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中华诗词第一家庭 ——喜读一家人合著《四张居》
山城子
榜眼


注册时间: 2007-05-23
帖子: 4771
来自: 中国贵州
山城子北美枫文集
帖子发表于: 2008-01-02 02:23:38    发表主题: 中华诗词第一家庭 ——喜读一家人合著《四张居》 引用并回复

中华诗词第一家庭 ——喜读一家人合著《四张居》
中华诗词第一家庭
——喜读一家人合著《四张居》
文/ 山城子

网络时代就是网络时代。书未出版,先网上张贴出来广泛征集意见,这是前人无论如何也想象不出的现代精彩。唯这精彩,素昧平生的人才可以不见面就相熟相知起来,乃至成为挚友。张振立先生已在网上称我为“文兄”,就是引为挚友了吧?挚友读挚友及其家人的诗词,能不“喜”吗?

何以“中华诗词第一家庭”标示?嘿嘿!实事求是。自然数列从一始,未始之前是零。零=没有。中华诗词以唐宋为峰,追前续后两千余年,可有一家人夫妻子女悉数而为之的吗?没有。自然你可以提及“三曹”。然那都是男性,半家子而已,何况有诗有文有赋而无词呢?或又说及“三苏”。也同曹家一样是父子三人,即便你把苏小妹拉进来,也还是不够完全,同时也无合著的诗词流传于世呀!张家则不同,振立与桂英夫妇,携子贤风,带女莹莹,完整的一家人均致力于中国古典诗词的创作,并合而为著,将行于世。此实乃“前不见古人”之事,天然可称“中华诗词第一家庭”,还有什么疑问呢?住笔冥思,设若央视小崔知悉,列为“说事”,怕是标题也会这样拟定吧?

列为“第一”,不单是史上未曾出现,其关键词还必须打上“诗词质量”字样。否则,弄些顺口溜与韵语来冒诗,凑点三句半或歇后语一类充词,让小崔“说”起来,还算是个“事”吗?
古典诗词的质量,以现代观点评判,窃以为逃不过“德艺双馨”。德者思想性,艺者艺术性,这是大家都知道的。诗词之艺,先决标准须合格律要求,而后必以炼词锻句出妙,手法修辞出新,而铸成个人的风格。诗词之德,当合时代潮流,当发民众之声,当逸健康情趣,岂有它哉?
笔者通读《四张居》于网上,仔细再三,推敲再四,觉其质量——德也好,艺也罢,均为上乘之作,于“第一”,既无愧色,也不必羞涩的。

就先说思想性吧。
诗词的思想性,自然是通过其情其思其志体现出来的。“安得广厦千万间”是诗圣的情,“独潸然而泣下”为子昂之思,“直挂云帆济沧海”则太白何等之志!下面且看张家父与子、母与女的笔下,都寄寓了怎样的志怎样的思与情呢?

“寂寞蟾宫自念名,不依容貌仗才情。何时照世呈春色,焉用清溪慰月明。”
这是张莹莹的《七绝•低吟浅唱(9首)》的首篇。大学毕业了,美学硕士了,满腹才学如何回报社会呢?好个“何时照世呈春色”,激情满怀,跃跃欲试了。“焉用清溪慰月明”,是说仅有山河锦绣是不够的,还须建设成高雅的人文精神环境呀!其志如何不可以鉴当世知识青年呢?
“宋韵唐风冠古今,春江花月夜一轮。骚人当在诗中老,无限情生诱墨魂。”这是张桂英的《七绝•学诗》。为了后勤于丈夫孩子,她辞了工作,却也有自己的志向,那就是学诗。好个“骚人当在诗中老”,是要陶冶陶醉诗词一辈子的了!
“爱凭天性抒民意,唱响和谐向远峰。”
这是张振立《七律•祝贺〈盘古风〉创刊》的尾联。借贺之机抒发了诗人抒发民意唱响和谐的赤诚愿望。
张贤风连续两年讴歌当代英雄人物写出了《捣练子•2005感动中国人物轻唱(11首)》和《捣练子•2006感动中国人物轻唱(11首)》,字里行间虽然都是唱赞英雄的,但讴歌的本身,不就是要向他们学习么?这难道没有志向在里边底蕴着吗?
从以上的情形看,当言《四张居》之志鸿矣!

“生在田间四季耕,死神舔血肉不腥。剥皮为鼓难鸣怨,阵阵沉雷是喊声。”
这是张贤风的《七绝•三老图》之三《老牛》一诗。看了令我想到古今中外的劳动人民,不都是四季耕作的“老牛”吗?人类社会正值资本兴盛未绝的时代,而只要未绝就存在着剥削,就存在着不平等,就必然存在着无可消解的怨与恨。这是怎样的大范围而又带有社会本质性的深沉思考呀?
“一次月薪谷万斤,尤思属下送黄金。焉知父老晨昏里,指骂桑槐向小人。”
这是张振立的《七绝•贪官》。前两句最让人深思。如今可谓“明知贪有罪,偏向罪里行”了。缘何至此?皆因世界没了距离,而这个世界基本上是私有制。私有制是私有观念的根子,私有观念是损人利己的枝丫。根子不除于这个世界,贪是还要继续的。所以反贪将是长期的基本国策。至于长期到何时,只好请教马克思了。
“轻裁罗袖巧梳妆,碧玉瑶环琥珀光。别墅深深花鸟树,无聊与草问芬芳。”
这是张桂英的《七绝•赠某夫人》。某夫人自然不是大腕偷养的“金丝鸟”,却与“金丝鸟”的空虚精神无异。“无聊”一词已经点得很明白,女人的一生难道就这样度过吗?这应当是递给有闲女阶层的思考吧?
从以上三例看,《四张居》之思博矣。

“暖玉谁家女,临窗意可夸。香腮亲玉腕,柔嫩胜鲜花。”
这是张桂英的《五绝•窗外》。谁在窗外呢?不必猜,自然是女儿莹莹了。不必说,母爱之情已经流溢在字里行间了。
“陶陶燕侣乐田畴,唱和声中卅岁收。回首不觉霜入鬓,相怜已是雪盘头。 凄风苦雨同舟渡,秀水青山联袂游。半百人前学鹤舞,双飞再过五十秋。”这是张振立的《七律•珍珠婚自贺兼致老妻》。诗人在这里抒的是夫妻有苦同当有福同享的百年之情。
人之情是多角色多方位的。《七律•五十寿寄语家中诸弟》是抒手足之情;《瞻仰杨靖宇将军雕像二首》是缅怀先烈之情;《七绝•赠平舆六中海草文学社》,是热情关注文学后继有人之情。《行香子•作客农家》抒的是农家乡里之情;八百六十八言的《放歌金顶山》排律,抒的是爱国爱民之情。(以上见《振立居》)“最忆西窗,共话剪烛夜听曲。念道远,千里烟波,弱影孤身向何地?”(《雨淋铃•秋别》)(《莹莹居》)抒的是同学之情。 “大泽龙兴乘云起,力挫强秦死亦休!”(《七绝•咏陈涉》)(《桂英居》)抒的是吊古之情。
情情深挚,情情意切。《四张居》之情,情情至真矣。

再说艺术性。
文章开头我说过:“诗词之艺,先决标准须合格律要求,而后必以炼词锻句出妙,手法修辞出新,而铸成个人的风格。”我以为《四张居》是经得起推敲的,是合格的,是优秀的。
合格在于全部诗词都合格律要求。声是声,韵是韵,绝是绝,律是律,诗是诗,词是词。特别是词,在《莹莹居》与《振立居》里都附了词谱。这就像工人制造的标准零部件一样,精精制制地摆在案子上,而各种量表就放在旁边,你来检查吧,绝对的中间公差哩!这方面,笔者有另篇文《略谈美学硕士张莹莹对诗词格律的修复》,这里不复赘笔。

说炼词锻句出妙,应比比皆是的。
“幽兰寂寞山凹里,日蕴馨香盼问津。”
这是张莹莹《七绝•低吟浅唱(9首)之七》的后两句。其中的“蕴”与“盼”两个动词炼得好。因有蕴,才有盼,从而那种怀才于身,盼望有人来聘用的心理状态,就被展示出来了。
“一路日,几声蛙,荫下顽童不着纱。”
这是张贤风《捣练子•挚地乡情农家游(8首)之三》的前两句。多么清晰的一幅游览图:一路走着,阳光灿烂,田野里不时传来蛙鸣声。举目而望村头树荫下玩耍的童稚,都是光着屁股的。这样的景致与心情,就这样清丽简洁地锻在两句中了。
“楼下归来音乍响,门边接待声已喵。”
这是张桂英《七律•白猫》中的颌联(三、四句)。颌联与颈联(五、六句)必须对仗的。这一联对的工且巧。工在“楼下”对“ 门边”(方位名词),“归来”对“接待”(动词),“音乍响”对“声已喵”(名-副-动);巧在形容词“响”用“乍”来修饰,就成为动词了,而象声词“喵”用“已”来修饰,也成为动词了。这既是锻句,也是炼词的功夫致焉。
“一地草色铺苍翠,百枝灯花照长廊。”
这是张振立《新乐府:舆新广场抒怀》中的第九联。也是工而巧的例子。工在“一地”、 “百枝”对于数量词,“草色”、 “灯花”对于名,“铺”、 “照”对于动。巧在形容词“苍翠”活用为名词,与“长廊”匹配。乐府诗是不要求一定对仗的古体诗(与近体的格律诗相区别),但诗人七律写得多,也就娴熟于此了。
以上炼词锻句,可见一斑,备矣。

说手法修辞出新,也不乏例子。
“屋角雄鸡心眼傻,怎不请我拉拉架?”
张莹莹的《蝶恋花•农家》下阕的最后两行。“心眼傻”和“拉拉架”是口语入词,与现代诗的口语表达遥相呼应,顿使词意新鲜活泼起来。活泼起来的另一个原因是恰当地运用了拟人的修辞格。——雄鸡看见两个小雀篱笆上嬉戏,“傻”得认为人家是打架了。拟人到这样幽默的份上,还不是出新吗?
“借问茶棚何处有,俺家地里大西瓜。”
张贤风的《捣练子•挚地乡情农家游(8首)之三》的后两句。看句式,是从“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”里化出。然而却表达了那些光*的农家孩子好客的憨厚质朴情感,令人想及农家古朴淳厚的民风犹存。这一化,化出了时下商品经济气候下难得的新意境。
“拔节脆响发体内,不吐新芽怎罢休?”
张桂英的《七绝•老树》的后两句。“拔节”是高粱玉米们的事,与老树何干?事实上老树非老树,分明是喻有些年纪的人(甚至就是自喻吧?)。人转而拟物(高粱或玉米),就可以
拔节了,并以“拔节”转喻其所追求的理想具有了突破性的提高。接着又以“新芽”喻突破后的新成就,妙的又是在整句拟人的氛围中行文,从而表达了“老骥伏枥,壮心不已”的情怀。两句之中凡三喻两拟,这是古诗里难寻的综合用格,不能不说是一种创新了。
“树绿村庄,荷碧池塘。小层楼,比美夸芳。”
张振立的《行香子•作客农家》上阕的前两句。“绿”与“碧”,是形容词用如动词,且连用构成四言对仗成一幅村景图。文字工而美,实在难得。接下来一“比”一“夸”而拟人,不仅写出了农家住房的新貌,也渗透了人的积极乐观精神风貌在里边了。这可是古诗里不曾有的事。这当然是化陈为新了。
以上,方法修辞出新,亦备矣。

至于说到风格,莹莹的作品来的沉稳精粹,又不失活泼;贤风的因《捣练子》写得多,显得流畅自如,颇具民歌的风味;桂英的篇什,透出清丽闲雅婉约之风;振立的诗词,则简洁深厚大气成豪迈之势。

回笔总括:《四张居》炼词锻句备,修辞出新备,各有风格备,则艺张;又寄志以鸿,寄思以博,寄情以真,则德举。德举而艺张,其作品(诗词质量)何以不优呢?优则入一流,一家人皆优,如何不是诗词第一家庭?而又史上不曾有,如何不是中华诗词第一家庭?
2008-1-2于文化村

山城子:中学退休教师。06年春始涉诗评,已有200余篇凡25万字见于网络。一小部分已在数家诗刊诗报及数位个人诗集纸质发表。
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黄洋界
探花


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黄洋界北美枫文集
帖子发表于: 2008-01-06 12:07:19    发表主题: 引用并回复

四张居诗词已结集否?值得推荐.
山城子老师的评介文章引人入胜,甚得起承转合之妙,学习欣赏.
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喜金石书画,友竹菊梅兰
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杨光
秀才


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杨光北美枫文集
帖子发表于: 2008-01-06 16:31:30    发表主题: 引用并回复

四张居
值得祝贺!1
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杨光的语言空间

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山城子
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来自: 中国贵州
山城子北美枫文集
帖子发表于: 2008-01-07 02:38:19    发表主题: 引用并回复

黄洋界 写到:
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问好黄洋界先生!
《四张居》在“绿风诗歌论坛”征集意见,至本月底。评文将与书一起出版。
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山城子
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来自: 中国贵州
山城子北美枫文集
帖子发表于: 2008-01-07 02:39:30    发表主题: 引用并回复

杨光 写到:
四张居
值得祝贺!1


问好杨光!
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妖刀
童生


注册时间: 2008-01-17
帖子: 17

妖刀北美枫文集
帖子发表于: 2008-01-18 03:44:58    发表主题: 引用并回复

我也看过四张居,稍嫌粗糙,但立意不错,也有不少值得大家借鉴的地方

:)
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山城子
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帖子发表于: 2008-01-30 00:19:59    发表主题: 引用并回复

问好妖刀朋友!
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诗是人生的雅伴儿。
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