首页>> 文学论坛>> 诗歌评论>> 王昌龄 Wang Changling   中国 China   盛唐   (698年757年)
诗中密旨
  《诗中密旨》一卷,旧题王昌龄撰。《新唐书·艺文志》著录于文史类,称:“王昌龄诗格二卷。”《直斋书录解题》著录于集部文史类,并以其为伪托。但日人遍照金刚《文镜秘府论》地卷论体势类十七势、南卷论文意类最前所引或曰四十余则,皆疑为真本王昌龄诗格之残存。故王昌龄《诗格》和《诗中密旨》伪中容或有真,似不宜完全断为伪托。
  
  《诗中密旨》多论诗之格式。“诗有九格”条所列九格,均见于《文镜秘府论》地卷十四例类,惟《文镜秘府论》多列五种,恐系《诗中密旨》早有残缺之故。每格之后均引有诗例,多为用事、比兴、体时状物之法。惟分类烦琐,意义不大。
  
  哈哈儿张伯伟编校,江苏古籍出版社2002年繁体竖排本《全唐五代诗格汇考》录校制作。
诗中密旨
诗中密旨
诗中密旨
  诗有六病例
  
  一曰龃龉玻二曰长撷腰玻三曰长解镫玻四曰丛杂玻五曰形迹玻六曰反语玻
  龃龉病一。一句除第一字及第五字,其中三字同上声及去、入声也。平声都不为累,若犯上声,其病重于上尾;若犯去、入声,其病重于鹤膝。上官仪所谓“犯上声是斩形”也。
  
  长撷腰病二。每一句上下两字之腰无解镫相间。上官仪诗:“曙色随行漏,早吹入繁笳。”
  
  长解镫病三。第一、第二字意相连,第三、第四字意相连。上官仪诗:“池牖风月清,闲居游客情。”。
  
  丛杂病四。上句有“云”,下句有“霞”;次句有“风”,下句有“月”。沈休文诗:“寒瓜方卧垅,秋菰正满坡。紫茄纷澜漫,绿芋郁参差。”“瓜”、“菰”、“茄”、“芋”同是草类,是丛杂也。
  
  形迹病五。篇中胜句清词,其意涉忌讳者是也。
  
  反语病六。篇中正字是佳词,反语则深累。鲍明远诗:“伐鼓早通晨”。“伐鼓”则正字,反语则反字。
  句有三例
  
  一句见意,“股肱良哉”是也;两句见意,“关关雎鸠,在河之洲”;四句见意,“青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,犹如远行客”。
  诗有二格
  
  诗意高谓之格高,意下谓之格下。古诗:“耕田而食,凿井而饮。”此高格也。沈休文诗:“平生少年日,分首易前期。”此下格也。
  犯病八格
  
  一曰支离玻二曰缺偶玻三曰落节玻四曰丛木玻五曰相反玻六曰相重玻七曰侧对玻八曰声对玻
  
  支离病一。五字之法,切须对也,不可偏枯。诗曰:“春人对春酒,芳树间新花。”
  
  缺偶病二。诗中上句引事,下句空言也。诗曰:“苏秦时刺股,勤学我便登。”
  
  落节病三。一篇之中,合春秋言是犯。诗曰:“菊花好泛酒,榴花好插头。”
  
  丛木病四。诗句中皆有木物也。诗曰:“庭桃桂林树,檐度苍梧云。”
  
  相反病五。诗中两句相反,失其理也。诗曰:“晴云开远野,积雾掩长洲。”
  
  相重病六。诗意并物色重叠也。诗曰:“驱马清渭滨,飞镳犯夕尘。川波增远盖,山月下重轮。”
  
  侧对病七。凡诗字体全别,其义相背。诗曰:“恒山分羽翼,荆树折枝条。”
  
  声对病八。字义全别,借声类对。诗曰:“疏蝉高柳谷,桂茑隐松深。”
  诗有九格
  
  一曰重叠用事格。二曰上句立兴,下句是意格。三曰上句立兴,下句是比格。四曰上句体物,下句状成格。五曰上句体时,下句状成格。六曰上句体事,下句意成格。七曰句中比物成意格。八曰句中叠语格。九曰句中轻重错缪格。
  
  重叠用事格一。诗曰:“净宫连薄望,香刹对承华”是也。
  
  上句立兴,下句是意格二。诗曰:“明月照高台,孤光正徘徊”是也。
  
  上句立兴,下句是比格三。诗曰:“青青陵上柏,磊磊涧中石,人生天地间,犹如远行客”是也。
  
  上句体物,下句状成格四。诗曰:“朔风吹飞雪,萧萧江上来”是也。
  
  上句体时,下句状成格五。诗曰:“昏旦变气候,山水含清辉”是也。
  
  上句体事,下句意成格六。诗曰:“虽无玄豹姿,终隐南山雾”是也。
  
  句中比物成意格七。诗曰:“余霞散成绮,澄江静如练”是也。
  
  句中叠语格八。诗曰:“既为风所开,还为风所落”是也。
  
  句中轻重错缪格九。诗曰:“天子忧征伐,黎民常自怡”是也。
  诗有三得
  
  一曰得趣。二曰得理。三曰得势。
  
  得趣一。谓理得其趣,咏物如合砌,为之上也。诗曰:“五里徘徊鹤,三声断续猿。如何俱失路,相对泣离樽”是也。
  
  得理二。谓诗首末确语,不失其理,此谓之中也。诗曰:“世胄蹑高位,英俊沉下僚”是也。
  
  得势三。诗曰:“孟春物色好,携手共登临。放旷丘园里,逍遥江海心。”
  诗有六义
  
  一曰风。二曰赋。三曰比。四曰兴。五曰雅。六曰颂。
  
  风一。风者,讽也,谓体一国之风教。有王者之风,有诸侯之风。
  
  赋二。“赋者,布也。象事布文,错杂万物,以成其象,以写其情。”
  
  比三。比者,各令取外物象以兴事。
  
  兴四。兴者,立象于前,然后以事喻之。
  
  雅五。雅者,正也,当正其雅,言语典切为雅也。
  
  颂六。颂者,容也。欲续其初,尝为颂之也。
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