贾村原上的大作家与三本书

[北美枫杜录林]

贾村原上的作家与三本书
杜录林
岐山人一上北原好像把魂遗了，不知道是咋回事，让我想就是最喜欢我原上的外甥了。两个都那么听话懂事，也许是我把他们抱在怀里的缘故吧。从陵原到武功兴平，是三月关中麦浪的呼唤吧，最喜欢的还是塬上人家的半面淌水的厦子房，椽墙，小狮子门墩，栓牛的石柱子，也许这一条万亩平畴的大原与朴素的桐树花把魂牵走了吧，找一个文化的开脱，就以杜氏范氏同为轩辕氏血统做解释了。用贾村原上的话来说就是落脚吧。用岐山话就不敢说就不文明了好像骂人一样。
三间半面淌水的厦子房，过去富裕一点的人一进门有照碑子，两面厦子房也有一个对应，经济实力不行的单薄一点的也就只能是房子半面盖了。灶房其他的建筑设施用塑料纸牛毛毡也可以对付，生活也就是南山松好但买不起啊。
最近看了几个作家的作品，把爱人叫过来看了一下，批评了一番开导了一番，你看人家怎么能写出来啊，我们宝鸡人叫泥梯子的生活用品，你就写不出来，她只是说，哎呀，那有啥吗，我小时候也见过，我们那里叫泥蹄子，最后让我哭笑不得，只能以你说的更好更形象完结，人家是用心写作的大作家呢，不觉使人回到贾村原上的著名作家广虎先生的三本书里面。
那就从宝鸡的这一片大原说起吧，宝鸡500年内的名人很多，与现在贾村原联系紧密一点的恐怕就是党重阳了，生于贾村原后代移居到了党家村的石坝河一带，两家人现在像岐山人在争正宗哨子面一样，不知道是为了啥，不要争了，社会发展快的没有留下互争无谓东西的机会了，过去一个朝代几百年的历史，现在几年时间就已经全面体现了，党阁老就生在贾村原但留下了石坝河的萝卜就可以了，都是财富。
与宝鸡的著名作家广虎先生初识是在西安三快之一的华商网文学沙龙里面的，网络作家里面美女很多有时候就把男作家忽视了，也害怕认识网络作家，因为网络作家大都是好像吃了炸药，不敢多交流，其实网络作家当时也都是那么一种状态，想咋写就咋写，只要是真实的，就像一群活雷锋一样，欢迎剽窃，欢迎转载，欢迎盗版，欢迎拿去改名换姓挣钱，几个有印象的写手就是广虎文社等几个人，也不敢多交流也不愿意说的太多，各自都应该有自己的保留。问我属于那个作协会员，啥也不是，没兴趣关注那么多的官办御用文人各自都在干自己的事就可以了，知道中国文化现状最烂时期的作家，也都不愿意参与政事也没有多大实际意义，以后由于那个沙龙里面批判现实主义文风太浓厚了的缘故吧，我告别了那么一群爱写作的人了，感觉就是不写白不写写了白写，何必那样呢，我也有家有舍啊。
今年贾村原上的大作家的三本书，看了一篇就让我感觉到佩服心痛难过。难免伤心落泪，几十年前到麦地里拾响元，看完之后心痛的就受不了，我以为只有自己有这一份阅历，但我不敢写也不想写，因为这是宝鸡人心灵的伤疤，不到万不得已不能写，宝鸡那么多大家都不敢写，他写了，这一种伤疤也许要让身临其境的人永远痛哭，70年代宝鸡人最难言的伤痛，不敢说透了，生活实在没有办法了，在10万分之一的几率里面到麦地里面去找东西，确实是当时穷极了猴急了的伤痛啊。财东家一拆房就到麦地里面不知道找啥啊，大概与党阁老有一定的联系吧。
哪是一种浪漫吗，是一种现实吗，还是一种生活啊，到底是啥啊，把这一道心灵的永伤留下来好啊。
看完之后叫人难过，麦地里面拾响元永远是宝鸡的的刺心痛苦，为啥要拾，不知道，多少人拾了，也不知道，究竟拾了多少，仍然不知道。
几本书看完了，党阁老的那篇小说感觉就是仅有入围是不够的，用你的话来说就是当陪练，用我的话来说就是空欢喜，因为今年好像遇到了同一件事情，这样互相安慰一下不知道是否恰当，也就是万人挤过独木桥的现实而已，有时候当孔乙己，有时候当祥林嫂，更多时候也得当阿q。
除过毛选印的最多了，恐怕是塞万提斯的【堂吉诃德】了，文学也罢文化也罢就这个样子了。
作者 杜录林 电话 15191790069 邮编 721600
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