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  该书作者系明代周高起,此书撰于崇祯十三年(1640)前后,该书共一卷,除序言外,分为创始、正始、大家、名家、雅流、神品、别派,以品系人,列制壶家及其风格品鉴,并论及泥品和品茗用壶之宜。后附有周伯高诗二首,林茂之,俞仲茅诗各一首。该书是研究宜兴紫砂茶具有重要著作。
马未都说收藏:陶瓷篇(上)
马未都 Ma Weidou阅读
  本书根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》已做关于中国陶瓷艺术的12期讲座内容整理而成,图文并茂,相得益彰。全书共12章,既对陶瓷及陶瓷历史等层面做了宏观描述,也对历代名窑,以及宋、元、明等朝代瓷器做了微观阐释。语言深入浅出,通俗易懂,尤以大量生动实例为佐证,读者会在不经意间领略到中国陶瓷艺术文化的独特魅力。作者精心选配的150余幅相关图片,更是起到锦上添花之功,为本书增色不少。
马未都说收藏:陶瓷篇(下)
马未都 Ma Weidou阅读
  本书根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》已做关于中国陶瓷艺术的12期讲座内容整理而成,图文并茂,相得益彰。全书共12章,既对陶瓷及陶瓷历史等层面做了宏观描述,也对历代名窑,以及宋、元、明等朝代瓷器做了微观阐释。语言深入浅出,通俗易懂,尤以大量生动实例为佐证,读者会在不经意间领略到中国陶瓷艺术文化的独特魅力。
马未都说收藏·家具篇
马未都 Ma Weidou阅读
  根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》所做关于收藏文化的系列讲座内容整理而成,图文并茂,相得益彰。“家具篇”共10章,既有对家具收藏史、家具用材、家具辨伪、家具沿革等层面所做的宏观把握,亦包括对中国传统家具中交椅、床榻、椅凳、桌案、柜架、屏几等具体物件的微观阐释,语言深入浅出,通俗易懂,尤以大量生动实例作为佐证,读者会在不经意间领略到中国传统家具文化的独特魅力。作者精心选配的100余幅相关图片,更是起到锦上添花之功,为本书增色不少。
中国古代的青铜器
王世民 Wang Shimin阅读
  中国古代青铜器源远流长,绚丽璀灿,有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明,青铜器自身有着一个完整的发展演变系统。自夏、商、周至秦、汉整个青铜器发展史,大约可以分为十三期:即夏为二里头文化期,商、西周、春秋各为早、中、晚三期,战国分作早期和中、晚二期。秦、汉为青铜器发展史的余辉。
  
    一、青铜器起源与青铜器时代断代
  
    1、二里头文化期 公元前1900-前1600年
  
    二里头文化期得名于河南偃师二里头文化遗址的发掘。二里头遗址发现了相互叠压的四个文化层次,发掘了墓葬和宫殿遗址。目前二里头发现的青铜器不多,是一些小工具和兵器矢镞及戈、戚等,但是发现了青铜礼器爵,爵的整个数字虽还不足十件,但在铸造史上极为重要。从铸造简单的兵器、工具到铸造容器,在技术上是一个飞跃。中国古代青铜器以礼器为主体。青铜礼器是青铜时代的主要征象。二里头文化中青铜礼器的发现。表明历史已进入具有古代中国特色的青铜时代。
  
    2、商代早期 公元前16世纪——前15世纪中叶
  
    相当于商二里冈文化期。郑州商城夯土中木炭测定碳14年代为公元前1620年,正合于商汤立国的时期,但是二里冈文化的下限还不大清楚。二里冈遗存分上下两层,上下层青铜器的差别不是属于风格方面,而是上层比下层的器类有更多的发展。商代早期青铜器在郑州出土很多,这是由于郑州商城是商代早期的都邑之故。重要的有二里冈、白家庄、张寨南街、杨庄,南关外、铭功路、二七路等地的墓葬或窖藏。大体分布在商城的南面和东南角。在城的东北和西面,也有埋青铜器的墓地。在河南北部发现了商代早期青铜器多起。在湖北黄陂盘龙城、安徽嘉山泊岗、江西清江吴城等地也有重要的发现。以上遗址和墓葬中发现的商代早期青铜器,以二里冈上层的居多。
  
    综合各地出土的器物,计有:鼎、大鼎、大方鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵,觚、斝、罍、提梁壶、瓠形提梁壶、中柱盘、盘等,包括了饪食器、酒器和水器等门类。较早的器类比较简单,但是爵、觚、斝组合的一套酒器,已普遍出现。二里冈上层青铜器的器形更为发展,商代青铜礼器的体制业已形成。属于二里冈下层的青铜器,器壁普遍很薄,二里冈上层的青铜器,有的器壁巳相当厚重。
  
    3、商代中期 公元前15世纪中叶—前13世纪
  
    在商二里冈文化期和殷墟文化期之间,有几批青铜器出土。这些器物有某种商代早期的特点,然而已有较多的演变;也有某些殷墟时期青铜器特点的肇始。比较典型的是河北地区藁城台西下层墓葬中出土的一批青铜器,北京平谷刘家河商代墓葬中出土的青铜器,安徽阜南和肥西地区出土的青铜器。在豫西的灵宝东桥,也有出土。殷墟文化一期有这类器物发现,如小屯232号墓所出土的一组青铜器,和小屯331、333号墓等所出土的部分青铜器。但这一类器物在殷墟发现并不多,而在其它地区有的反而比殷墟的更为典型而精好,现在还找不出像二里冈或殷墟那样生产这类青铜器的商代大都邑。盘庚迁殷之前的商都在奄,更早在庇和相,但是在二里冈期之后,殷墟期之前这批青铜器是客观存在。由于这类青铜器具有早期至晚期的过渡特点,所以有的将之断在二里冈期,有的断为殷墟文化早期。这类青铜器的分布具有一定的广泛性,而其时生产它们的中心又不在殷,因而完全有必要在二里冈文化期之后,和成熟的殷墟文化期之前,划出一个称之为商代中期的阶段。商代中期的上限不易确定,下限约在武丁之前。
  
    这一时期接近早期的器形有爵、觚、斝等。爵尾虽然与早期相似,但流已放宽,出现的圆体爵是放所未见的。斝在空椎状足之外,出现了丁字形足,底多向下臌出,平底已较少见。早期虽已出现了宽肩的大口尊,这类器形在此时有较大的发展,像阜南的龙虎尊和兽面纹尊这样厚重雄伟的造型, 在商代早期是从未出现的。
  
    4、商代晚期 公元前13世纪至前11世纪
  
    自武丁至于帝辛。段墟文化的考古分期一般采用邹衡的四期说,即第一期盘庚至小乙,第二期武丁至祖甲,第三期辛至文丁,第四期帝乙帝辛。以后的发现,大体上都没有越过这个界限。而殷墟的青铜器分期则有张长寿的三期说,即第一期盘庚至武丁,第二期祖庚至康丁,第三期武乙至帝辛。此外,还有—些其它的说法。
  
    《史记.殷本纪》载盘庚至武丁时较详,阳甲时,殷衰,盘庚五迁,至小辛复衰,至武丁得到了傅说为相,而后才能使“殷道复兴”。所谓殷衰,是指商王对诸侯失去控制力,诸侯不朝,即政治不从属,经济上不贡赋,因而国力衰微。而殷墟高度繁荣的青铜文化,必需在武丁的武功文治经营相当时期方能达到,武丁—即位不可能立即出现殷墟青铜文化的高度发展。因此,这个时代,可能是商代中期青铜器和晚期青铜器的交替时期。
  
    二、青铜器的名称及种类
  
    三、青铜器的仿造、伪造与辨别
  
    伪造青铜器主要是为了牟利,而仿造青铜器则是出于对古代文化的尊重与爱好,或是出于复古以宣扬传统礼教之目的,所以仿古与伪造二者制作的目的与性质均不同,由此在器物上也表现出某些不同的特点,有必要加以区别。唐代以来各个时期仿古作伪的情况大致可概括为四句话:唐宋为仿,元明是变,清代在改,民国是骗。现将其基本情况概述如下。
  
    1、古代青铜器的仿造
  
    仿造先秦青铜器的历史约可以追溯至宋代,当时金石学兴起,公私皆以收藏商周青铜器为乐事,宋宫廷曾据内府所藏商周青铜礼乐器大量仿造,以为郊庙之用。特别是政和年间,由于徽宗酷喜古物,常命良工仿制新得之古器,故所制尤多(见翟耆年《榴史》)。但南宋之后,铜器常被销毁铸币,宋代仿制古器传至今日者为数较少。但宋代仿古之风延续至元、明、清时代。元代时诏修诸路府州邑县之庙宇以供春秋祭祀。元成宗时为此设置了出蜡局(《元史·祭祀志》),以仿制古祭器。明代的仿造规模甚大,留传于世者亦较多。明宣德年间,宣宗朱瞻基因见郊坛宗庙及内廷所陈设之鼎彝均非古制,遂生复古之心,于是在宣德三年敕諭工部仿照宋人《考古图》、《博古图》诸书所记商周青铜器器形,铸造仿古铜器,此外亦令仿造内府所藏名窑四款式典雅者铸铜器 。
  
    2、青铜器器的伪造与辨别
  
    青铜器伪造历史之概况。
  
    本世纪青铜器辨伪之主要成果。
  
    伪造青铜器之主要类型与辨别。
汉唐金银器与社会生活
齐东方 Ji Dongfang阅读
  灿烂辉煌的黄金、白银,自古以来被视为珍贵财富的象征。中国古代金银器富丽华美、格调高雅。一件件巧夺天工的传世之作,凝聚着古代人民的智慧与灵感。透视出一个朝代的繁华与发展。黄金、白银的自然魅力和永恒价值,使古今中外的人们对他们产生了浓厚的兴趣。在现代考古学挖掘的大量实物中,我们可以看出古代金银器的制造和使用,曾出现过变幻莫测,叠宕起伏的变化。在古代社会中,金银器还担负着多种社会功能。它们所蕴涵的历史文化内涵具有很高的研究价值。
  《百家讲坛》为您播出《揭示中华古文化》大型系列节目,北京大学考古文博学院博士生导师,齐东方教授做客《百家讲坛》,为您讲述《汉唐金银器与社会生活》,敬请关注。
  《收藏之旅》就是讲述他寻找和收藏这些艺术珍品的故事和经历,简朴平易,没有什么惊天动地、大起大落的大故事,也没有什么令人激动得非哭不可的大场面。真实可信,活泼生动,为收藏路上的徐树仁画了张"旅行图",可以说就是他的收藏小传。是所有收藏路上的收藏者们摸得着的,看得见的,亲切感人。通过这张"旅行图",可以看出真正的收藏爱好者付出的艰辛与心血,可以看出收藏路上各种人物的心态,更可以看出,收藏实质上是人品心智的考验,是历史文化素养的表现,是一种娱乐,也是一种享受。我个人认为,《收藏之旅》的可读之处,就在这几个方面。收藏路上的千万读者,读读这本书,真的可以感觉到,原来自己就在其中。收藏热潮遍及城乡各地,浏阳只是其中的县市之一,但就是这么个浏阳市便有这么多热心收藏历史文化的爱好者,别的县市自然是一样的。因此,我也借此机会,祝收藏路上的所有收藏爱好者都有收获,有心得,有体会。当然,收藏是否有成就,应该用三个尺寸来衡量藏品。
全方位揭秘中国文物市场真相:谁在收藏中国
吴树 Wu Shu阅读
  2008投向中国文物收藏界的重磅炸弹,预警中国文物遭遇空前大劫难
  
  阴谋、陷阱、骗局,统统现形;淘宝、鉴宝、藏宝,妙在其中。
  
  这是国内第一部全方位揭秘当代中国文物市场真相的长篇纪实作品。记者耗时5年,周旋于国内主要古玩市场、拍卖公司、盗墓现场、文物制假基地,暗访了近百名文博界专家学者、古玩商贩和文物走私犯、盗墓贼,获得了大量业界内幕、黑道秘闻。本书采用文字白描加插隐拍照片的纪实方法,生动、真实地再现
古玩收藏的实话实说:打眼
白明 Bai Ming阅读
  本书通过二十余个独立成篇的故事,讲述了作者和朋友们在古玩行当里的“打眼”(上当)经历,向读者说明一个道理:爱好文玩,戒之在得。防止打眼,戒贪极其必要,其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲,本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书籍……读此书不单是听别人上当的故事,而是要弄明白人生的一个道理
打眼2--古玩做局的那些事儿
白明 Bai Ming阅读
  收藏有道 打眼无间
  
  十个“打眼”故事 讲收藏界“十面埋伏”
  
  一句“戒贪”箴言 品人世间“百味事态”
  
  长期以来,古玩收藏的书籍多为“品鉴”之类,鲜有关于因“打眼”而买假上当的“反面教材”。出身于古玩世家,浸淫古瓷文化近30年的收藏家白明却偏偏“哪壶不开提哪壶”,专把自己和身边人收藏经历中打眼的遭遇收集成系列。
  
  本书依然以第一人称的方式将作者收藏经历中的秘闻趣事娓娓道来,如讲述制贩假三彩马的“秦琼卖马”、介绍假黄花梨骗局的“满城尽带黄金甲”、揭示设套骗人的“再说掏老宅子:张学良秘书的收藏等,情节曲折,引人入胜。
  
  正如著名收藏家马未都先生的评价:“防止打眼,戒贪极其必要,其次才是努力认真地学习各类知识。”从这点上讲,《打眼2》与其前著一样,其重要性超过了任何一本指导收藏的专业书籍,它们在讲述上当的故事的同时,也揭示出一个又一个人生的道理。从这点看,此书的内涵、哲理,已经超越了文物收藏本身,而直指人性、道德等深刻的层面,无疑是一本值得一读的好书。
用瓷片讲述陶瓷背后的故事:片面之瓷
白明 Bai Ming阅读
  作者以深厚的文字功力,配上精美的图片,讲述陶瓷背后的故事,结合收藏市场行情,道出了瓷片收藏的种种玄机。
  ◎ 一本让收藏家看门道,一般人也可一窥堂奥的文物收藏史。
  ◎ 文字典雅,叙事极有条理。在丰富的史料中提炼出最吸引人物与器物故事。
  ◎ 《上海的豪门旧梦》同一作者之作品,由于上海为文物之重要收藏和集散地,书中也谈及许多上海相关的人物和收藏故事。
  ◎ 两岸文物交流频密,这是一本文物爱好者和收藏者的重要参考读物。1900年5月的清晨,敦煌莫高窟的住持人王道士正在一个洞窟里清扫积沙。当一大堆积沙被清除之后,洞里发出了一种奇异的声响,一面洞壁因失去了积沙的支撑,壁土开始层层剥落,墙上出现了裂痕。王道士惊诧之余用手敲敲,里面竟是空的!这无意中的叩击,竟叩开了一座千年秘室--北宋晚期僧人们封掩起来的一个藏经洞!只见里面从地上层层堆码著早已发黄的纸卷和丝织物,一直推到「天花板」。从那时起,边城敦煌就再也没有清净过......
  收藏,是二十世纪中国的一面侧影,随著百年的政治风云、战争格局、社会变迁、国际商情甚至时尚的变化而涨落起伏,记录了现代考古学、文字学、社会学、民俗学、市场学的屈辱与辉煌。
  本书由《上海的豪门旧梦》作者宋路霞所作,内容涵盖了甲骨、青铜、字画、碑刻、藏书、陶瓷、古玩等各项收藏,并追溯文物流出海外的通道,写器物流变也写人品风格。从收藏家了解器物,从器物观人,百年收藏史也描绘出了百年来中国文化界复杂而生动的面貌。
  在历史的长河中,许多曾经辉煌灿烂的文明在前进的道路上突然消失,这里面包括神秘的文明、消失的古国、丢失的宝藏,还有那隐藏地下的王陵。但是,当这段鲜活的历史逐渐被世人遗忘、丢弃的时候,一些珍贵文物却偶然地出现在人们面前,并把人们的眼光吸引到那段绝版的历史当中。失去了才会珍惜,绝版了才会去探求。到哪里去寻找这些绝版的
溯本求源话中华万物
张辅元 Zhang Fuyuan阅读
  裤子的出现源于裙子……
  
  梳子的发明者是个囚犯……
  
  最早的熨斗是一种刑具……
  
  伞传说是鲁班的妻子云氏所创制……
  
  这是一本探究中华民族最有代表性物品起源的经典作品。这些物品大多原产于我国,而且多是人们每天都要打交道的物品,比如衣裳、首饰、肥皂、桌椅等。作者用渊博的知识和宽阔的视野,对其进行历史回眸,帮助人们串联万事万物的发展脉络,深刻理解中华民族的聪明睿智和刻苦耐劳的品质。
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