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五穀臺，位於淮陽縣城東北5公裏處，土臺高丈餘，10畝，傳說是炎帝神農教民稼穡，播種五穀的地方。附近有神農井，為神農教民澆灌五穀而掘。神農時代，炎帝就教人種植五穀，以充腹饑，炎帝把𠔌粒分為五種，分別起名為稻、黍、稷、麥、菽、炎帝在這裏興農事，知耕稼，種五穀，故為神農，成為我國傳統農業的創始人。神農還曾親嘗百草，發明草藥，為人治病，被尊為祖國醫藥的創始者。傳說炎帝神農在位140年，在巡視到長沙茶鄉時無疾而逝，終年168歲。炎帝神農“都於陳”，完成了從遊獵至農業的偉大轉變，以淮陽為中心的黃淮大平地原當是中國農業的發源地，後人尊炎帝為“五帝”之首，當之無愧。 |
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五穀臺，位於淮陽縣城東北5公裏處，土臺高丈餘，10畝，傳說是炎帝神農教民稼穡，播種五穀的地方。附近有神農井，為神農教民澆灌五穀而掘。神農時代，炎帝就教人種植五穀，以充腹饑，炎帝把𠔌粒分為五種，分別起名為稻、黍、稷、麥、菽、炎帝在這裏興農事，知耕稼，種五穀，故為神農，成為我國傳統農業的創始人。神農還曾親嘗百草，發明草藥，為人治病，被尊為祖國醫藥的創始者。傳說炎帝神農在位140年，在巡視到長沙茶鄉時無疾而逝，終年168歲。炎帝神農“都於陳”，完成了從遊獵至農業的偉大轉變，以淮陽為中心的黃淮大平地原當是中國農業的發源地，後人尊炎帝為“五帝”之首，當之無愧。
五穀臺，位於淮陽縣城東北5公裏處，周（口）商（丘）公路東側。土臺高丈餘，10畝，傳說這是炎帝神農教民稼穡，播種五穀的地方。附近有神農井，為神農教民汲水澆灌五穀而掘。
炎帝神農生於烈山，育於薑水，故為姜姓。《史記·五帝本記》記載，炎帝神農以炎德王“初都陳（河南淮陽）”，後嚮東發展，遷都於麯手書。
神農時代，人口碑漸多，炎帝就教人種植五穀，以充腹饑。據說那時有一隻周身通紅的鳥，銜一株九穗𠔌飛過天空，𠔌粒墜落在地，炎帝揀起種在五穀臺邊土地裏，後來便長出高大肥碩的𠔌子。炎帝把𠔌粒分為五種，分別起名為稻、黍、稷、麥、菽。𠔌粒味美可口，天下人爭相種之。炎帝在這裏興農事，知耕稼，種五穀，故為神農，成為我國傳統農業的創始人。
神農還曾親嘗百草，發明草藥，為人治病，被尊為祖國醫藥的創始者。《綱鑒易如錄》記載：“民有疾，未有藥石，炎帝以草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義 ，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作方書以療民疾，而醫道自此始矣。”傳說炎帝還有一條神鞭，名叫赭鞭，鞭打各種藥草，就能顯示藥草有無毒性，功效如何，寒性還是熱性，據此取有用的藥草為人治病。
傳說炎帝神農在140年，在巡察到長沙茶鄉裏無疾而逝，終年168歲。炎帝神農“都於陳”，完成了從遊獵至農業的偉大轉變，以淮陽為中心的黃淮大平原當是中國農業的發源地。後人尊炎帝為“五帝”之首，當之無愧。曹植在陳做陳思五時曾到五穀臺觀瞻，緬懷神農功德，定下了《神農贊》曰——
少典之胤，火德承木。
造為耒耜，導民播𠔌。
正為雅琴，以暢風俗。
晉代文學家摯虞也有《神農贊》曰——
神農居世，通變該極。
民衆獸解，乃教稼穡。
聚濟交市，草木播植。
務濟其本，不通其飾。 |
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