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瓜果梨桃也关情:果子市
  半夏继《虫儿们》、《中药铺子》之后又一具有博物情怀的主题杂文集。选取31种生活中人民喜爱的水果,用富有人文色彩的笔触进行了个性化的描摹,穿插了各种水果的生态习性和见诸各种典籍的中外掌故。
果子市 目录
  序
  李——本家大爷劝诫曰
  杏——女人擅变
  梅——呆瓜·醋大
  桃——接头暗号
  枣——放心干粮
  桑葚——改篡鸟语
  梨——五脏刀斧
  木瓜——天子可怜
  山楂——造物弄人
  苹果——祸根
  柿——薄命红颜
  石榴——基本国策
  橘——广州的贼都是外地的
  柑——虎狼
  枇杷——粗客
  杨梅——文明之替身
  樱桃——白老伯旗下头牌秤砣
  香蕉——与道德有关的
  荔枝——尤物
  龙眼——作不稳的奴才
  橄榄——谏臣
  槟榔——餐后甜点
  椰子——王侯将相本无种
  菠萝蜜——彼岸
  甜瓜——屎里来路
  西瓜——天生白虎
  葡萄——此心安处是吾乡
  甘蔗——一切皆有可能
  莲藕——皇上解语及小苏花妖与前夫弃妇及发迹严防御
  菱+——蛤蟆大腿 蝴蝶翅膀
  荸荠——肚脐是非
  后记
果子市 序(1)
  一群不同年级的大学生一起聊天,某男生感慨曰:大一女生像苹果,大二女生像橘子,大三女生像梨子……一旁大四女生某急切问:那大四女生呢?该男生诚恳面对该女,从容轻声说:姐姐,拜托,大四的女生还是水果吗?
  以上文字来源系抄录。该段被专拿语词当笔记说事儿的黄集伟先生定性为青春语文。该语文的特征,如黄先生所言,大抵风花雪月男欢女爱哥哥妹妹卿卿我我,但内中也不乏上述这种口无遮拦没心没肺的胡说八道。但正像黄先生同时提到的《昨天》主演贾宏声所云,美丽的东西总是尖锐的,它咄咄逼人,不容喘息。这,或许正是所谓的青春尾巴也未可知。
  以水果譬女生,用意本来不错,尽管末尾的包袱抖得十分恶毒,但也的确历数了苹果橘子梨子,以及其他版本中之水蜜桃石榴蛇果种种。
  几乎所有的水果,一旦被人看中,都不免横遭霸占,果腹为快,即便它们将自己包藏在或粗或细或厚或薄或坚或软的衣裳甲胄内,也依然逃脱不了挨刀脔割之后的饕餮。但饶是如此,它们在所谓的小康生活中,似乎也逐渐被大家习焉不察,淡忘了它原本拥有的许多功能和意义。似乎只有补充维他命ABCDEFG或者找不着更合适的药材救命才着意惦记它;再不然就是前往病院探视首长家长随便其他什么长考量亲疏远近关系决定性价比时才费心留意它……
  或许,生活的不愁吃喝,偏偏让我们对天天吃喝下去的东东,除了垂涎以外,不再有甚留意牵挂,所以梨涡樱桃口石榴裙橘中秘妙法莲花甚至杨梅疮这样典范的修辞案例,只好是前人的缔造。前人们比起我们,更和水果以及非水果们有着许多无可匹敌的自然亲近,这当然可以解释为前科技时代生产力水平低下的表征,但似乎也是我们的生活不仅精神甚至物质都显得太过贫乏的例证,或许也是今天的语文水准日见委靡的某个象征。投机取巧的用草莓形容美人脸蛋上分布的黑头,似乎已经是不可多见的精致文案道具,这和过去的文人们赋闲遣兴,去为某果吟诗作赋立传编谱,以及好事者不厌其烦的去总结出几十个风景和杀风景,真的不可以道里计也。这就像今天提到虫子,大家的习惯,只好去翻查动物分类,却绝没有了法布尔那样真切贴近的生动观察和享受。这该是一种可怜,而不配以为是进步。
  孛桃儿,
  两眼双泪垂;
  樱桃口,
  骂一声你是薄幸贼。
  吃橄榄竟不想回头味。
  学水梨心肠冷,
  我莲心苦自知。
  你做了十榛九空似这样虚头也,
  恨不得胡桃般就打碎了你。
  这是明朝的时调,叫做《挂枝儿》,风流才子的冯梦龙搜集。这一篇正叫做《果》,内中不难看出许多女人之于水果的渊源。而类似的例证也还不仅于此:
  甘蔗儿是奴心所好,
  猛然间渴想你,
  其实难熬。
  唤梅香是处都寻到。
  爱他段段美,
  喜他节节高。
  只怕头儿上甜来也,
  梢儿又淡了。
  藕儿好一个嫩白的肌体,
  深深的住在若耶溪,
  那采莲人特地寻你来至。
  可惜你不断丝儿连到底,
  可惜你未开的窍儿裹着皮,
  被那硬手的人儿拿着也,
  把你从头刮至尾。
  橄榄儿穿一领绿罗裳,
  半新半旧,
  两头尖,
  好一似金莲的凤头。
  肌肤儿又生得不肥不瘦,
  你浑身的意味真可口,
  那知味的人儿怎肯丢,
  直弄到硬核儿的光光也,
  还拿住你不放手。
  各个果子大可不必说明题目,并且也大抵风花雪月男欢女爱哥哥妹妹卿卿我我,又的确口无遮拦,但却玲珑生动,惹人怜惜,搔人痒处,绝非后来的青春语文那般没心没肺直截了当没有曲致的胡说八道。这当然不是一句语文退化就足以概括了局的,更不仅是青春削减了意味便能够当作遁词的。
  被标榜为雄才大略的汉武帝,一向喜欢将外域的珍稀果子,迁徙到他的宫掖内栽种,不论水土的调和,只管下出硬性指标,必欲活出个样子来让朕看到以为快,活不成的,就让伺候果子的奴才们也跟着活不成。这里面自然有寡德之人的强权,该当批判,但也不失为一种博物的兴致。本来他绝对有许多寻常人看来艳羡不已的欲望可以享乐放纵的,譬如天下的饮食和天下的女人,可他能在权利博弈的闲暇,从肉欲之外着眼,你可以说他是尽情奢华之后的流露,却也算是一种性情。
  人说天堂的水果是宝石。这话足够聪明,却过于弥漫富贵气息,反倒不如用俗烂的王母蟠桃,或许不够灿烂,却是可靠的本色,似乎也是可望不可及,却可以更加让人亲切实在地惦记着。
  不过,我之写水果,并未敢存着博物之类的奢望,或者希图对前边所说的可怜种种做出个什么改变。水果一如此前写的虫子药材一样,仅仅是个主题,原则依旧还是有趣而已。写东西总是让别人来看的,而阅读又本是十分自由的行为,无趣的文本,没人去看。于是能给阅读带来某些趣味,是我写作的一个愿望。
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