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原指論證方法煩瑣、引經據典、玩弄概念的西歐中世紀經院哲學”◇泛指一切脫離實際、咬文嚼字、鑽牛角尖、羅列現象的思想作風和理論研究。 |
fán suǒ zhé xué fán suǒ zhé xué |
歐洲中世紀在學院中講授的以解釋天主教教義為內容的哲學,實際上是一種神學體係。由於采用煩瑣的抽象推理的方法,所以叫煩瑣哲學。 |
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指羅列表面現象,拼湊枯燥條文,使人不得要領的作風和文風[煩文] [fánwén] |
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指文字繁雜,重點不突出。後也指禮節或政令苛法煩苛 |
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歐洲 中世紀在學院中講授的以解釋天主教教義為內容的哲學,實際上是一種神學體係。由於采用煩瑣的抽象推理的方法,所以稱為“煩瑣哲學”。 |
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指羅列表面現象,拼湊枯燥條文,使人得不到要領的作風和文風。 |
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詞目:煩瑣哲學
讀音:fán suǒ zhé xué
釋義:1、原指西歐中世紀占統治地位的一種基督教哲學——經院哲學。他的特點是離開現實,衹是采取一種形式主義的抽象推理方法,從教條主義做去煩瑣空洞的結論。2、後來人們把它轉義為一切脫離現實,無意義的鑽牛角尖,咬文嚼字,死肯書本,衹顧一切的概念和推理而不顧現實和實現,羅列一大堆表面現象,拼湊一大堆枯燥無味的條文,使人得不到要領等情況密度稱之為煩瑣哲學。
示例:殷謙《殷謙雜文全集》:“我的朋友們似乎都因此而以為我不夠‘朋友’。寫了這麽多閑話,也怕被人笑為煩瑣哲學者,其實我衹不過想表明我的立場和態度——既然朋友已經成為徒負虛名的矜假關係,那麽我寧願以‘敵人’的姿態真實地站在你面前,或許,或許我的存在和出現會令你不快,但是無論何時,你都會聽到我坦誠而真實的表達。” |
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- n.: scholasticism, hairsplitting, overelaboration
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- n. scolastique
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