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No. 1
  大兴禅寺投诉电话怀化市旅游投诉电话:0745-2715826
  湖南省旅游投诉电话:0731—4717614
  国家旅游投诉电话:010-65275315
  位于嵩云山上,明末清初时修建,最初名为嵩云庵。清道光十七年(1837)正月初七日,庵焚毁殆尽。后洪江十馆和佛教信徒捐资建嵩云大兴禅寺。寺宇气势宏伟,流金溢彩,共三进:一进为韦陀殿,供奉关圣帝;二进为大雄宝殿,供奉如来佛;三进为祖师殿,供奉无意祖师。右侧偏殿为观音堂,供奉千手千眼观音。相传祖师殿供像系肉身成佛,寺内香火鼎盛,曾有多届高僧在此剃度纳徒,讲经说法。“文化大革命”中,寺宇受到严重破坏。后历经修复,现为市重点文物保护单位。
No. 2
  位于嵩云山上,明末清初时修建,最初名为嵩云庵。清道光十七年(1837)正月初七日,庵焚毁殆尽。后洪江十馆和佛教信徒捐资建嵩云大兴禅寺。寺宇气势宏伟,流金溢彩,共三进:一进为韦陀殿,供奉关圣帝;二进为大雄宝殿,供奉如来佛;三进为祖师殿,供奉无意祖师。右侧偏殿为观音堂,供奉千手千眼观音。
  普泽法镜赞
  滇南开法 鸡足悉檀 继兴湘楚嵩云山 禅戒并弘传 诗书誉旺 门下无野干
  注:普泽法镜禅师(1891—1968),破山禅师一脉传人,云南丽江人氏。清光绪十七年(1891)辛卯四月初七日生。童真入道。25岁受具后,广参诸名宿。1930年驻锡鸡足山悉昙寺,剃度湖南怀化的觉空光钰、邵阳的觉早光铣、四川大足的觉利光胜等人。1941年后,来洪江嵩云山,住持大兴禅寺。1947年四月,洪江嵩云山大兴禅寺传戒,普泽法镜禅师任得戒大和尚。传戒期间,作《嵩云山同戒录序》。并为比丘尼严善,优婆夷光圆,比丘尼念如及领沙弥尼妙光、妙香、妙真、妙净、妙智,优婆夷光刚,洪江居士林林长申濂清、副林长朱月池等来山求法者,作《上堂》、《法语》、《开示》等,并作《传戒讲律开示讲话》。
  敏恒灵冶赞
  出家悟道 万法归一 往来兴复性堪奇 瞽目上生依 绍隆佛种 传法得明夷
  注:敏恒灵冶禅师(1920—1995),黔阳大马邱氏子。十五岁投龙标山普明禅寺出家。次年往芷江东寺,依南岳空也和尚受具足戒。民国三十年(1941)住水口山,依禅悟和尚习禅,参“万法归一,一归何处”话头。民国三十一年(1942)六月,龙标山普明禅寺成立官商合办“黔阳县民生工厂”,师前往交涉,无功而返。仍参话头不辍。民国三十六年(1947)春,参谒洪江嵩云山普泽和尚,令嗣法嵩云山大兴禅寺监院自然照宗和尚,为临济宗破山派(破山禅师)灵隐印文禅师下第十八世,系黔阳安江广福山胜觉寺密印真传一脉。民国三十七年(1948),得知龙标山普明禅寺的“黔阳县民生工厂”停办,遂返寺修缮。未及一载,大军压境,僧侣四散。师独守古寺,延续祖道。不久,江山易色,被迫还俗。返乡务农后,日日以泪洗面。久之,双目失明。但对平时所诵《金刚》、《维摩》、《上生》等经烂熟于心。心仪北周大统法上国师,虽易常服,不改禅修。风气渐改,佛寺相继恢复时,曾往龙标山普明禅寺旧址,图谋恢复,竟未能够。于是还乡,就家作道场,开始宣传佛法。在四出游走时,结识一位谢姓青年,慧根深种,灵芽早发,对佛法有很深刻的领悟,与之相谈甚契。遂为之取法名明夷,并付曹溪源流与之。嘱咐其绍隆佛种,再振祖道。付法偈云:“曹溪水涨破山边,巴蜀滇黔支脉连。紫竹回龙传胜觉,沅江一路浪滔天。”临终日,招明夷前来,叮嘱再三,命续祖灯,高举禅风。又对其作颂曰:“几度繁华几度沉,红尘喧嚣掩微声。鸟啼空谷花开野,琴响清宵雨落尘。法运常随人云转,师言每伴祖言深。他时自在寻思量,踏破芒鞋走百城。”言毕,跏趺坐化。人探其身,顶门尚暖,芳香漫室。
  相传祖师殿供像系肉身成佛,寺内香火鼎盛,曾有多届高僧在此剃度纳徒,讲经说法。“文化大革命”中,寺宇受到严重破坏。后历经修复,现为市重点文物保护单位。
  地址:湖南省怀化市洪江区