星子诗歌印象 节选
星子一直在异国以诗歌的宁静打量着光怪陆离、变化莫测的世界,并且渴望用诗歌给身体和灵魂找一个合适存在的位置。 细读星子的诗歌,可以发觉星子的诗歌创作是一个传统文化和现代诗意的多元整合,是在用诗歌建构一个诗性世界,又以诗性审读灵魂的世界。星子的诗歌表征一方面是在以跨时空的诗歌在传统的文化面前复现自己,让自己的诗歌写作对应传统, 另一方面又是在以双语的诗意与异国的诗意建立一种共存关系,表达出自己对生命和精神存在空间的一种独特理解。
海德格尔在《艺术作品的本源》中说:“真理是存在者之为存在者的无蔽状态。真理是存在之真理。美与真理并非比肩而立的。当真理自行置入作品,它便显现出来。这种显现——作为在作品中的真理的这一存在和作为作品——就是美。”星子以诗歌来表述生命的行走状态,是一种在诗意中行走,是海德格尔所说的美,这种美是在人诗意的栖居里呈现。同时,星子写下的诗歌痕迹让我们识读,我们可以在星子的诗歌里破解星子的秘密。
星子以身体的接受和敞开作为媒介,在诗歌写作中让逝去的生命过程存活下来,使诗歌成为身体外在感觉信息的敏锐接受者和内在世界的真诚敞开者,可以看到尘世万物,可以透视内心、窥见灵魂。星子的诗歌写作是生命在场的一种写作,关注于身体细致入微的感觉,关注于日常生活的细节,由此以精短的叙述为主,打破了诗歌内部某种特有的修辞系统,以一种敞开的姿态,接纳日常生活,使身体内部发生的事件和身体遭遇的事件结合,构成一种对应于心灵内部发生的事件和心灵遭遇的事件所构成的隐秘历史。
埃莱娜西苏曾指出:“写作乃是一个生命与拯救的问题。写作像影子一样追随着生命,延伸着生命,倾听着生命,铭记着生命。”我从星子的诗歌写作中,找到了星子对生命与灵魂的一种关怀,这种关怀是星子对生命的一种寻找与观照,是一种对灵魂的景仰和超越。星子的诗歌具有简洁宽朗,明晰笃定的特质。在星子的诗歌词典里,现实世界的爱是噬咬,是缠绕,是分裂,是从枯萎的身体中挣脱出来的爱之胎记,存在于灵魂之中,在还原一种纯粹的精神之爱。在星子的其他诗歌作品中,大量使用黑白、午夜、月亮、画布、相框、飘零、伤痕之类的词语,以此用来展开转瞬即逝的生活经验,直面想象的现实、艺术的现实、灵魂的现实,用灵魂去提升生命的爱与美,这也是重现一个人的时光和发现自我本真的所在。
----钟磊, 诗人、画家