诗词基本知识

[李盈枝]

怎样识别古代的入声字



利用现代读音来识别古代入声字的方法有：
　　（一）由b、d、g、j、zh、z这七个不送气声母所构成的阳平字（也叫“第二声调”的字）都是中古的入声字，例如：
　　b 拔、跋；勃、渤、博、薄、泊、驳、箔、伯、帛、舶；别、蹩；白、雹
　　d 答、妲、怛、达；得、德；掇、夺、铎；笛、迪、敌、嫡、狄、镝；独、读、犊、椟、渎、毒
　　g 革、葛、阁、格、隔；国、掴、帼、虢、馘
　　j 荚、颊、铗；集、辑、急、級、汲、疾、吉、即、极、脊、籍；侷、桔、菊、掬、鞠、局、鞫、跼
　　zh 闸、扎、札、铡、霅；折、哲、辄、蛰、谪、磔；酌、斫、浊、涿、啄、琢、焯、濯、着；执、职、直、埴、踯、植、侄；逐、筑、舳、烛、竹；宅、翟；轴、妯
　　z 杂、砸；则、舴、责、择、泽、啧、帻；昨；卒、镞、族、足

　　（二）由zhuo、chuo、shuo、ruo、fa、fo、la、ye、ce这九个音节组成的字，不论现在读什么声调，除极个别外，都是中古入声字。例如：
　　zhuo 拙、卓、涿、捉、着、酌、灼、斫、焯、琢、啄、浊、濯、擢、镯
　　chuo 绰、戳、辍、啜
　　shuo 说、烁、铄、朔、槊、硕
　　ruo 若、弱、箬
　　fa 发、乏、伐、筏、阀、罚、法、髮
　　fo 佛
　　la 蜡、辣、拉、腊、垃
　　ye 叶、噎、咽、业、掖、页、腋、晔、谒、液、腋（注意：“椰、耶、爷、也、野、冶、夜”等字除外，它们不是入声字！）
　　ce 测、策、冊、厕、恻

　　（三）韵母是“—ue”的字，除极其个别者外，都是中古入声字，例如：
　　nue 虐、疟
　　lue 略、掠、劣
　　jue 决、觉、絕、厥、抉、掘、倔、诀、爵、谲、噘、噱、镢
　　que 却、确、阕、雀、鹊、悫、炔、缺
　　xue 学、雪、血、穴、薛、谑、削、踅
　　yue 月、曰、越、约、阅、岳、悦、刖、钺、粤、瀹

　　（四）韵母“—ie”与声母b、p、m、d、t、n、l相拼，所产生的字也绝大多数都是入声字。例如：
　　bie 鳖、憋、别、瘪、蹩
　　pie 撇、瞥、苤
　　mie 灭、蔑、篾、乜
　　die 叠、谍、迭、跌、蝶、牒、垤、喋、耋（“爹”除外，它非入声字）
　　tie 铁、贴、餮、帖
　　nie 捏、聂、镍、啮、孽、涅、陧、蘖
　　lie 列、烈、裂、劣、趔、捩、咧、埒、猎、裂、冽、躐

　　（五）普通话中有两个读音，但又没有意义上的区分的字，大都是中古入声字。如“色、剝、血、壳、角、薄”等在普通话中都有两读，但意义相同。它们都是入声字。

　　（六）利用谐声偏旁也可帮助确定入声字，例如：
　　“出”是入声字，则可断定“屈、茁、倔、诎……”等以“出”为声旁的字也都是入声字。“夹”入声字，则“俠、狹”亦必入声字；“各”是入声字，则“胳、搁、貉”皆是；“合”是入声字，那么，可知“恰、洽、答、鸽、塔……”等以“合”为声旁的字也都是入声字；“甲”是入声字，那么，可推出“闸、押、匣、狎、胛……”等字也是入声字。

　　（七）还可利用排除法去掉一些不可能是入声的字，这样，入声字的范围也就相对小些了。例如：
　　1．因为入声字都是中古以[-p]（-b）（如“及、鴿、鸭”）、[-t]（-d）（如“法、铁、八”）、[-k]（-g）（如“则、尺、锡”）等塞音结尾的字，语音变化的结果，使这些塞音韵尾脱落，于是现代汉语中，所有的中古入声字都是元音结尾的字。那么，现代汉语中所有的以辅音结尾的字，也就是以-n和-ng结尾的字，都可以肯定它们不可能是入声字。此外，广州话里还有个以-m结尾的辅音，如“天阴”的“阴”、“心情”的“心”等字，都不可能是入声字。
　　2．现代汉语中“zi、ci、si”这三个音节的字，是没有入声字的，虽然它们是以元音-i结尾，但它们这几个音节构成的字（无论四声）都不会是入声字。
　　3． er和wei（作韵母时写作-ui）音节也没有入声字。
　　因此，看到“资、姿；呲、慈、辞、词；丝、司”或者“儿、饵、威、微、辉、规、推、亏、葵、追”等字，也可毫不犹豫地断定它们不可能是中古的入声字。

　　（八）以上方法都解决不了现代读平声而又较常见的百余个入声字：
　　八、搭、塌、邋、插、察、杀、煞、夹、俠、瞎、辖、狹、匣、黠、鸭、押、压、刷、刮、滑、猾、挖、蜇、舌、鸽、割、胳、搁、瞌、喝、合、盒、盍、曷、貉、涸、劾、核、钵、剝、泼、摸、脱、托、捋、撮、缩、豁、活、切、噎、汁、织、隻、掷、湿、虱、失、十、什、拾、实、食、蝕、识、石、劈、霹、滴、踢、剔、屐、积、激、击、漆、吸、息、媳、昔、席、锡、檄、觋、揖、一、壹、扑、匍、仆、弗、紱、拂、福、蝠、幅、辐、服、伏、茯、督、突、秃、俗、出、蜀、窟、哭、忽、惚、斛、鹄、屋、屈、诎、曲、戌、拍、塞、摘、拆、黑、勺、芍、嚼、粥、妯、熟

[李盈枝]

诗韵常用字


根据王力的诗韵常用字辑录

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上平声：
一东——东同铜桐筒童僮瞳中（中间）衷忠虫终沖戎崇嵩（崧）弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空（空虚）公功工攻蒙濛笼（名词，董韵同，又动词，独用）聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬篷烘潼胧怱峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢
二冬——冬农宗钟鍾龙舂松冲容蓉庸封胸雍（和也）浓重（重复）从（顺从）逢缝（缝纫）踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵（纵横）龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤
三江——江釭（燈也）窗邦缸降（降伏）双庞逄腔撞（绛同音）幢桩淙豇
四支——支枝移为（施为）垂吹（吹嘘）陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思（动词）滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗（遗失）肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差（参差疲茨卑亏蕤陲骑（跨马）曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯（佳麻同韵）伊蓍追缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治（治理，动词）骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡（勺，齐韵同）噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅（音漪，木名）磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦
五微——微薇晖徽挥韦围帏违霏菲（芳菲）妃绯飞非扉肥腓威畿机几（微小）讥矶稀希衣（衣服）依沂巍归诽痱欷葳颀圻
六鱼——鱼渔初书舒居裾车（麻韵同）渠余予（我也）誉（动词）舆胥狙锄疏（疏密）蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹（茅茹）蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑
七虞——虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符逾（踰）凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊
八齐——齐蛴脐黎犁梨蠡（支韵同）黧妻（夫妻）萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡隄（堤）稽兮奚嵇蹊倪霓（蜺）西栖（棲）犀嘶撕梯鼙批（屑韵同）挤迷泥（泥土）溪圭（珪）闺睽奎携畦骊鹂儿
九佳——佳街鞋牌柴钗差（差使）涯（支麻同韵）阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐（灰韵同）俳
十灰——灰恢魁隈回徊（音回）槐（音回，佳韵同）枚梅媒煤瑰雷罍催摧堆陪杯醅嵬（贿韵同）推开哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎隗咳徘（音裴）
十一真——真因茵辛新薪晨蒓（蒪）諄（震同韵）辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯（轸同韵）洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤
十二文——文闻纹云氛分（分离）纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕贲郧雯蕲
十三元——元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论（动词）坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯
十四寒——寒韩翰（羽翮）丹殚单安难（艰难）餐滩坛檀弹残奸（奸犯）干肝竿乾阑栏澜兰看（翰韵同）刊丸桓纨端湍酸团抟攒官观（观看）冠（衣冠）鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫（大水貎）汗郸叹（翰韵同）摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁曼馒鳗谰洹滦
十五删——删潸（潸韵同）关弯湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮颜菅攀顽姦（奸）山鳏艰闲娴悭孱（先韵同）潺（先韵同）殷扳讪患（谏韵同）间（中间）殷（朱殷）
下平声
一先——先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕（国名）莲怜田填钿（霰韵同）年颠巅牵妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁仙鲜（新鲜）钱煎然延筵禅（参禅）蝉缠连联涟篇偏便（安也）全宣镌穿川缘鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癣澶单（单于）竣鄢扇键蜷棉
二萧——萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦蕉椒饶烧遥姚摇谣瑶韶昭招飚标杓镳瓢苗描猫要腰邀乔桥侨妖夭漂飘翘祧佻徼侥哨娆陶橇劭潇骁獠料硝灶鹞钊蛲峤轿荞嘹逍燎憔剽
三肴，肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣唠
四豪，豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍挠蒿涛皋号陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃槽劳洮叨绸饕骜熬臊涝淘尻挑嚣捞嗥薅咎谣
五歌，歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷过磨螺禾哥娑驼佗沱峨那苛诃珂轲莎蓑梭婆摩魔讹坡颇俄哦呵皤么涡窝茄迦伽磋跎番蹉搓驮献蝌箩锅倭罗嵯锣
六麻，麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉葩奢楂琶衙赊涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙虾拿葭茄挝呀枷哑娲爬杷蜗爷芭鲨珈骅娃哇洼畲丫夸裟瘕些桠杈痂哆爹椰咤笆桦划迦揶吾佘
七阳，阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强肠康冈苍匡荒遑行妨棠翔良航倡伥羌庆姜僵缰疆粮穰将墙桑刚祥详洋徉佯粱量羊伤汤鲂樟彰漳璋猖商防
七阳，筐煌隍凰蝗惶璜廊浪裆沧纲亢吭潢钢丧盲簧忙茫傍汪臧琅当庠裳昂障糖疡锵杭邙赃滂禳攘瓤抢螳踉眶炀阊彭蒋亡殃蔷镶孀搪彷胱磅膀螃
八庚，庚更羹盲横觥彭棚亨英瑛烹平评京惊荆明盟鸣荣莹兵卿生甥笙牲檠擎鲸迎行衡耕萌氓宏闳茎莺樱泓橙筝争清情晴精睛菁旌晶盈瀛嬴营婴缨贞成盛城诚呈程声征正轻名令并倾萦琼赓撑瞠枪伧峥猩珩蘅铿嵘丁嘤鹦铮砰绷轰訇瞪侦顷榜抨趟坪请
九青，青经泾形刑邢型陉亭庭廷霆蜓停丁宁钉仃馨星腥醒惺娉灵棂龄铃苓伶零玲翎瓴囹聆听厅汀冥溟螟铭瓶屏萍荧萤荥扃町瞑暝
十蒸，蒸承丞惩陵凌绫冰膺鹰应蝇绳渑乘升胜兴缯凭仍兢矜征凝称登灯僧增曾憎层能棱朋鹏弘肱腾滕藤恒冯瞢扔誊
十一尤，尤邮优忧流留榴骝刘由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬仇柔俦畴筹稠邱抽湫遒收鸠不愁休囚求裘球浮谋牟眸矛侯猴喉讴沤鸥瓯楼娄陬偷头投钩沟幽彪疣绸浏瘤犹啾酋售蹂揉搜叟邹貅泅球逑俅蜉桴罘欧搂抠髅蝼兜句妯惆呕缪繇偻篓馗区
十二侵，侵寻浔林霖临针箴斟沈深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪琳琛椹谌忱壬任黔歆禁喑森参淋郴妊湛
十三覃，覃潭谭参骖南男谙庵含涵函岚蚕探贪耽龛堪戡谈甘三酣篮柑惭蓝郯婪庵颔褴澹
十四盐，盐檐廉帘嫌严占髯谦奁纤签瞻蟾炎添兼缣尖潜阎镰粘淹箝甜恬拈暹詹渐歼黔沾苫占崦阉砭
十五咸，咸缄谗衔岩帆衫杉监凡馋芟喃嵌掺搀严
上声：
一董，董动孔总笼汞桶空拢洞懂侗
二肿，肿种踵宠陇垄拥壅冗茸重冢奉捧勇涌踊俑蛹恐拱巩竦悚耸溶
三讲，讲港棒蚌项耩
四纸，纸只咫是枳砥抵氏靡彼毁委诡傀髓妓绮此褫徙髀尔迩弭弥婢侈弛豕紫捶揣企旨指视美訾否兕几姊匕比妣轨水唯止市徵喜已纪跪技迤鄙晷宄子梓矢雉死履垒诔揆癸趾芷以已似姒巳祀史使驶耳里理李俚鲤起杞士仕俟始峙痔齿矣拟耻滓玺跬圮痞址悝娌秭倚被你仔
五尾，尾鬼苇卉虺几伟韪炜斐诽菲岂匪蜚
六语，语圉圄御吕侣旅膂抒宁杼与予渚煮汝茹暑鼠黍杵处贮褚女许拒距炬所楚础阻俎沮举莒序绪屿墅著巨讵咀纾去
七雨，雨羽禹宇舞父府鼓虎古股贾土吐圃谱庾户树煦琥怙嵝篓卤努肚沪枸辅组乳弩补鲁橹睹竖腐数簿姥普拊侮五斧聚午伍缕部柱矩武脯苦取抚浦主杜祖堵愈祜扈雇虏甫腑俯估诂牯瞽酤怒浒诩栩拄剖鹉溥赌伛偻莽滏
八荠，荠礼体米启醴陛洗邸底诋抵坻弟悌递涕济澧祢
九蟹，蟹解骇买洒楷锴摆拐矮伙
十贿，贿悔改采彩海在宰醢载铠恺待怠殆倍猥蕾诒蓓鼐颏浼汇璀每亥乃
十一轸，轸敏允引尹尽忍准隼笋盾闵悯泯菌蚓诊畛肾牝赈窘蜃陨殒蠢紧缜纯吮朕稹嶙
十二吻，吻粉蕴愤隐谨近恽忿坟刎殷
十三阮，阮远本晚苑返反阪损饭偃堰稳蹇犍婉蜿宛阃鲧捆很恳垦圈盾绻混沌娩棍
十四旱，旱暖管满短馆盥缓碗款懒卵散伴诞浣瓒断侃算疃但坦袒悍懑纂趱
十五潸，潸眼版产限撰栈绾赧羼柬拣莞板
十六铣，铣善遣浅典转衍犬选冕辇免展茧辩篆勉翦卷显践饯眄喘软蹇演岘栈扁阐娈跣腆鲜戬吮辫件琏蠕单殄腼蚬缅沔键搴冼燹癣狷钱趁匾宴
十七小，小表鸟了晓少扰绕娆绍秒沼眇矫蓼皎杳窈袅窕挑掉渺缈藐淼娇标悄缭僚昭夭燎赵兆
十八巧，巧饱卯狡爪鲍挠搅绞拗姣炒
十九皓，皓宝藻早枣老好道稻造脑恼岛倒祷抱讨考燥嫂槁潦保葆堡褓草昊浩颢镐皂袄缫蚤澡灏媪杲缟涝
二十哿，哿火舸柁沱我娜荷可坷轲左果裹朵锁琐堕垛惰妥坐裸跛簸颇叵祸卵娑爹揣隋
二十一马，马下者野雅瓦寡社写泻夏冶也把贾假舍赭厦惹若踝姐哆哑且瘕洒
二十二养，养痒鞅怏泱像象橡仰朗奖浆敞氅枉沆荡惘放仿两傥杖响掌党想爽广享丈仗幌晃莽襁纺蒋攘盎脏苍长上网荡壤赏往罔蟒魍抢慌厂慷向
二十三梗，梗影景井岭领境警请屏饼永骋逞颍颖顷整静省幸颈郢猛炳杏丙打哽秉耿憬冷靖睛
二十四迥，迥炯茗挺艇町醒溟酊刭等鼎顶胫肯拯酩
二十五有，有酒首手口母后柳友妇斗狗久负厚走守绶右否受牖偶耦阜九后咎吼帚垢亩舅藕朽臼肘韭剖诱牡缶酉扣欧黝蹂取钮莠丑苟糗某玖拇纣纠枸忸浏赳蚪培擞趣陡寿殴
二十六寝，寝饮锦品枕审甚衽饪稔禀沈凛荏恁婶
二十七感，感览榄胆澹啖坎惨敢颔撼毯喊橄嵌
二十八琰，琰焰敛俭险检脸染掩点贬冉陕谄奄渐玷忝闪歉广俨
二十九，槛范减舰犯湛斩黯掺阚喊滥歉
去声
一送，送梦凤洞众弄贡冻痛栋仲中讽恸空控赣砻哄衷
二宋，宋重用颂诵统纵讼种综俸共供从缝雍封恐
三绛，绛降巷撞虹洚淙
四置，置事地意志治思泪吏赐字义利器位戏至次累伪寺瑞智记异致肆翠骑使试类弃饵媚鼻易辔坠醉议翅避粹侍谊帅厕寄睡忌萃穗臂嗣吹遂恣四骥季刺驷识痣志寐魅
四置，邃燧隧谥植织饲食积被芰懿悸觊冀暨匮馈篑比庇畀痹毖泌鸷贽挚渍迟祟豉珥示伺嗜自詈痢莉譬肄惴劓啻企腻施遗值柴出萎司诿陂二近始术瑟德
五未，未味气贵费沸尉畏慰蔚魏胃渭谓讳卉毅溉既衣忾诽痱蜚翡
六御，御处去虑誉署据驭曙助絮著豫翥恕与遽疏庶诅预茹语踞狙沮除如女讵欤楚嘘
七遇，遇路赂露鹭树度渡赋布步固素具数怒务雾鹜骛附兔故顾雇句墓暮慕募注驻祚裕误悟寤住戍库护诉蠹妒惧趣娶铸傅付谕妪捕哺忤措错醋赴恶互孺怖煦寓酤瓠输吐屡塑捂瞿驱讣属作酗雨获镀圃驸足播苦铺姹
八霁，霁制计势世丽岁卫济第艺惠慧币桂滞际厉涕契毙帝蔽敝锐戾裔袂系祭隶闭逝缀替细税例誓蕙偈诣砺励噬继谛系剂曳睇憩彗逮芮掣蓟妻挤弟题鳜蹶齐棣说彘离荔泥蜕赘揭唳泄娣薜呓濞捩羿谜缔切医
九泰，泰会带外盖大濑赖蔡害最贝霭沛艾兑奈绘桧脍会太汰癞粝蜕酹狈
十卦，卦挂懈隘卖画派债怪坏诫戒界介芥械拜快迈话败稗噫疥瀣湃聩惫杀喝解祭蒯喟呗寨
十一队，队内塞爱辈佩代退载碎背秽菜对废诲晦昧戴贷配妹溃黛赉吠逮岱肺溉耒慨块赛刈耐悖淬敦铠焙在再孛柿睐裁采回粹栽北劾悔
十二震，震信印进润阵镇填刃顺慎鬓晋骏闰峻衅振舜吝烬讯胤殡迅瞬谆馑蔺徇赈觐摈仅认衬瑾趁韧汛磷躏浚缙娠引诊蜃亲
十三问，问闻运晕韵训粪奋忿郡分紊汶愠靳近斤郓员拚隐
十四愿，愿论怨恨万饭献健寸困顿建宪劝蔓券钝闷逊嫩贩溷远曼喷艮敦郾褪堰圈
十五翰，翰岸汉难断乱叹干观散奈旦算玩烂贯半案按炭汗赞漫冠灌窜幔灿璨换焕唤悍弹惮段看判叛腕涣绊惋钻缦锻瀚胖谰蒜泮谩摊侃馆滩盥
十六谏，谏雁患涧闲宦晏慢盼豢栈惯串苋绽幻讪绾谩汕疝瓣篡铲栅扮
十七霰，霰殿面县变箭战扇煽膳传见砚选院练燕宴贱电荐绢彦甸便眷线倦羡堰奠遍恋眩钏倩卞汴弁拚咽片禅谴谚缘颤擅援媛瑗佃钿淀狷煎悬袖穿茜溅拣缠牵先炫善缱遣研衍辗转饯
十八啸，啸笑照庙窍妙诏召邵要曜耀调钓吊叫燎峤少眺诮料肖尿剽掉鹞粜轿烧疗漂醮骠绕娆摇哨约嘹裱
十九效，效教貌校孝闹淖豹爆罩拗窖酵稍乐较钞敲觉
二十号，号帽报导盗操噪灶奥告诰暴好到蹈劳傲躁涝漕造冒悼倒骜缟懊澳膏犒郜瀑旄靠糙
二十一个，个贺佐作逻坷轲大饿奈那些过和挫课唾簸磨座坐破卧货左惰
二十二驾，驾夜下谢榭罢夏暇霸灞嫁赦借藉炙蔗假化舍价射骂稼架诈亚罅跨麝咤怕讶诧迓胯柘卸泻靶乍桦杷
二十三漾，漾上望相将状帐浪唱让旷壮放向仗畅量葬匠障谤尚涨饷样藏舫访养酱嶂抗当酿亢况脏瘴王谅亮妄丧怅两圹宕忘傍砀恙吭炀张行广汤炕长创诳掠妨旺荡防怏偿荡盎仰挡傥
二十四敬，敬命正令政性镜盛行圣咏姓庆映病柄郑劲竞净竟孟聘诤泳请倩硬檠晟更横榜迎娉轻评证侦并盟
二十五径，径定听胜磬应乘媵赠佞称罄邓胫莹证孕兴经醒廷锭庭钉暝剩凭凝橙凳蹬
二十六宥，宥候就授售寿秀绣宿奏富兽斗漏陋守狩昼寇茂懋旧胃宙袖岫柚覆复救臭幼佑右侑囿豆窦逗溜瘤留构遘媾购透瘦漱镂鹫走副诟究凑谬缪疚灸畜柩骤首皱绉戊句鼬蹂沤又逅蔻伏收犹油后厚扣吼读
二十七沁，沁饮禁任荫谶浸鸩枕衽赁临渗妊吟深甚沈
二十八勘，勘暗滥担憾缆瞰三暂参澹淡憨淦
二十九艳，艳剑念验赡店占敛厌滟垫欠僭砭餍殓苫盐沾兼念埝俺潜忝
三十陷，陷鉴监汛梵帆忏赚蘸谗剑欠淹站
入声：
一屋，屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁矗复塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷
二沃，沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎浴酷瞩躅褥旭欲渌逯告仆
三觉，觉角桷较岳乐捉朔数卓汲琢剥趵爆驳邈雹璞朴确浊擢镯濯幄喔药握搦学
四质，质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱卒虱悉谧轶诘戌佶栉昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帅聿郅桎茁汨尼蒺
五物，物佛拂屈郁乞掘讫吃绂弗诎崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚
六月，月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀碣猝樾羯汨咄渤凸滑孛纥核饽垡阏堀曰讦
七曷，曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔葛渴拨豁括聒抹秣遏挞萨掇喝跋獭撮剌泼斡捋袜适咄妲
八黠，黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑
九屑，屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄咽噎杰彻别哲设劣碣掣谲窃缀阅抉挈捩楔蹩亵蔑捏竭契疖涅颉撷撤跌蔑浙澈蛭揭啜辍迭呐侄冽掇批橇
十药，药薄恶略作乐落阁鹤爵若约脚雀幕洛壑索郭博错跃若缚酌托削铎灼凿却络鹊度诺橐漠钥著虐掠获泊搏勺酪谑廓绰霍烁莫铄缴谔鄂亳恪箔攫涸疟郝骆膜粕礴拓蠖鳄格昨柝摸貉愕柞寞膊魄烙焯厝噩泽矍各猎昔芍踱迮
十一陌，陌石客白泽伯迹宅席策碧籍格役帛戟璧驿麦额柏魄积脉夕液册尺隙逆画百辟赤易革脊获翮屐适剧碛隔益栅窄核掷责惜僻癖辟掖腋释舶拍择摘射斥弈奕迫疫译昔瘠赫炙谪虢腊硕螫藉翟亦鬲骼鲫借啧蜴帼席貊汐摭咋吓剌百莫蝈绎霸霹
十二锡，锡壁历枥击绩笛敌滴镝檄激寂翟逖籴析晰溺觅摘狄荻戚涤的吃霹沥惕踢剔砾栎适嫡阋觋淅晰吊霓倜
十三职，职国德食蚀色力翼墨极息直得北黑侧饰贼刻则塞式轼域殖植敕饬棘惑默织匿亿忆特勒劾仄稷识逼克蜮唧即拭弋陟测冒抑恻肋亟殛忒嶷熄穑啬匐鲫或愎翌
十四缉，缉辑立集邑急入泣湿习给十拾什袭及级涩粒揖汁蛰笠执隰汲吸熠岌歙熠挹
十五合，合塔答纳榻杂腊蜡匝阖蛤衲沓鸽踏飒拉盍搭溘嗑
十六叶，叶帖贴牒接猎妾蝶箧涉捷颊楫摄蹑谍协侠荚睫慑蹀挟喋燮褶靥烨摺辄捻婕聂霎
十七洽，洽狭峡法甲业邺匣压鸭乏怯劫胁插押狎掐夹恰眨呷喋札钾

[李盈枝]

押韵八戒



诗之有韵，犹屋之有柱；柱不稳，则屋必倾圮。韵不稳，则诗必恶劣。故押韵之所当戒者，初学亦不可不知，兹试分述于下：

一、戒凑韵

俗亦称挂韵脚。
谓所押之韵，与全句意义不相贯串，而勉强凑合也。如唐诗“黄河入海流”句，若易“流”字为“浮”字，便为凑韵，初学最易犯此，所当切戒。


二、戒落韵

落韵者，出韵之谓也。如一首诗中通体全押一东韵，而一字忽押二冬韵，一东与二冬虽古韵可通，然用诸古体时则可，用诸今体诗，即为落韵，学者宜慎之。


三、戒重韵

一字两义而并押之，谓之重韵。
如耳为五官之一，又为语助辞；干为干涉之义，又可作干戈解。一诗中两义同押，前人间亦有之，但初学终以不犯为是。


四、戒倒韵

倒韵者，将二字颠倒以就韵之谓也。如古诗“新书置后前”句，易前后为“后前”，即所谓倒韵也。然此二字于词义尚无碍，不妨倒用。若强山林树木等不可倒用之字而倒用之，便觉不通矣。


五、戒用哑韵

作诗当择声音响亮之韵押之，自然音调高超。若用哑韵则非但词句不挺，即全诗亦因之萎弱矣。


六、戒用僻韵

僻韵又名险韵，如一先韵之*字，训轻举。二萧韵之钊字，训远；单字只义，用之易近凑合。但有二字三字之古典，与题适相切合音，则亦不妨押之。


七、戒用同义之韵

一韵中有数字同义者，如六麻之花葩，七阳之芳香，十一尤之忧愁，意义皆同，若一首诗中并押之，未免重复可厌。


八、戒用字同义异之韵

字有实字虚用者，亦有虚字实用者。如一东韵之风字，不当作讽刺之风字押；四支韵之思字，不当作意思之思字押。若误用则便有出韵失黏等弊。初学最宜审慎。

[李盈枝]

诗韵举要


任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。

　　押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，近体诗为了使声调和谐、容易记忆，对于押韵十分讲究。古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，即世人所谓之“平水韵”。

　　但是需要明白，并不值得为迁就押韵而破坏诗句的自然，除非是参加科举，否则即使偶尔一两句出韵，古人也是允许的。


〖 名词 〗

　　押韵——所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。

　　韵部——将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。


〖 规则 〗

　　近体诗押韵有较严格的规定，总结如下：

　　１、偶句押韵：

　　律诗是二四六八句押韵，绝句是二四句押韵，无论律诗还是绝句，首句均可以押韵或不押韵。例如：

　　寄扬州韩祚判官　（杜牧）

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

第一二四句押韵。又如：

　　登乐游原　（李商隐）

　　向晚意不适，驱车登古原。

　　夕阳无限好，只是近黄昏。

首句并不入韵，二四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。

　　２、只押平声韵：

　　近体诗规定，只能押平声韵，这几乎是一条死规矩，事实上以近体诗的体例假如押仄声字会感到非常拗口，所以古人都能自觉遵守这一规则。记忆中也没有任何可供借鉴的反例，所以这里就不另举例。

　　３、一韵到底，中间不能换韵。古诗（古风）允许中途换韵，但近体诗不允许这样。


〖 韵部 〗

　　“平水韵”共分一百零六韵部，其中平声韵部分有三十韵部，然而由于古今音调的变化，“平水韵”已经不适合我们今天使用了，我向大家推荐的是《新诗韵》。


〖 避忌 〗

　　１、忌重韵，即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。

　　２、避免同义字相押。如一首诗中同时使用“花”、“葩”，“芳”、“香”等。

　　３、避免出韵，古人写诗多依官韵，而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如“冬”与“东”之类，如果在同一首诗中相押，即为出韵。这主要是因为古今语音变化的原因，今天已没有必要在强调这一点了。


〖 唱和 〗

　　唱和就是依照别人诗中所使用的韵字来押韵做诗，叫做“和韵”或“步韵”，主要有三种方式：

　　１、次韵：又称步韵，即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一种方式。

　　２、用韵：即使用原诗中的韵字，但不必依照其次序。

　　３、依韵：即用与原诗同一韵部的字，但不必用其原字。

[李盈枝]

宋词入门知识



宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的巨钻，历来与唐诗并称双绝，都代
表一代文学之胜。
　　唐诗的兴盛和发展，达到了古代诗歌史上的巅峰。词萌芽于隋唐之际，兴
于晚唐五代而极盛于宋。广义来说，词本属诗之一体，然逐渐与传统诗歌分庭
抗礼，经宋代无数词人于此倾注深情，寄托豪兴，驰骋才华，精心琢磨，创作
出大量晶莹、灿烂、温润、磊落，反映时代精神风貌而且具有不同于传统诗歌
艺术魅力的瑰宝，遂与唐诗如峰并峙，各有千秋。
　　近代学者王国维《人间词话》说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不
能言，而不能尽言诗之所能方。诗之境阔，词之言长。”这里比较诗词体制的
短长，也是对唐宋之诗与词进行比较，抓住关键，颇具特识，当然也不可能将
两者特征全部概括。下面拟就词体的特殊性与审美价值、宋词的基本风貌作浮
光掠影的介绍，附述一些有关词的常识，以供读者参考。
一、曲子词与长短句

　　词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”，又名乐府、近体乐府、乐章、琴
趣，还被称作诗余、歌曲、长短句。归纳起来，这许多名称主要是分别说明词
与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征。
　　我国古代诗乐一体，《诗三百篇》与汉魏六朝乐府诗大都是合于音乐而可
歌唱的。“乐府”原为汉时政府音乐机关之名。汉以后的五、七言古体诗和唐
以后的近体诗始为徒诗而不可歌。唐人的拟乐府古题与新乐府不再合乐，实为
古体诗了。唐代绝句也有可配乐歌唱的，或称“唐人乐府”，有时与词相混，
如《阳关曲》《杨柳枝》等，也被作为词调名。
　　唐宋之词，系配合新兴乐曲而唱的歌词，可说是前代乐府民歌的变种。当
时新兴乐曲主要系民间乐曲和边疆少数民族及域外传入的曲调，其章节抑场抗
坠、变化多端，与以“中和”为主的传统音乐大异其趣；歌词的句式也随之长
短、错落、奇偶相间，比起大体整齐的传统古近体诗歌来大有发展，具有特殊
表现力。曲子词、近体乐府、诗余、长短句之名由此而得。作词一般是按照某
种乐调曲拍之谱填制歌词。曲调的名称如《菩萨蛮》《蝶恋花》《念奴娇》等
叫做“词调”或“词牌”，按照词调作词称为“倚声”或“填词”。宋词唱法
虽早已失传，但读者当时的倚声或后来依谱所填的词，仍然可以从其字里行间
感受到音乐节奏之美，或缠绵宛转，或闲雅幽远，或慷慨激昂，或沉郁顿挫，
令人回肠荡气，别有一种感染力量。
　　前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。有
的以58字以内为小令，59字到90字为中调，91字以上为长调；有的主张62字以
内为小令，以外称“慢词”，都未成定论。词调中除少数小令不分段称为“单
调”外，大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”
“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。“片”即“遍”，指乐曲奏过一
遍。“阕”原是乐终的意思。一首词的两段分别称上、下片或上、下阕。词虽
分片，仍属一首。故上、下片的关系，须有分有合，有断有续，有承有起，句
式也有同有异，而于过片（或换头）处尤见作者的匠心和功力。我们看到宋代
许多词人于此惨淡经营，创造出离合回旋、若往若还、前后映照的艺术妙境，
在一首词中增添了层次、深度和荡漾波澜。
　　大部分词的句式长短不齐，押韵也变化多端。例如为唐宋词人所常用的词
调《菩萨蛮》，系唐代时据从东南亚传入的乐曲所制。北宋魏夫人依此调所填
的词云：

　　溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。　　绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。


本词调全首八句，句句押韵。上片前两句七言押仄韵，本词用仄声中上声“纸”
韵；后两句五言押平韵，本词押平声中“麻”韵。下片四句均是五言，前两句
押仄韵，本词用仄声中的去声“遇”和“御”韵；后两句押平韵，本词押平声
中“微”韵。通常近体诗八句的，全篇都是七言句，或都是五言句，隔句押同
一个韵，首句也有押韵的。两者比较，词调显然别呈错综参差之美。本词上片
写景色，下片写女主人公的行动与心理活动，环境与人物、人物的动作与内心，
通过五、七言长短参差的句式、“麻”“微”平韵和“上”“去”仄韵的交替
迭代，臻于多角度、多层次地情景交融的美妙境界。
　　平仄诸韵分别具有声情之美。一般说来，平声声调长，不升不降，宜于慢
声吟唱，表达不尽的情意、盎然的韵味。仄也称“侧”，是不平之意。诗词中
仄声包括上、去、入三声，声调都是短的。上声是升调，去声是降调，入声是
特别短促。以欹侧短促的仄声押韵，易于寄寓奇拗不平的感慨，令人激动不已。
不少词调中平仄诸韵递押，也就是长短声调递用、平调与升、降调或促调递用，
不仅声调抑杨顿挫，激荡而和谐，蕴蓄的感情也显得更加丰富曲折。这是我们
诵读宋词时所值提注意的。
　　词调有一般诗体中罕见的一字、两字句，或八字以至十字以上的长句，交
错迭出。例如蔡伸《苍梧谣》（即《十六字令》）：“天！休使圆蟾照客眠。
人何在？桂影自婵娟”。开头以一字句振起全篇，接以七字、三字、五字句，
又有摇曳的余韵。再看辛弃疾的《唐河传》：

　　春水，千里。孤舟浪起，梦携西子。觉来村巷夕阳斜。几家？
短墙红杏花。　　晚云做些儿雨，折花去。岸上谁家女？太狂颠！
那边，柳棉，被风吹上天。


这里二字句、三字句、四字句、五字句、七字句，押平韵的、仄韵中上、去声
的，错综递用，宛如大珠小珠落玉盘，描绘出无边春色的生意盎然，青春少女
的天真娇憨，全词在写作上对前举魏夫人《菩萨蛮》似有所借鉴，而写来更加
清新活泼、跌宕多姿，也与所用词调更加灵活多变有关。相对说来，《菩萨蛮》
句式保留较多五、七言诗体痕迹。
　　词中的长句也能使情意更加宛转，气势更见浩瀚：

　　问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
　　对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，
残阳当楼。（柳永《八声甘州》）


柳词中“渐”字下领三个四字句，实为十三字句。再如刘克庄《沁园春》中的
“叹年光过尽，功各未立；书生老去，机会方来”，也当为十七字长句。
　　长短句比诸齐言体提供选词用语方面远为灵活的条件。李清照《声声慢》
的运用大量叠字就是著名的例子：

　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……梧桐更兼细雨，
到黄昏点点滴滴。


前人对此评价极高：“此乃公孙大娘舞剑器手”，“出奇制胜，真匪夷所思。”
王又华《古今词论》略云：“晚唐诗人好用叠字语，义山（李商隐）尤甚，殊
不见佳。”“如《菊诗》：‘暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。’亦不佳。”李清照
《声声慢》“起法似本于此，乃有出监之奇。盖此等语，自宜于填词家耳”。
晚唐诗人李商隐是造语的高手，李清照却更能“出奇制胜”、“青出于监”，
除其绝世才华外，还因为“曲子词”、“长短句”这个在当时来说属于现代化
的有多功能设备的舞台使得她得以充分施展其绝技。本词开端一连十四个叠字，
一波三折而一气贯串，诗中无此句法。“到黄昏点点滴滴”，七字句而上三下
四，于诗属拗句，而在句法参差的词中则读来十分自然，断续连绵细雨凄清入
耳的声情也充分而又有余不尽地传达出来了。
　　当然，词调中也有全首齐言的，如《生查子》上、下片实为两首五言绝句，
《玉楼春》上、下片实为两首七言绝句。词体并不完全丢掉整齐之美。

二、词体的格律与自由

　　李清照《词论》对词的音律提出很严格的要求：“盖诗文分平侧（仄），
而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清、浊、轻、重。”有些词调既押
平韵，又押仄韵。仄声之中，有要求专押上、去或入声的。各个词调的句式的
长短与句中词语的平仄也是有规定的。传统诗歌中，以律诗的格律最严，字数、
平仄、对偶都按修辞、审美、音韵学原则规定。故元代方回《瀛奎律髓》说过：
“文之精者为诗，诗之精者为律。”倚声填词，每个字都须按照曲拍的谱填写，
在审音协律方面有比律诗要求更加严密之处，这使词的语言音调显得特别精美。
然而词体之所以为广大作者所乐于运用、成功地运用，除精审的格律外，更因
其在运用时还有相当大的自由。词律也有比诗律远为解放者。
　　首先，词有大量不同音律句式的调和体，作者可以在极为广泛的范围内选
择符合创作需要的词调。据清康熙时编的《词谱》所载，有 826调、2306体，
还有好多尚未收入。各种词调的长短、句式、声情变化繁多，适应于表达和描
绘各种各样的情感意象，或喜或悲，或刚或柔，或哀乐交迸、刚柔兼济，均有
相应的词调可作为宣泄的窗口。
　　再者，词调与体的变化和创造原是没有限制的。懂得音律的作者可以自己
创调与变体。康熙《词谱序》云：“词寄于调，字之多寡有定数，句之长短有
定式，韵之平仄有定声，杪忽无差，始能谐合。”然试看《词谱》所载同一词
调诸体的句式、平仄、押韵、字数常颇有出入，可见古人填写时有着相当程度
的自由。词韵常比诗韵宽，有时平仄以至四声可以通押或者代替，也有押方言
音的。如《满江红》词调，一般押仄声中入声韵，以寄寓磊落不平之感，岳飞
的《满江红》（怒发冲冠），抒发激烈的壮怀，读来使人慷慨悲愤，押的便是
入声韵。然而姜夔的《满江红》（仙姥来时），遐想湖上女神，却换押平韵，
声情遂变作缓和舒徐，富有潇洒优游的情趣。姜夔《长亭怨慢》自序云：“予
颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。”该词中有句
如：“阅人多矣，谁得以长亭树？树若有情，不会得青青如此！”“日暮，望
高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付？”写景抒情，卷舒自
如，浑如散文。但由于作者深谙音律，故虽随意为长短之句，而自然合乎律度，
适应歌者口吻。“从心所欲不逾矩”，这是一种自由与规律高度统一的产物。
　　词的格律宽严有一个发展过程。唐到北宋前期还比较宽松，而北宋后期至
南宋则越来越严密。各时期不同作家对审音协律也有不同要求。如有人认为苏
轼的词不协音律，有则为之辩护。陆游《老学庵笔记》云：世言东坡不能歌，
故所作乐府多不协律。晁以道谓：“绍圣初，与 《跋东坡七夕词后》 又云：
‘歌之曲终，东坡别于汴上，东坡酒酣自歌《阳关曲》’。则公非不能歌，但
豪放，不喜剪裁以就声律耳。”《跋东坡七夕词后》又云：“歌之曲终，觉天
风海雨逼人。”从其他记载也可看到苏轼的代表作如《水调歌头》（明月几时
有）、《念奴娇》（大江东去）也都被“善讴者”歌唱或赞赏过，说明还是合
乐可歌的，只是有些地方突破声律的束缚。大凡过于不守音律也许失却词的韵
味，遵律过严也会成为枷锁，重要的是运用音律为情意服务。如《声声慢》调
在李清照以前作者多押平韵，而李清照却选押仄韵，又用了话多齿音、舌音字，
创造了情景交融的特殊艺术效果。可见她要求作词的严辩音律，却正是自由地
运用之以突破陈规进行创造，而不是作茧自缚。宋代许多绝妙好词，虽然长短
错落，自由卷舒，有的类同口语、散文，而吟诵起来的韵味盎然，富有节奏感。
个中奥妙是很值得我们体味的。有些例子，则未必可取。如张炎 《词源》 记
其父张枢“作《惜花春早起》云：‘琐窗深’。‘深’字音不协，改为‘幽’
字；又不协，再改为‘明’字，歌之始协。此三字皆平声，胡为如是？盖五音
有唇、齿、喉、舌、鼻，所以有轻清重浊之分，故平声字可为上、入者此也。”
按“深”“幽”与“明”情景大不相同，竟如此改来改去，即使改得完全适应
歌喉，遵律虽严，却并是值得效法的文学创作态度。

三、词境的有限与无限

　　词体也有其局限性。一般说来，词的篇幅不长。《词谱》所载，最短的单
调《竹枝》为14字，最长的《莺啼序》为 240字，不比诗歌行数可以无限增多。
王国维所谓词“不能尽言诗之所能言”，并云：“诗之境阔，词之言长。”言
下之意，词的境界比诗狭窄。词的篇幅短小，是对词境及其表现能力的一种严
酷限制。
　　然而，有限制必有反限制。明王夫之《薑斋诗话》云：“论画者曰：‘咫
尺有万里之势。’‘势’字宜若眼。若不能势，则缩万里于咫尺，直是《广舆
记》前一天下图耳。五方绝句以此为落想时第一义。”艺术作品欲于有限篇幅
内涵蕴阔远意境，关键在于写出所描绘形象的磅礴气势。诗中最短小的是五绝，
尤宜注意于此。词的篇幅亦不足盈尺，但宋代许多杰出词人挥洒其传神妙笔，
成功地在这画框里渲染出浩瀚无际、绵邈不尽的景象和情意，激发出读者丰富
的联想、杳渺的遐思。这些词的意境，即“长”而“阔”。
　　孕蓄无限于有限，以有限体现无限。这是宋代词人创造的艺术辩证法。例
如秦观《鹊桥仙》的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”及“两情若是久长
时，又岂在朝朝暮暮”诸句，概括天上人间的悲喜剧，歌颂地久天长的爱情，
由一变到无数，在刹那中见永恒，欢乐中有悲哀，悲哀中也有欢乐。苏轼《送
参寥》云：“咸酸杂众好，中有至味永。”王夫之《薑斋诗话》云：“以乐境
写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”《鹊桥仙》个中滋味，是哀？是乐？难
以分辨，读来但觉意味深长，咀嚼不尽，在时间、空间、情意方面都是无限的。
　　晚清谭献《复堂词话》云：“侧出其言，旁通其情，触类以感，充类以尽，
甚且作者之用心未必然，而读者之用心何必不然；言思拟议之穷，而喜怒哀乐
之相交，向之未有得于读者，今遂有得于词。”此论旨趣颇有与近代西方接受
美学思想相通之处。宋代许多作者努力加深和扩大词境的创作，为这种理论批
评的产生提供了基础。

四、词为“小道”与“别是一家”

　　诗余之名，一说是由于唐人乐府七言绝句之衍变为长短句；一说是指诗降
为词，词是诗之余绪，这里反映出对词的轻视。当初民间新曲主要是通过歌女
们的曼低唱传到文人手中的。这些文人大都生活比较浪漫，在对酒当歌之际，
为了佐欢遣兴，销愁解闷，漫笔偶成，付诸歌喉。在这种条件下产生的歌词，
自然多属描写男女情爱、留连光景之作，而词也就被视为“小道”“艳科”，
不登大雅之堂。作者们对于这具有许多优越性的新兴诗体，既非常喜爱，又当
作一种游戏笔墨。正如南宋初年胡寅《酒边词序》所说：“词曲者，古乐府之
末造也。……然豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰：谑浪游戏而
已。”这使当时有些流传之词常常作者难明，更有大量佚失。南宋大诗人陆游
也因存在轻视词体观念而抑制自己这方面的创作。其《长短句自序》云：“乃
有倚声制辞，起于唐之季世。则其变愈薄，可胜叹哉！予少时汨于世俗，颇有
所为，晚而悔之。”并表示“今绝笔已数年”，不再犯此“过失”了。可见这
观念给词坛造成多大的损失。
　　词之被轻视虽是其不幸，在另一种意义上却是其大幸。因为作者们于此卸
下在作传统诗歌时的庄重礼服，换上便装，得以没有顾忌地尽量抒发自己心底
蕴蓄的哀感顽艳之情，形式上也解除峨冠博带的束缚，只求赏心悦耳，随意采
用新鲜活泼的语言、“里巷”“胡夷”的曲调，使作品具有活跃的生命力。
　　在中国古代，诗受到特殊重视。《诗·大序》云：“正得失，动天地，感
鬼神，莫近乎诗。”诗的社会作用与价值被如此尊崇，诗坛上出现了大量反映
现实的不朽之作。到了宋代，在诗中说理、博学的成份越积越重，文学之士不
能自己的一往深情、万种闲愁便习惯倾吐于“诗余”“小道”。宋诗自有巨大
成就，但或谓整个南北宋可称道的言情之诗，只数陆游《沈园》两首七绝，这
也可说是其时诗坛的遗憾了。
　　北宋欧阳修是一位兼擅古文诗词的大文学家。他论诗主张“触事感物，文
之以言，善者美之，恶者刺之”。他在词中则大谈其儿女私情，不讲什么“美
刺”。其 《玉楼春》 云：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”大胆揭示
“情”是人自身所固有的，表示了对爱情的热烈、执着追求。这里反映出某种
新意识的萌芽，具有反封建礼教性质。宋代词人多倡言“多情”。豪放如苏轼，
王保珍 《东坡词研究》 中列举其“重复使用‘多情’一辞”达十八处之多。
“痴亦绝人”“疏于顾忌”的晏几道《点绛唇》公然宣称“天与多情”，谓其
有情出于天所赋与，殆为人性之觉醒。此类观念实为明汤显祖“世总为情，情
生诗歌”等论点的先导。
　　正式宣布词的独立地位的是李清照的《词论》。她挂出词“别是一家”的
招牌，总结词的特殊创作规律，把那些“学际天人”的大学问家、诗人、文章
家视为门外汉，而睥睨一切，大有惟我独尊的豪概。李清照倾注其主要精力于
词。南宋王灼《碧鸡漫志》说她：“作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿
态百出，闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古搢绅之家能文妇女，未见如此无顾忌
也。”从其论的侧面可以看到李清照词的调度艺术成就及其词中的反传统精神。
　　从清新之笔抒写多情善感是初期歌词的特色，也是当时词人的开辟与新探；
对传统诗歌来说是一种解放；但仅以如此写法为词的“本色”，也会成为限止
词体发展的框套，故北宋中期苏轼等“以诗为词”，赋予词体以诗歌的多种职
能，大幅度地丰富了“小词”的表现能力与范围，实为词之再解放。

五、婉约与豪放——宋词中的两种主要艺术风格

　　明张綖：“少游多婉约，子瞻多豪放，当以婉约为主。”清王士禎加以补
充道：“仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”。（见《花草蒙拾》）这些
从宏观角度概括宋词中两川主要艺术风格，而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾
分别为其代表作者。这几乎已成为宋词研究中的通论。前代论词者多崇尚婉约
而以豪放为别调，近世论者则有独推豪放为积极而以婉约为低靡。那些硬把宋
代词人划分为对立的两派并在其间强分优劣的，均不免有其片面性或属机械论，
有些学者完全否论两种风格流派的存在，也似矫枉过正。按词中之豪放与婉约
乃属艺术风格范畴，犹南宋严羽论诗“大概”有“优游不迫”与“沉着痛快”，
清姚鼐论散文风格之分阳刚与阴柔，近世王国维论美学之有宏壮与优美。两种
概念本身有着相当的模糊性，两者相互关系也是辩证的，并非壁垒分明。宋代
词人之分派乃后人参照其代表作品的主要特色而作大概的归纳，不是说其作品
都是清一色，不妨碍他们创作或欣赏多种艺术风格，尤其大作家往往是多面手，
更不是说婉约、豪放之外，词坛别无其他艺术风格存在。
　　“婉约”一词，早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”，晋陆
机《文赋》用以论文学修辞：“或清虚以婉约，每除烦而去滥。”按诸诂训，
“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意。分别言之：“婉”为柔美、婉曲。
“约”的本义为缠束，引伸为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对
立。南北宋之际《许彦周诗话》载女仙诗：“湖水团团夜如境，碧树红花相掩
映。北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”并评云：“亦婉约可爱。”此诗情
调一如小词。“婉约”之名颇能概括一大类词的特色。从晚唐五代到宋的温庭
筠、冯延巳、晏殊、欧阳修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差
别、各擅胜场，大体上都可归诸婉约范畴。其内容主要写男女情爱，离情别绪，
伤春悲秋，光景留连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。
因之，形成一种观念，词就应是这个样子的。北宋中期时人曾说：苏轼的“以
诗为词”为“要非本色”（见陈师道《后山诗话》）；秦观“诗似小词”，苏
轼“小词似诗”（见《王直方诗话》）。“本色”“小词”之论当属婉约派的
主张。李清照“别是一家”说中认为只有晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚“始能
知之”（《词论》），反映她所崇尚也是婉约一宗，虽然贺铸以至李清照都有
并不婉约之作。宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准：“音律欲其协，
不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体，用字不可太露，露则
直突而无深长之味，发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。”可说是对婉约
艺术手法的一个总结。
　　宋人也有以婉约手法抒写爱国壮志、时代感慨的，如辛弃疾的《摸鱼儿》
（更能消几番风雨）及宋未周密、张炎等一些词章。但其表现多用“比兴”象
征手段，旨意朦胧，须读者去体味。有些论者对原来也许并无专门寄托的委婉
隐约之词，也深求其微言大义，如清代词论家张惠言《词选》评欧阳修《蝶恋
花》（庭院深深深几许）、苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐），句句为之落实时
事，以为讽喻政治，那就不免穿凿附会，反而缩小这些词作的感慨万端而难以
名状的典型意义。
　　婉约词自有其思想艺术价值，已见上文。然而有些词人把它作为凝固程式，
不许逾越，以至所作千篇一律，或者过于追求曲折隐微以至令人费解，这就走
到创作的穷途了。
　　“豪放”一词其义自明。宋初李煜的“金剑已沉埋，壮气蒿莱”（《浪淘
沙》），已见豪气。范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异）也是“沉雄似张巡
五言”。正式高举豪放旗帜的是苏轼，其《答陈季常书》云：

　　又惠新词，句句警拔，诗人之雄，非小词也。但豪放太过，
恐造物者不容人如此快活。


又其《与鲜于子骏书》云：

　　近却颇作小词，虽无柳七郎（永）风味，亦自是一家。呵呵！
数日前猎于郊外，所获颇多，作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而
歌子，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。


　　这了说明他有意识地在当时盛行柔婉之风的词坛别开生面。这里谈到的近
作当即其《江城子·密州出猎》（老夫聊发少年狂）。词中抒写自己“亲射虎，
看孙郎”的豪概和“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的壮志，与辛弃疾的
“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”(《破阵子》)及“看试手，补天裂”（《贺
新郎》）等“壮词”先后映辉。
　　豪放之作在词坛振起雄风，注入词中强烈的爱国精神，唱出当时时代的最
强音。然而可以看到，苏轼的审美观念认为：“短长肥瘦各有态”，“淡妆浓
抹总相宜”，“端庄杂流丽，风健含婀娜”。他是崇尚自由而不拘一格的。他
提倡豪放是崇尚自由的一种表现，然也不拘泥于豪放一格。如所作《蝶恋花》
（花褪残红青杏小），即为王士禛《花草蒙拾》称为“恐屯田（柳永）缘情绮
靡未必能过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”有些豪放词的作者气度才力不
足而虚张声势，徒事叫嚣，或堆砌过多典故，也流于偏失了。
　　总之宋词中婉约、豪放两种风格流派的灿烂存在，两者中词人又各有不同
的个性特色，加上兼综两格而独自名家如姜夔的“清空骚雅”等等，使词坛呈
现双峰竞秀、万木争荣的气象。还应看到，两种风格既有区别的一面，也有互
补的一面。上乘词作的风格即有偏胜，往往豪放而含蕴深婉，并非一味叫嚣，
力竭声嘶；婉约而清新流畅、隐有豪气潜转，不是半吞半吐，萎弱不振。辛弃
疾《沁园春》云：“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生。”董士锡说秦观词云：
“正以平易近人，故用力者终不能到。”（《介存斋论词杂著》引）冯煦《六
十一家词选·例言》说：秦观、晏几道“谈语皆有味，浅语皆有致。”刘过词
为辛弃疾词“附庸”，“然得其豪放，未得其婉转”。可见峥嵘生妩媚、平易
清浅而深致永味，乃辛弃疾、秦观等豪放、婉约词的极诣。 六、列岳峥嵘、百花竞艳的宋代词坛

　　公元 960年赵宋政权建立后，先后兼并了各地割据的势力。耐人寻味的是，
西蜀、南唐政权虽为北宋所灭，可是后蜀赵崇祚所编《花间集》及南唐中主李
璟、后主李煜及大臣冯延巳的词风却深深影响着北宋词坛。特别李煜入宋以后
所作，正如王国维所说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词
而为士大夫之词。”王鹏运说李煜是“词中之帝，当之无愧色矣。”所以李煜
在政治上是亡国之君，在词坛则无愧为开创一代风气的魁首。
　　北宋前期重要词作家如张先、晏殊、宋祁、欧旭修以至晏几道等，都是承
袭南唐、《花间》遗韵的，晏欧之词，甚至有与《花间》《阳春》（冯延巳词
集名）“相杂”者。然而试读他们的代表作，其气象高华而感情深沉，也各具
个性，“士大夫之词”的格调成熟了。尤其是晏殊之子晏几道，贵介公子而沉
沦下位，落拓不羁，其词“清壮顿挫”，更胜乃父，故论者以晏氏父子比拟南
唐李璟、李煜。柳永则是其时进一步发展词体的重要作者。他长期落魄江湖，
因在其词中更能体现一部分城市市民的生活和思想感情，而且能采用民俗曲和
俗语入词，善用铺叙手法，创作大量慢词。柳词具有广泛的社会基础，形成宋
词的新潮。
　　北宋中期苏轼的登场，词坛上耸峙起气象万千的巨岳。他不仅倡导豪放词
风，“指出向上一路”，（王灼《碧鸡漫志》），且“无意不可入，无事不可
言”（刘熙载《艺概》），词的境界更大为拓展。苏门弟子及追随者秦观、黄
庭坚、贺铸等都能各自开辟蹊径，卓然成家，在词坛呈现万紫千红的繁荣景象。
尤其秦观的词深婉而疏荡，与周邦彦的富艳精工、李清照的清新跌宕如天际三
峰，各超婉约词之顶巅。前代论者或谓周邦彦是词艺的“集大成”者。周邦彦
与柳永并称“周柳”，主要是指他们在词中的情意缠绵；与南宋姜夔并称“周
姜”，则主要指他们对音律的精审，故也有称周姜为格律派的。然而在“淡语
有味”“浅语有致”、“轻巧尖新”“姿态百出”方面，周邦彦是不及秦观、
李清照以至柳永的。故明、清人推秦、李为婉约宗主，是很有见地的。李清照
生当南北宋过渡时期，南渡以后词风由明丽而变为凄清，沈谦谓：“男中李后
主，女中李易安”（见《填词杂说》），以与李煜相提并论，确也当之无愧。
　　南宋以后，由于民族矛盾的尖锐，从宋金抗争到元蒙灭宋，爱国歌声始终
回荡词坛，悲壮慷慨之调，应运发展，把豪放词风提高到一个新层次。张元幹、
向子諲、岳飞、张孝祥、陆游、辛弃疾、陈亮、刘过、刘克庄、吴潜、刘辰翁、
文天祥等，如连峰叠嶂，峥嵘绵亘。其中以辛弃疾的成就为最高，他一生有词
六百多首，其中有抒写抗金和恢复中原的宏愿，壮志被抑的悲愤，对苟安投降
派的批判，也有对自然风景、田园风光的赞美，深挚情意的低诉；风格以雄深
雅健、激昂慷慨为主，也有潇洒超逸、清丽妩媚的。辛弃疾在宋词人中创作最
为丰富，历来与北宋苏轼并称“苏辛”，也各有特色。前人或在苏、辛之间比
较高低，正如唐人之作李（白）、杜（甫）优劣论，是很困难的。陈毅《吾读》
曾说：“东坡胸次广，稼轩力如虎。”不加轩轾，允称卓识。南宋时期还有许
多杰出词人对婉约词风进一步开拓，宛如丛丛奇葩争胜，也不可能都用婉约一
格来概括。妻夔的“清空”“骚雅”，史达祖的“奇秀清逸”，吴文英的“如
七宝楼台”，王沂孙的“运意高远”、“吐韵妍和”，张炎的“清远蕴藉”、
“悽怆缠绵”，等等。他们都是在词的音律与修辞艺术上精益求精，有时也在
所作中寓托家国之感。值得注意的还有与南宋大略同时北方金朝地区之词，大
致都是受宋词的影响，而与南方桴鼓相应，故当为当时词坛的组成部分。金末
元好问词为北国之冠，足与两宋词家媲美。在艺术上他学习苏（轼）辛（弃疾）
而广泛吸取各家之长，兼有豪放婉约多种风格。元郝经《祭遗山先生文》说他
“乐章之雅丽，情致之幽婉，足以追稼轩（辛弃疾）。”张炎《词源》谓其词
“深于用事，精于炼句，风流蕴藉处不减周（邦彦）、秦（观）”。故可作为
宋、金时代词艺发展的终结者。

[笑聊]

谢谢老哥，搬回去学习。

[李盈枝]

[笑聊]

题红袖添香夜读书

文/笑聊


绿叶帮扶花正红，怀春佳丽艳无穷。
柳眉青黛蚕蛾斗，凤眼秋波鸾镜融。
螺髻耸盘黑云起，桃腮略补粉颜同。
纤纤玉手托情债，夜读诗书倍觉功。