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《意象是不是一片沼泽》
了因大兄
秀才


zhùcèshíjiān: 2006-11-15
tièzǐ: 209

了因大兄běiměifēngwénjí
tièzǐfābiǎoyú: 2007-03-17 07:50:16    fābiǎozhùtí: 《意象是不是一片沼泽》 yǐnyòngbìnghuífù

《意象是不是一片沼泽》


美国诗人艾兹拉·庞德,在他的《意象主义者的几个“不”》中,对意象是这样阐述的,“一个意象是在一刹那时间里呈现理智和情感的复合物的东西。”在此文中,他还说:“一个人与其在一生中写浩瀚的著作,还不如在一生中呈现一个意象。”

从文中不难看出,艾兹拉·庞德对“一生中呈现一个意象。”看得是多么重,这也同时说明“一生中呈现一个意象。”要想让世人认可是多么艰难。

从我个人的角度来理解,意象的本源,既世间可感可知可观的各具形态,而又有本质区别的万物。只不过是远用我们在诗中,于我们的情感在刹那间有部分相通相知,神态和气质也有些相似相近,或产生了象的叠加和互换互补。但它们绝不是拼图,也不是物与物之间的撮合或特定镶嵌,它不是貌合神离,恰恰相反,它们更多的时候是心有灵犀的神合。

不过难于把握的是,意象对于每个远用它的人来说,意是多歧的,它不是固定的。你只能取其部分,你无法统领全部。比如,你想在你的诗中远用“红荷”这个意象,可“红荷”这个意象所呈现的意,并不是单一的,它所含的义有很多,它不仅暗含着“高洁”“孤傲”“羞涩”“妩媚”“清静”“寡欢”,同时,它还可能是“繁星”“灯火”“朱笔”“令箭”。一朵“红荷”人们可以从中挖掘很多,但于这很多之外,仍有未知,仍有隐蔽。在一首诗中,如果,你对“红荷”的远用,在境中在意中在时空中是强指,那么意就稍明朗些,如果是泛指,那么意,就有些游离不定,甚至模糊。

意象是不是一片沼泽,这不仅要有作者的探索,还有读者的领悟和认可。
意象这思维的可观可感的彩虹在诗中,能让多少作者和读者相通相知,永远是未知数。

2006/6/25
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tièzǐfābiǎoyú: 2007-03-17 22:16:27    fābiǎozhùtí: yǐnyòngbìnghuífù

庞德 的诗集,在旧金山的书店里,陈列的是相当多的。
我想,他可是第一个把汉字写进英文诗里的西方诗人。
他呈现给我的一个意象就是那些诗,甚至在诗里解释
汉字的形音义,也算是双语诗的前辈啦。哈哈。
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(在不斷的審醜裡終將建立起新的審美)
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zhùcèshíjiān: 2006-06-01
tièzǐ: 683

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tièzǐfābiǎoyú: 2007-03-21 23:47:17    fābiǎozhùtí: yǐnyòngbìnghuífù

问好,接着来呀
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