| 显示地图 | | | 时尚青年青年一词的含义在全世界不同的社会中是不同的，而青年的定义随着政治经济和社会文化环境的变幻一直在变化。联合国于1985年国际青年年，首次将青年界定为15至24岁之间的人，而又无损于会员国的其它定义。从1995至2000年，世界青年人口的估计数从10.26亿增长至10.66亿，在全球人口中所占的比例从18.1%降至17.6%。随着世界人口的老龄化，青年占全球总人口比例预计到2050年将继续下降至13.2%。届时15至24岁的青年人总数将是11.76 亿人。绝大多数青年生活在发展中国家，就2000 年而言，占青年总人口85%的9亿青年，生活在世界发展中地区。随着更多的发达国家老龄化人口的增多，这一比例预计会进一步增加。
多少岁的人算“青年”
联合国：15-24岁的人为青年。
世界卫生组织：14-44岁的人为青年。
联合国教科文组织：14-34岁的人为青年。
青年人我国国家统计局：15-34岁的人为青年。
共青团：14-28岁的人为青年。
青年联合会：18-40岁的人为青年。
港、澳、台地区：10-24岁的人为青年。
也可认为，青年指满14周岁不满26周岁的任何人，其中青年与少年时期相重合的阶段为青少年
满26周岁不满30周岁的，有种说法叫做“大龄青年”，即不同于青年，也不同于中年，介于两者之间
满30周岁的为中年
0周岁为婴儿
1周岁-6周岁为幼儿
7周岁-13周岁为儿童（与少年期重合，也可称少年儿童或少儿）
14周岁-19周岁为少年（与青年期重合，也可称青少年）
20周岁-39周岁为青年
40周岁-59周岁为中年
60周岁以上为老年（也可称晚年）
社会热点：80后青年
一。 80青年 ， 真可怜！！！
1.辛辛苦苦小学六年，勤勤恳恳初中三年，废寝忘食高中三年，却赶上国家扩招，任他猫猫狗狗也都能混个大学文凭。
2.稀里糊涂大学混了四年，使尽浑身解数拿到英语四级证、计算机等级证、毕业证，有的连工作都找不到。
3.千心万苦进了外商独资企业当白领，才发现原来中国现在遍地都是外企，500强有499家在中国有分号。
4.福利分房早已成为明日黄花，住房公积金少得可怜，又赶上无耻之徒遍地炒房，一年攒下来的钱才能买四五平方米住房。身处于一个难苦钱困难，却非常需要花钱的社会是80青年致命的伤！！！！！
5.小时候教育要做个诚实的孩子，中学大学又普及诚信教育，工作后又不得不说假话，拿假文凭，在假发票上签字。
6.他们说计划经济的教育已经跟不上时代，要普及素质教育，结果我们什么都得学，什么都要摸到皮毛却连皮毛都不知道。
7.电子信息产业高速发展，网上信息如潮涌，不论是垃圾还是精华都让人疲惫不堪，没有手机和电脑人家会觉得你生于60年代。
8.从小学完雷锋学赖宁，接着学习李素丽，现在学习杨利伟，表面文章做足了接着自私自利。
9.闯荡社会若干年后发现一事无成一钱未赚一权未谋，逼不得已重新拾起书本，泡在冲刺、精华、宝典的密题中，希望混个更高一点的文凭出来好混日子。
10.网络越来越人性化，中国化，生活化，雅虎现在有一个十万悬赏中国新站长的活动，不但可以免费建站，还可以有机会得奖，中国人的智慧是很高的，现在什么样的站都有，卖东西的，提供生活服务的，就像电视里面那些生活小窍门，包括话剧，电影，读书，什么都有，80后的人到20岁左右，网络才真正完善起来，以前看电影要不买碟要不就买票，以前租碟的特别赚钱，现在估计都没了，那会想免费没门，话剧，就更别扯了，那得进剧场，拿书来说，以前买本什么皮皮鲁之类的还得攒半天钱，现在，随便找一个站就可以看，相信雅虎这个活动会带来更多的分享内容。
美好的生活属于谁呢？二十年前：“属于八十年代的新一辈”；十五年前：“太阳是我们的”；十年前：“让我们期待明天会更好！”；八年前：“不经历风雨，怎能见彩虹”；现在：“我闭上眼睛就成天黑”。1990初生牛犊不怕虎，谁都没把80年代人放在眼里。
80年代青年到底可不可怜？？？？
二。80后的30个特征
如果戴眼镜，一定要扁平黑框的;
永远对自己的发型不满意;
所有电器都不看说明书;
尽量使用自助办理业务;
使用最多的称呼是同学;
喜欢玩小孩但不喜欢生小孩;
拥有一种奇怪的固执;
熟人面前是话痨，生人面前一言不发;
认为幽默感是做人的根本;
为了不熬夜，不如就通宵;
五一、十一绝不出游;
业余爱好中必有一项是睡觉;
经常觉得自己老了;
两分钟经常这样地安排：前一分钟是崇拜，后一分钟变成藐视或者相反;
永远觉得别人不可能了解自己;
MSN名字一天至少换一次;
不问问题，只查Google;
每个都是电影迷;
会画画，喜欢画画或者想学画画;
有一款自己喜欢的卡通形象；
热衷于研究星座运势;
R&R、R&B、Hip-Hop，至少喜欢一个;
熟知每家K房的歌曲;
可以穿短裤上班;
任何工作都和电脑有关;
永远找不到自己的笔;
用动感地带;
电脑里一定有聊天工具;
我高兴，你管得着吗;
尽管不屑仍然看完以上内容。
三。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。到2008年，1980年出生的人已经28岁了。
上个世纪80年代出生的这代人开始大规模地走出校园、步入社会，在越来越多的领域里，吸引着人们的眼球。与此同时，关于“80后青年”或“80年代生人”的讨论与争议风起云涌，成为各种媒体关注的“热点”。
在体育界杰出青年代表有:姚明、易建联、刘翔、丁俊晖、何雯娜等；
在文学界杰出青年代表有郭敬明、张悦然、春树、甘世佳、小饭、巩玟语、李海洋等。
2004年2月2日，一位被称为“80后”代表的中国女孩吸引了世界的目光，美国《时代》周刊亚洲版的封面上赫然印着她直视前方的冷峻面孔。春树与韩寒、曾经的黑客满舟、摇滚乐手李扬等4人被《时代》周刊认为是“中国80年代后的代表”，并将其与美国60年代“垮掉的一代”相提并论。文章以“ling lei”(另类)来称呼他们，认为他们是中国的新激进分子。
不知不觉中，当年被称作“小皇帝”、“小太阳”的孩子长大成人，开始在时代舞台上崭露头角。尽管他们依然饱受争议，但无法否认的是，站在青春最前沿的“80年代生人”开始起飞了。
康盛世纪首席执行官戴志康(26岁)。
PCPOP首席执行官李想(26岁)。
MySee首席执行官邓迪(26岁)。
总裁高燃(26岁)。
技术主管张鹤翔(25岁)。
163888翻唱网首席执行官郑立(25岁)。
MaJoy总裁茅侃侃(24岁)。
非常在线首席执行官赵宁(24岁)。
“创智赢家”畅网科技首席技术官陈曦(25岁)……当这样一批20多岁的精英集中出现在人们的视线中时，不由得让人惊呼，“80后”财富新生代正在崛起。
这批“80后”财富新贵的共同特点是夹着一本叫“互联网”的大课本匆匆上路的。互联网这座虚拟时空里的“大学”，在很多层面上反叛着以一间讲堂、一套书本、一个系统为依托的传统教育。
在文化领域，钢琴王子郎朗、李云迪捧得了国际金奖，韩寒、春树们组成的“少年军团”怀揣他们独有的迷茫、痛苦、沉思和感悟，走入了文坛，也走入了人们的眼帘。
在体育界，1980年以后出生的年轻面孔充斥着各支国家队伍的主力阵容，“小巨人”姚明、追风少年刘翔、斯诺克高手丁俊晖等成了青少年崇拜的偶像，而新一代女排姑娘从不掩饰个性感情表达的洒脱，以不亚于她们的坚毅感动了整个国家。
在各式各样的论坛里，“愤青”们以他们特有的语言评点国家大事、社会现象，发表各种感想、见解与观点……“80年代下的蛋”业已孵化成功，破壳而出。
有人称他们为“新新生代”，有人将他们夸张为“新新人类”。不管怎么称呼他们，生长于上个世纪80年代至90年代的一代新人已经以崭新的姿态，向我们的“成人社会”箭步走来。对于其中一些“另类”、“前卫”、“反叛”的孩子，他们身上所折射出的新的“时代信息”，我们还相当陌生、缺乏准备、不能理解，以至于无法面对。
他们有思想，也善于接受新事物，他们喜欢跟同样年代的人交往，甚至把同龄人视为偶像。一部分人带有朋克精神。同时，他们也有很强的自豪感，认为他们将来一定能够承担很大的社会责任，社会是需要他们的；他们也会用自己的努力去赡养老人，他们会凭自己的学识去赚大钱培养好自己的后代；他们还以拥有现代化的科技产品、追求时尚的生活境界而感到无比兴奋。
四。从金晶看中国“80后”新一代
2008年04月28日14:34
●作为“80后”新一代的一员，金晶让我们看到了以“80后”为主体的中国青年空前高涨的爱国热情。“80后”正在步入社会主流，并开始承担起社会的责任。他们具有强烈的自信心、深沉的爱国意识、开放的宽容胸怀。作为独生子女的一代人，“80后”是曾经的“小皇帝”，然而，眼前的现实突然向我们发问：究竟如何评价“80后”一代人？
●毋须回避青年期的不成熟性，也不必否认伴随着市场经济的发展，作为独生子女的一代，其成长过程中诸多社会行为问题的存在。可是如果对时代和社会的发展视而不见，或者仍然沿用传统的标准来认识他们，那么人们就很容易偏离“80后”身上已经出现的那种积极向上的主流而得出种种负面的评价
●从金晶看“80后”的这一代人，一方面我们欣喜地看到改革开放以来青年思想教育和青年工作，特别是爱国主义教育在历史关键时刻所取得的成效，另一方面我们也应该辩证看待现代化城市化进程以及家庭教育、学校教育的变化对孩子成长所带来的影响，努力发现孩子成长的种种积极因素，以更好地保证他们的健康成长
这些天来，一个名字，一个金灿晶莹的名字，在全世界回响。她让那些以“辱华”为业的政客顿失“风光”，让带着有色眼镜的西方媒体心虚害怕，让一小撮甚嚣尘上的“藏独”分子胆战心惊。她成为了海内外所有热爱和平的中国人，以及五大洲维护奥运尊严的人们口口相传的一座丰碑。
这个名字叫金晶，一名中国残疾人女运动员。公元2008年4月7日，北京奥运火炬在法国著名的巴黎埃菲尔铁塔下开始环球第五站传递活动的时候，这位坐在轮椅上手持祥云火炬的“微笑天使”遭到了“藏独”分子突如其来的袭击。金晶不畏强暴，双手紧抱火炬，用她那孱弱的身躯捍卫着奥运圣火。此情此景深深地打动了人们的心弦。
作为“80后”新一代的一员，金晶让我们看到了以“80后”为主体的中国青年空前高涨的爱国热情：无数海外留学生在奥运火炬传递现场，挥舞五星红旗，表达对伟大祖国的支持；因特网上，数百万青年人利用MSN自发地在自己名字前挂上LoveChina的标志，向世界宣示中国人的团结；北京青年自费成立“ANTI-CNN”的网站，其批判西方媒体的资讯被无数网友迅速转载，浏览量几天内蹿升50万等等。他们是充满智慧、充满活力、充满爱国情怀的一代人。
“80后”正在步入社会主流，并开始承担起社会的责任，表现在：
他们具有强烈的自信心。“中国是友好的，中国接受一切友好的祝福。中国也是强大的，中国不会畏惧一切不法分子或者干扰我国内政的其他国家或者个人。”面对各种反华杂音和西方傲慢霸道的偏见，他们清楚明确地表明自己应有的态度，坚决地对此予以反击。每一次“辱华”事件都变成凝聚国人自信心的强大力量，由此西方媒体惊呼，中国的“80后”正成为这种较量的战斗主力。
他们具有深沉的爱国意识。出于一种抗议，有青年表达了抵制“洋货”的情感诉求，但更多的“80后”清醒地提出“爱国需要理性，而行为的理性取决于思维的理性”。面对强国林立的世界，“80后”清楚地知道：“中国的强大，才是对反华势力最有力的回击。”
他们具有开放的宽容胸怀。“作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。”他们以满腔的热情迎接奥运会的到来，网上的论坛随处可见“80后”热议如何当好东道主，如何展现我们的国家形象、民族美德和人文精神：“成功的奥运，离不开你我他！”“让我们乘着奥林匹克的翅膀，飞向更高更快更强的人生目标！”
“80后”是多么可亲可爱的一代人！然而，作为独生子女的一代人，“80后”是曾经的“小皇帝”。至今他们背负着沉重的来自社会的某些消极评价的包袱。有人用“享乐的一代”、“迷茫的一代”、“垮了的一代”来描述他们，有人用“新人类”、“新新人类”、“另类”来界定他们，也有人用“小资”、“愤青”、“啃老族”来形容他们。所以，当“80后”处在被众多负面评价包围的时候，眼前的现实突然向我们发问：究竟如何评价“80后”一代人？
毋须回避青年期的不成熟性，也不必否认伴随着市场经济的发展，作为独生子女的一代，其成长过程中诸多社会行为问题的存在。特别是后两方面的客观性，使得“80后”与以往任何时期的青年相比，有着极为鲜明的特点。如果对时代和社会的发展视而不见，或者仍然沿用传统的标准来认识他们，那么人们就很容易偏离“80后”身上已经出现的那种积极向上的主流而得出种种负面的评价。这涉及评价的方法论问题，我们的学者应担当起用科学的理论分析来引导社会舆论的责任。
确实，从金晶看“80后”的这一代人，一方面我们欣喜地看到改革开放以来青年思想教育和青年工作，特别是爱国主义教育在历史关键时刻所取得的成效，说明中国特色社会主义理论能够成为当代青年的精神支柱。我们有理由对这一代人及祖国的未来充满信心。另一方面我们也应该辩证看待现代化城市化进程以及家庭教育、学校教育的变化对孩子成长所带来的影响，紧跟时代进步的脚印，努力发现孩子成长的种种积极因素，同时正确引导和化解存在的某些不良影响。
从金晶看“80后”的一代人，今天我们也发现在他们身上有许多新的课题值得进一步研究和探索。比如我们过去较多地关注独生子女成长的过程中，亲缘关系由于“精简”而变得松散，有可能造成人际关系的日益疏离；然而网络的出现却让他们从社会资源中获得更多的朋友，有可能使人际关系日益强化，从而改变他们的成长道路。比如我们过去总是批评独生子女的自我中心，仿佛它是个人主义的代名词；然而这把“双刃剑”同时使这代人的自我意识达到了空前的觉醒，人的个性特征或人的独立性得到前所未有的凸现。再比如我们过去经常哀叹市场经济条件下青少年受到“拜金主义”的毒害，却并不清楚伴随着市场经济成长起来的、头脑中有着日益明晰的经济意识的他们，如何能迅速适应市场经济的发展进程。还有，我们重视了网瘾问题却忽视了网络游戏包含一定的知识和技能，是个充满愉悦、活力和挑战的学习过程；由于游戏的未知性，使“玩”成为一个知识创造的过程，而不是停留在机械执行序列或复制知识的层面上，等等。这一切值得我们用一种全新的思路去研究“80后”。
总之，加强对“80后”乃至“90后”、“2000后”的社会行为教育和研究，以更好地保证他们的健康成长，在各个方面成为合格的公民，是当今社会发展中的一件极为重要的大事。
有位伟人说的好：“我们的青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。”需要强调的是青年不会天然成长和成熟，这只有让他们投身社会实践，在开放度高的环境里才能实现。
“80后”以及一代又一代青年人，社会期待着你们！ | | qingnian
青年
youth
现代社会的一个年龄群体概念，泛指介于少年和成年之间特定年龄段的年轻人。
概念沿革 青年概念正式确立于19世纪。前此,各民族对年轻人均有各自的称谓。如俄罗斯语称 “OTPOK”，意为没有说话权力的；中国古语一般称“少年”、“后生”及“郎”等。欧洲文艺复兴运动之后，特别是18世纪基督教创办青年联合会以来，青年一词始正式出现。1919年五四运动后，“青年”一词在中国逐渐被广泛使用。
青年期 这是对青年的生理、年龄和社会民俗认可的标定。依人体生理发育过程划分，青年期始于男、女的性成熟期。男子性成熟期第一、第二性征均有显著变化，如变声等；女子则以月经初潮为主要标志。青年期的年龄界限一般以法定为准。由于时代、民族、国家和法律类别的不同，青年期年龄界限的规定也不一致。当代主要有3类青年期的法定标准:人口统计中有关青年人口的年龄界限规定；各类法律中有关青年的年龄界限规定；青年社会团体和社会组织有关青年的年龄界限规定等。中国有关青年年龄界限的规定下限一般为14～25岁，上限在25～35岁之间。例如，中国共产主义青年团团章规定团员年龄下限为14周岁，上限为28周岁。联合国科教文组织则把青年的年龄上限延至30～35岁。世界部分国家有关青年年龄界限的规定可参见下表。
世界部分国家和地区青年的年龄界限
青年期的社会民俗认可多以所谓过渡仪式表示。如中国古代的冠礼、笄礼以及在某些国家和民族实行的割礼等。此外，心理学也根据青年的心理特征划定青年期的心理界限，其主要标志是自我意识的形成。
青年地位 青年在社会中的地位主要由其在劳动生产中的地位所制约，也受到社会制度、社会变革、社会历史阶段、社会传统、时代风尚、民族习俗以及政治需要等因素的影响。史前社会生产力低下，人的平均寿命短暂，社会基本上是成年人与青年人群体的世界。随着生产力发展，氏族社会出现，老年人和成年人的经验与技能在生产劳动中发挥着决定性的指导作用，青年多处于服从的地位，青年人的社会地位相对较低。古希腊和早期罗马时代是历史上著名的“老人统治”时期。这种政治因素决定了青年在社会中的服从地位。此后的中世纪封建社会，青年是家长制的附庸，青年地位与承认长者统治联系在一起。直到工业化社会，青年成为社会的主体力量,地位才得到提高。中国存在长期封建社会,孔夫子称“三十而立”，青年被社会认为是“不成熟”的群体。只有当社会急剧变革时期，青年才冲破传统的约束脱颖而出，部分或整体地获得地位的某种程度的提高。
（谷迎春）
| | - n.: springer, stripling, youthfulness, the rising [young] generation, Young Turk, youth, young people
- adj.: young
| | - n. jeunesse
| | 少年, 小伙子, 未成年者, 青年村
年轻人, 小孩, 孩子
青年社区
青年居民区, 青年居委会
青年镇
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