      shī jiāng Li Shijiang

这是一部世情小说,从世道人心的角度,描绘出耳目一新的东南地区乡村俗世生活。小说专写家长里短、生老病死,着力对生活本身进行日常化精细刻划,两代人的命运跃然纸上,琐碎小事里展现出惊人的文字魅力,也包容了无限的人生感悟。
第1节: 创作札记(代序)(1) 李师江的博客:http://blog.sina.com.cn/lishijiang2007 创作札记(代序) 1.我不断地告诫自己:你是在写生活,不是在讲故事,更不是在炫耀奇闻异人。只需文字中点起人间烟火,便能将感知的生活意味传达出来。这种心态使得我的耐心回来,并且写得安详。 2.回忆或者想像情节不是难事,但是回忆细节的现场感,想像彼时彼刻的“场”,这是一项很大的脑力劳动。凡在我能认真到这个地步的时候,会感觉到思维进行了长途跋涉的疲倦,晚上一般能睡得比较香。 3.耐心、笨拙、诚实、细心,这是我目前能想到的要写好一个长篇的质素。 4.感怀命运、感恩生活,这是惟一的艺术目的。 5.一流的作家应该像人群中的上帝,既能洞穿善恶,又能以超越众生的情怀,捕捉人性中最亮的一缕天光。 6.在小说中,极力去给读者解释事情的来龙去脉,无疑是愚蠢的写法。在一定程度上,小说是一个谜面,它提供了通往谜底的种种可能性。切记,这个可能性决不可故弄玄虚,只能通过艺术直觉来设置。 7.语言的力量是个奇妙的东西。通常句句发力,注重言外之意,效果适得其反,小说的整体力量可能被消耗殆尽;而带着平常心的耐心叙事,收敛了作者各种炫耀意图的,往往是蓄势的笔法,如《金瓶梅》、《红楼梦》,平淡无奇却含着大技术。因为我总结自己的创作,认为以前的笔法刀刀见血句句发力,是硬桥硬马的路数,虽小有力量却整体无势;现在我追求的是太极拳一样的笔法,简中取拙,把浑圆的力量藏在整体感中,缓缓地从文本中传递出去。 8.情怀很大,技术很小;世道人心很长,新奇观念很短。 9.洞察力可依赖,灵感最不可靠;执着最要紧,而才气很容易把自己骗倒。 10.小说中不存在什么可写、什么不可写的问题,剽悍的执着完全可以将任何内容与艺术殿堂打通。 11.越是出主旨之处,越要写得不经意。否则,小说将成为某个社会问题的载体,或某个概念的诠释。毕竟,小说是属于它自己的艺术,或者,是属于生活的艺术。 12.典型人物的塑造,性格可以千奇百怪,最要紧的是足够的背景和逼真的细节使之成立,栩栩如生。如贾宝玉乃天下第一意淫情痴,人间少有奇人,作者将其置身豪门富户、儿女群中,又以其大观园洋洋一生来说这个情,是以成立,乃为绝品,让人感叹“天下真有这般人物”,此为一流。若感叹“天下竟有这般人物”疑之,则为二流。若感叹“天下断不可有这般人物”,则不入流。贾宝玉如是,林黛玉如是,刘姥姥、焦大亦如是,虽笔墨不同,道理一般。 13.必须压抑住局部出彩。段子横出、奇话连篇是不诚实的炫技写法。此刻不能不想罗丹砍了巴尔扎克之手以戒之。 14.慢,是纸本小说的一种美学;忍,是纸本小说的一种品质。 15.闲笔难。古典小说多用诗词戏曲咏物传情,造成叙事舒缓有致,且保持文人的游戏风度。今天小说中找闲笔,若用议论抒情,往往自取其辱。以状物写景来停歇叙事节奏,算是半闲笔。以不经意的此细节打断彼叙事,还是半闲笔,亦觉得太满。没有通用的方法,只能依实际情况,寻那不自伤的闲暇文字。 16.心中有美学追求,笔下方有万方世界。 17.对于小说中悲剧意识,我的看法:有苦无怨品自高。 18.好的小说是诗,好的电影也是诗。没有诗的情怀,则写不出境界高远的小说,难成上品。有如此情怀的艺术家,本质上都是诗人,如曹雪芹、兰陵笑笑生,如侯孝贤、杨德昌、李安,心中皆有诗。此话并不稀奇,但逆向而言:若心中无诗,作品则难抵达一流。将此话一一对证,或可知晓奥妙。 19.耐心的写作,作者须悟得“三美”。一、语言之美。即悟得汉语字句的美感,如导演对镜头的美感一般,如此,逐字逐句写下,美不胜收。二、生活之美。即对所写的内容有美学感悟、张力判断,形成驾御能力,才能以生活为底,构造美学世界。三、创作之美。即言辞准确表达生活,捕捉人生况味,这是一种动作的美,充满写作的满足感、劳动的快乐,如此,写作才不是苦差使,而是一种游戏。孔子说:辞者,达也。这个“达”有准确表达的意思,言语的最高表现力,不外乎精确。写作之爽,尽在“达”中。



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【zīliàoláiyuán】rén mín wén xué chū bǎn shè
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