问花橘子洲

[茹石]

坐在过道边，不便透过舷窗看云。百无聊赖，取出座椅背兜里的报纸随意翻阅，目光被一篇《陌上花开》的文章攫获。照例是讲五代时吴越王钱镠思念归宁的夫人，情不能禁，派人捎去一封书信，一封只有九个字的书信——这桩千秋韵事。也照例是拿“陌上花开，请缓缓归矣 ！”这九个字说事；但能循情究理、曲尽柔肠演绎成一篇三千余字的曼妙华章，不得不打心底里钦佩作者的才华。收起报纸，思绪仍在春野阡陌上飘逸。

走下舷梯，周身的毛孔不自觉地张开，呼吸迎候已久的热情。黄花机场环抱在起伏的绿荫中,时近中秋，湘楚之地纵暖也不似三春花发吧？不啻，从黄花机场乘坐大巴前往长沙市区，道路两侧枝头上红的、粉的，一嘟噜一嘟噜的花朵，竞相争艳。进入市区，在两条长街上又见这身姿瘦弱，枝丫收敛，盛情怒放的花树夹道相迎。湖南别称芙蓉国，这花树莫非木芙蓉？

感觉长沙很实际，门楼铺面少有刻意的造作与炫耀。在花的明艳与叶的朗润反衬下，街市的色调有些低沉、粗糙。我和老刘在长沙汽车南站下车，买好第二天下午三点去往韶山的客车票，就近找了家旅馆登记住下，冲洗了身上的汗渍。下楼，夕阳已不见踪影。有风流动——熏风搅动粘滞的空间，慵懒的暮色漫上心头。两人在旅馆门厅右侧的“湘食香味”快餐店坐下，选来选去，只有青椒面合口，将就一顿晚餐。等面端上来，仔细一瞧，碗里沉浮的“碎玉”，全然不是我们通常炒菜吃的青椒，乃是青绿色的小尖椒。我按箸踟蹰，老刘一个劲鼓动说很香、不辣，辣椒能怯湿气，入乡随俗，吃点对身体大有裨益。试着夹根面条，滑溜入口，舌尖感觉一丝的尖辣，很快分散开来，满口辣香诱人食欲。于是不再畏惧，连汤带面，大口朵颐，汤尽汗出，淋漓酣爽。许久，与麻、火、香纠结在一起的辣味仍还在嘴唇上跳舞。因而，想起伟人毛泽东的那句“不辣不革命”的戏言。

在长沙有一个上午的空闲，两人在岳麓山和橘子洲两处景观中选定去橘子洲游玩。去看橘子洲仿佛是沉积在心底的一个约定，似乎无关风景。从长沙的城市地图上看，橘子洲像一艘长船嵌入江心。这“船”的宽阔远远出乎想象，林木楼舍，阻断望眼，全然忘乎是在江渚之上。我俩顺着林间曲径，边走边看。蓦地，清甜、暖润的香气触动鼻息，牵动思绪。凝神搜寻，目光定位在一树桂花上。一缀儿一缀儿细碎的花儿俏没声地从枝叶间露出笑脸。每每香息渐浓，着意搜寻，近处肯定有一棵桂树，一树金桂，或是银桂。金桂温婉，银桂腼腆。停下来，嗅一阵子花香，桂花的芬芳中有种说不上的亲切。此行，碰巧赶上了丹桂飘香的季节，橘子洲上未见橘树先闻桂香，欣喜之情溢于言表。

随着笑语声，电频车的影子从左侧较宽的路面一闪而过。眼前呈现一段开阔的草地。或三五棵、或六七树同科目的花木小聚一处。树底落英无声，枝头花语盈盈。喜见昨天初见的那种花树，特显眼，除红色、粉色之外，还有白色的，或浓妆艳抹，或素面朝天，在慵懒的阳光下，流泻几多任性与轻漫。桂树让人像到上世纪三十年代的淑女，典雅、温婉；此木能够读出更多现代、时尚的元素。我俩停下来，看一对拍摄婚纱照的年轻人，拣拾树下的落花，在一片恬静的草地上连缀成“心”形图案，用“心”创意，在镜头前摆弄出种种造型。这功夫，一位园林工人推着手推车经过，车箱里堆着挖除了的花草和一把铁锹。我紧赶几步，相跟了一段路，终于鼓足了勇气招呼道：“天这么热，您辛苦了！”　

推车人放慢脚步，偏过脸看看我，连声说：“还好，还好。”
我介绍说，我们从内蒙古来，那边已经雾冷霜寒，叶落草枯；这边依然赤日炎炎，花红柳绿。
“内蒙古——我去过那里，”迷缝着的眼睛从纵横交错的皱纹间张开，明显一亮。园林工人告诉我，前年夏天他儿子带一家人到内蒙旅游，去过神舟飞船降落的地方。那里的天空真蓝，天气凉快、舒服，羊肉特别好吃。
“这边的好多花木，我们那边都没有。”我俩边走边聊，随见随问。
于是，有幸识得那艳丽花树，是紫薇，又名百日红；那在草地上连起爱“心”的，正是木芙蓉坠落的花朵——我错以为是扶桑；老刘不予认可的就是石榴，反季开花的石榴。接近江岸一侧的路畔，那种枝梢挤满小金花、间或满缀小灯笼样果壳，有些个张扬、陶醉的高树，让我领教了 “南腔北调”的困惑。
“楠树？”楠木之外还有“楠树”——我思忖。
“不是的。”推车人晃着脑袋，重又复述了一遍。
“楝树？”
又是摇头。
我也只好摇头。

谢过园林工人，跑步赶上在前边岔道口上等我的老刘。路口的指向牌上书：《沁园春•长沙》诗词碑刻。老刘开我玩笑说，“喜欢花花草草的男人，肯定多情！哈哈。我对历史人物还稍稍有点兴趣。”走出不到百步，见一直径不足五米的小花坛，花坛前横坐一块米黄色的长石，立面上镌刻着毛泽东手书《沁园春•长沙》，描了朱漆的字迹从斑驳不平的石面上浮起。花坛用红砖立砌，圆形，池面略略盈出地面。红的、白的草花星星点点地张着小嘴，似与我俩一起默诵。“写得真好！”老刘自顾自地点点头，咂咂嘴唇。是啊，一处景观能够成为名胜，往往离不开人文。仔细端详落款的时间：一九二五年十月十六日——差一个月零三天——八十八年前，头顶的苍天，脚下的大地，身边的江流，眼外的山麓，曾见证毛泽东这位世纪伟人的家国情怀。

洲上居然有湖。湖面几亩见方。花草、树木、白石、仿木围栏、玉色拱桥、方亭翘角……宁静、清晰的倒影，蒙蒙的天光以及水边一片片清润的莲叶，莲叶间几茎清甜莲花，都仿佛时光无言的咏叹，给这镜子般的湖面平添了几分内秀。湖水如此清澈，无疑与江水同源。目光移开湖面，蓦然看到一片白茫茫的水光，一角长亭端坐江边。横梁上悬一黑色木匾，上书四个篆字，细辨是“朱张渡亭”四字。亭前双柱有联，行草体，同样是黑底绿字。一柱上是“渡口忆朱张抵掌纵谈千古事”，一柱上是“洲头看云水凭栏醉写一江秋”。读亭前木牌上简介，方知“朱”指朱熹，“张”代“张栻”。朱熹是宋理学家的代表；张栻不知其谁。两月前读过冯友兰先生的《中国哲学史》，之前也还看过一些文史书籍，对张栻和“朱张会讲”没有半点印象。自愧孤陋寡闻之余，惊诧这片洲渚——人文原来如此深厚。

长亭内，一位肩平背直、须发斑然的老者指点江岸，在为两个学生样的年轻人讲说。见老者转身欲行，老刘上前颔首问好。
“刚才，我们在后边听您讲话，听出来您是个大学问家。想跟您请教一下，这张栻——是个什么样的人物？您老千万不要介意！”
老者瞅瞅老刘，又看看我。先问我俩从哪里来，然后像是解谅了我俩的无知。介绍说：这张栻么，是湖湘学派的代表人物，是真正的大学问家。不然，朱熹不会从福建远足千里专程前来长沙造访，跟他切磋学问。当时，张栻在岳麓学院讲学，据传有上千弟子。朱熹与张栻在岳麓学院讲经辩理，那就好比两个顶尖的武林高手切磋技艺，前来求师问道者络绎不绝，以至有“一时舆马之众，饮池水立涸”的盛况。老者介绍，张栻的知行观很超前，当时他就有“行重于知”的观念，倡导躬行践履。后来的王夫之、魏源、曾国藩、谭嗣同、黄兴、蔡鄂、毛泽东等诸多湖南名人都受他的影响，重视经世致用，坚信实践出真知，以至有近代中国“中兴将相，十九湖湘”之说。
老者双颊露出骄傲的神色。

离开朱张渡亭，缘一条砖砌的人行道，穿越一片幽静的竹林，眼前呈现另一番景致。橘子树像一支整齐有序的方阵，一排十数株，沿着水泥路漫开，偶或一棵高大的果树抢过视线。硕大的果实隐在枝叶间，像在思想什么，颜色比橘子深碧。我和老刘抬头打量了老半天，就橘树的同科果木与果实形体在脑海里搜寻，恍然想到是柚子。边走、边看、边想，橘子黄熟时，绿叶间亮起一盏盏小灯笼，那该是多么温馨、曼妙的景象。老刘从树下拣起一枚橘子，扳了一瓣让我品尝。滞留在舌尖上酸涩，彻底地搅乱了空气里弥漫的清香。

橘林在突兀矗立的堡垒一样横亘面前的建筑体下停住了脚步。路转景移，一张熟悉的面容映入眼睑，从侧影慢步走向正面，从正面走向另一侧，不同的视角，不变的神情与风采。这是我有生以来亲见的最为壮观的雕像，之前，我在一位朋友的ＱＱ像册上看到过她在这座雕像前的留影，以为雕像坐落在哪座名山中，辟山凿岩而成形。伫立在巨大的雕像前，恍若读出了“青年毛泽东”嘴角边隐含的自信，目光里闪烁的坚毅，额头上凝固的真知灼见，发际间蓄集的思想风暴。清俊、平和的面容上激荡着“挥斥方遒，粪土当年万户侯”的豪迈气概，隐忍着“问苍茫大地谁主沉浮”的悲悯与沉郁。在为老刘按下快门的那一瞬间，忽想：创意者的初衷，是雕造一座历史的记忆，还是单纯为了造作一处奇伟景观？游客频频留影，是出自心中的敬仰之情，还是仅仅为“到此一游”而存照？

热浪逼仄，汗液顺着睫毛流淌，迷湿了眼目。感觉鬓发贴面，面颊潮红；感觉汗气蒸透了后背的衣衫；感觉阳光无所不在。

橘子洲头像一艘巨舰的船头挺进江流，问天台是其壮阔的甲板。看到“问天台”三个字的第一眼，我想到的是屈原，想到屈原的《天问》。两千多年前屈原向苍天提出三百多个疑问，是在汨罗江边？恍然省悟，当年毛泽东独立寒江，“问苍茫大地，谁主沉浮？”问的是“天”，是要苍天来做答！
伫立洲头。

江面平静，辨不清水流的方向。望去水气迷蒙，全然不见百舸争流的景象。以至徐久，连一只游船都不曾闯入视野。陆地速度的不断升级，已使船运时代江面樯帆林立的盛况成为永久的历史。微波揉皱了一幢幢高楼在江心自恋的照影亦或探寻的倒影。恍惚间，时光的碎影从迷蒙的波光间泛起——眼前浮现仰天长啸的身影，望江慨叹的身影，茫然奔命的身影，有长袍，有短褐，有肉坦，剑指长天者有之，怒发冲冠者有之，奔走呼号有之，哭天抢地者有之……为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——“漫江碧透”的清丽江波中，闪烁刀剑的寒光；“万山红遍”的美好秋色里，隐含血色的残烈！

抬头，群峰叠翠的山麓映入眼帘。
瞅着望江沉思的老刘，想说“自有史以来，问天者、问道者口传书载不乏其人；问花者，其志虽微，然必将大有来者！”没说出口。
忍不住偷笑。
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抒如石之情，书如石之志。