西厢源流：从始乱终弃到爱情轻喜剧
【上篇】西厢之美，如花间美人
第一本 张君瑞闹道场杂剧/13
1、九曲黄河何处险，胸怀大志此中高
2、崔莺莺临去秋波一转，金圣叹惊艳"十分大方"
3、老和尚关注功名利禄，小书生言辞暧昧猥琐
4、你方撇下半天风韵，我却拾得万种思量
5、崔张月下联诗，红娘惊破"傻角"
6、张生百般做作，莺莺卖弄俊俏
第二本 崔莺莺夜听琴杂剧/25
1、崔莺莺情思睡昏昏，孙飞虎起兵抢娇娘
2、"董西厢"中张生乘人之危，"王西厢"里取胜不损毫发
3、浓墨重彩莽和尚惠明
4、红娘敲门报喜，张生犹做春梦
5、夫人筵席悔亲，有情人双双遗恨
6、书生隔墙《凤求凰》，玉人听琴惹情思
第三本 张君瑞害相思杂剧/35
1、两下里都一样害相思，一纳头安排着憔悴死
2、用心拨雨撩云假撇清，好意传书寄简真委屈
3、娇小姐寄书瞒着鱼和雁，俏丫鬟缝合唇送暖偷寒
4、"待月西厢"忽然赖简，"疑是玉人"错解情诗
5、迎风户开偏角门，隔墙影动跳矮垣
6、折桂娇客做了偷花汉，相国千金施用翻云手
7、送药方冷句儿骚扰人，候今宵热情诗云雨来
第四本 草桥店梦莺莺杂剧/48
1、欲拒还迎步欢会，软玉温香抱满怀
2、不识字红娘最爱说道学，讲仁礼夫人背信又弃义
3、这边在娘跟前偏"羞人答答"，那厢是欲自首却"苗而不秀"
4、张生金榜无名誓不归，莺莺乞意怜取眼前人
5、春愁离恨重于山，南柯一梦草桥惊
第五本 张君瑞庆团圆杂剧/58
1、情书生京师中状元，痴佳人信物表寸心
2、郑恒卖弄亲上加亲，红娘讥笑小人浊民
3、旧婿谎言巧骗婚，新妇啼哭失神采
4、得势张生三次发毒誓，可怜郑恒一骗赴黄泉
【中篇】每个人的心事，每个人的爱情
第一章 张生：每个人内心都有一个于连/67
第二章 崔莺莺：并非十全十美的道德芭比/88
第三章 红娘：为自己思考，替主子恋爱/104
第四章 老夫人与郑恒：悔亲为哪般？/118
【下篇】无所谓情痴，只是男欢女爱而已
第六章 《莺莺传》：莺莺原是红妓女/138
第七章 张生原型：薄情才子元稹恋爱史/158
第八章 滴露牡丹开：古代文学中的性与爱/169
第九章 寺庙里的爱情：欲海慈航渡情人/191
第十章 书生的爱情：书生变心有多难？/203
第十一章 才女的格局：女子无才不是德/215
【上篇】西厢之美，如花间美人
第一本 张君瑞闹道场杂剧/13
1、九曲黄河何处险，胸怀大志此中高
2、崔莺莺临去秋波一转，金圣叹惊艳"十分大方"
3、老和尚关注功名利禄，小书生言辞暧昧猥琐
4、你方撇下半天风韵，我却拾得万种思量
5、崔张月下联诗，红娘惊破"傻角"
6、张生百般做作，莺莺卖弄俊俏
第二本 崔莺莺夜听琴杂剧/25
1、崔莺莺情思睡昏昏，孙飞虎起兵抢娇娘
2、"董西厢"中张生乘人之危，"王西厢"里取胜不损毫发
3、浓墨重彩莽和尚惠明
4、红娘敲门报喜，张生犹做春梦
5、夫人筵席悔亲，有情人双双遗恨
6、书生隔墙《凤求凰》，玉人听琴惹情思
第三本 张君瑞害相思杂剧/35
1、两下里都一样害相思，一纳头安排着憔悴死
2、用心拨雨撩云假撇清，好意传书寄简真委屈
3、娇小姐寄书瞒着鱼和雁，俏丫鬟缝合唇送暖偷寒
4、"待月西厢"忽然赖简，"疑是玉人"错解情诗
5、迎风户开偏角门，隔墙影动跳矮垣
6、折桂娇客做了偷花汉，相国千金施用翻云手
7、送药方冷句儿骚扰人，候今宵热情诗云雨来
第四本 草桥店梦莺莺杂剧/48
1、欲拒还迎步欢会，软玉温香抱满怀
2、不识字红娘最爱说道学，讲仁礼夫人背信又弃义
3、这边在娘跟前偏"羞人答答"，那厢是欲自首却"苗而不秀"
4、张生金榜无名誓不归，莺莺乞意怜取眼前人
5、春愁离恨重于山，南柯一梦草桥惊
第五本 张君瑞庆团圆杂剧/58
1、情书生京师中状元，痴佳人信物表寸心
2、郑恒卖弄亲上加亲，红娘讥笑小人浊民
3、旧婿谎言巧骗婚，新妇啼哭失神采
4、得势张生三次发毒誓，可怜郑恒一骗赴黄泉
【中篇】每个人的心事，每个人的爱情
第一章 张生：每个人内心都有一个于连/67
第二章 崔莺莺：并非十全十美的道德芭比/88
第三章 红娘：为自己思考，替主子恋爱/104
第四章 老夫人与郑恒：悔亲为哪般？/118
【下篇】无所谓情痴，只是男欢女爱而已
第六章 《莺莺传》：莺莺原是红妓女/138
第七章 张生原型：薄情才子元稹恋爱史/158
第八章 滴露牡丹开：古代文学中的性与爱/169
第九章 寺庙里的爱情：欲海慈航渡情人/191
第十章 书生的爱情：书生变心有多难？/203
第十一章 才女的格局：女子无才不是德/215
西厢源流：从始乱终弃到爱情轻喜剧
明末清初的文学批评家金圣叹，是一位奇人，对《西厢记》极为推崇，亲而敬之，不敢亵玩，不顶礼膜拜不足以证其诚。他说过：
《西厢记》必须扫地读之。扫地读之者，不得存一点尘于胸中也。
《西厢记》必须焚香读之。焚香读之者，致其恭敬， 以期鬼神之通之也。
《西厢记》必须对雪读之。对雪读之者，资其洁清也。
《西厢记》必须对花读之。对花读之者，助其娟丽也。
《西厢记》必须与美人并坐读之。与美人并坐读之者， 验其缠绵多情也。
《西厢记》必须与道人对坐读之。与道人对坐读之者， 叹其解脱无方也。
可见其用情之深，之虔诚。
有人说，《西厢记》是中国最优秀的戏曲作品之一，王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一。其实，这样的评价还不够。我相信，《西厢记》应厕身于中国最优秀的文学作品之列，而不是仅在戏曲领域；同理，王实甫也是堪与中国最优秀的诗人、最优秀的小说家比肩的作家，而非仅是戏曲界。
应该说，《西厢记》的价值并没有被低估。元明之际的杂剧家贾仲明有个评价："新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。"在中国文学史上，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说向来是并称的。而《西厢记》，是元曲中的花魁，王实甫的文学地位也是超然的。
排元曲四大家的时候，虽有说法认为王实甫也是其中之一，但目前提得更多的是"关（汉卿）、白（朴）、马（致远）、郑（光祖）"。按我个人的看法，王实甫的确不应与他们并列。好比《诗品》里论魏晋诸诗人："故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。"王实甫就相当于入室的陈思王（曹植），关汉卿则是客厅里的刘桢（字公干），而其余白、马、郑等人，还像张协（字景阳）、潘岳、陆机一样，忙着在走廊里占一个沙发呢。
不过，虽然给了《西厢记》相应的位置，对它的误读却越来越深。近几十年来关于王实甫《西厢记》的主旨，主流的看法仍是认为《西厢记》是一部旨在反封建的爱情故事。包括进入大学课堂，流传最广的游国恩、王起等人编著的《中国文学史》，其基本态度就是：
王实甫《西厢记》更以同情封建叛逆者的态度，写崔、张的爱情多次遭到老夫人的阻挠和破坏，从而揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残，并通过他们的美满结合，歌颂了青年男女对爱情的要求以及他们的斗争和胜利。
明末清初的文学批评家金圣叹，是一位奇人，对《西厢记》极为推崇，亲而敬之，不敢亵玩，不顶礼膜拜不足以证其诚。他说过：
《西厢记》必须扫地读之。扫地读之者，不得存一点尘于胸中也。
《西厢记》必须焚香读之。焚香读之者，致其恭敬， 以期鬼神之通之也。
《西厢记》必须对雪读之。对雪读之者，资其洁清也。
《西厢记》必须对花读之。对花读之者，助其娟丽也。
《西厢记》必须与美人并坐读之。与美人并坐读之者， 验其缠绵多情也。
《西厢记》必须与道人对坐读之。与道人对坐读之者， 叹其解脱无方也。
可见其用情之深，之虔诚。
有人说，《西厢记》是中国最优秀的戏曲作品之一，王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一。其实，这样的评价还不够。我相信，《西厢记》应厕身于中国最优秀的文学作品之列，而不是仅在戏曲领域；同理，王实甫也是堪与中国最优秀的诗人、最优秀的小说家比肩的作家，而非仅是戏曲界。
应该说，《西厢记》的价值并没有被低估。元明之际的杂剧家贾仲明有个评价："新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。"在中国文学史上，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说向来是并称的。而《西厢记》，是元曲中的花魁，王实甫的文学地位也是超然的。
排元曲四大家的时候，虽有说法认为王实甫也是其中之一，但目前提得更多的是"关（汉卿）、白（朴）、马（致远）、郑（光祖）"。按我个人的看法，王实甫的确不应与他们并列。好比《诗品》里论魏晋诸诗人："故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。"王实甫就相当于入室的陈思王（曹植），关汉卿则是客厅里的刘桢（字公干），而其余白、马、郑等人，还像张协（字景阳）、潘岳、陆机一样，忙着在走廊里占一个沙发呢。
不过，虽然给了《西厢记》相应的位置，对它的误读却越来越深。近几十年来关于王实甫《西厢记》的主旨，主流的看法仍是认为《西厢记》是一部旨在反封建的爱情故事。包括进入大学课堂，流传最广的游国恩、王起等人编著的《中国文学史》，其基本态度就是：
王实甫《西厢记》更以同情封建叛逆者的态度，写崔、张的爱情多次遭到老夫人的阻挠和破坏，从而揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残，并通过他们的美满结合，歌颂了青年男女对爱情的要求以及他们的斗争和胜利。